Los Bautistas en Inglaterra
REFORMA PURITANA
Principales características de la Reforma Radical
- Jewel y Sandys
- Puritanos presbiterianos (Calvinismo)
- Llevar la doctrina protestante a su conclusión lógica en todos los órdenes de la vida.
- no estaban de acuerdo con una reforma a la iglesia medieval, querían proseguir hacia la restauración de la "iglesia neotestamentaria"
- Énfasis misionero (llegó a ser el semillero de las misiones modernas
Alrededor de 1580, estos y otros grupos se separaron de la Iglesia Anglicana y se llamaron congregacionalistas.
De la mezcla anglicano-presbiteriano-congregacional es de donde surgen otros precursores inmediatos de los bautistas: los bautistas generales y particulares.
CLasificación de los anabautistas (Reforma Radical) según Jorge Williams:
- Los Anabautistas.- la Biblia como base de autoridad
a) Anabautistas Evangélicos
b) Anabautistas contemplativos
c) Anabautistas carismáticos
- Los Espiritualistas - El Espíritu como base de autoridad
a) Espiritualistas revolucionarios
b) Espiritualistas pietistas
c) Espiritualistas místicos
- Los Racionalistas - La razón como base de autoridad
BAUTISTAS GENERALES
Como los precursores inmediatos de la denominación bautista moderna, consideremos a los anabautistas evangélicos de la Reforma Radical del siglo XVI.
- En 1602, Tomas Helwis, Juan Murton y Juan Robinson (entre otros) se constituyen (clandestinamente) una iglesia de orden congregacional.
- En 1606 Juan Smith se une a esta iglesia
- Entre 1607 y 1608 huyen hasta Amsterdam
- La influencia de los menonitas en Smith y su estudio del Nuevo Testamento, lo llevó a la conclusión de que no estaba correctamente bautizado.
Puritanos Presbiterianos
(1574)
Puritanos Primitivos
(1570)
Puritanos Separatistas
(1580)
Brownistas
"Congregacionalistas Puros" (1580)
Barrowistas
"Congregacionalistas a medias" (1593)
Congregación Antigua (1597)
Congregación
"Bautista General"
(Londres - 1612)
Congregación "Bautista General"
(Amsterdam - 1610)
- Gobierno congregacional Brownista
- Teología Arminiana
- Bautismo de creyentes
- Modo de Bautismo por Afusión (en 1644 adoptaron por inmersión)
En 1644 ya eran 47 congregaciones (debido a la persecución)
BAUTISTAS PARTICULARES
- Fueron los padres históricos de los bautistas modernos
- Introdujeron una nueva interpretación del bautismo como un testimonio de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo
- Surgieron, no como otra etapa del separatismo inglés, sino de una forma del puritanismo-congregacionalista ecuménico.
Iglesia Madre de Jacob, Lathop y Jessey
(1616)
Secesión de Dupper (1630)
Separación de Juan Spilsbury
(1638)
Separación de Samuel Eaton (1633)
Iglesia madre se hace Bautista
Nueva conexión de Bautistas Generales
(1770?)
Unión de Bautistas Ingleses
(1891)