La Luz y la oscuridad

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  Con la celebración del octubre ya ante que tiene el objetivo de poder ofrecer una

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  alternativa diferente a la fiesta que cada

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  vez está siendo más popular en Argentina,

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  que es Jalogüin.

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  Es una celebración que pertenece más bien a los países nórdicos,

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  pero por cuestiones de la globalización, ahora también se está celebrando aquí,

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  en Argentina, entonces y

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  La propuesta del octubre ya ante esa hablar más bien acerca de lo que está en la luz.

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  Si comparamos la fiesta de Jalogüin,

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  con lo que bíblicamente se puede llamar que pertenece a la oscuridad,

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  entonces nosotros vamos a encontrar esta contrapartida,

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  esta contraposición de luz y oscuridad en las escrituras.

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  Pero necesitamos que ya que esas esas palabras son metáforas que representan

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  principios de nuestra fe que pertenecen al mundo de lo espiritual.

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  Necesitamos comprender el significado verdadero,

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  todo lo que tiene que ver con cada una de esas expresiones para poder aplicarlo y

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  poder aplicarlo correctamente a la vida cotidiana de

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  nuestros chicos y a la nuestra también,

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  porque no.

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  Entonces vamos a ver que en la Biblia vamos a encontrar en el Antiguo Testamento

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  la luz.

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  La imagen de la luz está asociada, por ejemplo,

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  a la manifestación de la presencia de

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  Dios Nosotros Vamos encontrar en varios episodios

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  en el Antiguo Testamento que cuando está la presencia de Dios hay luz,

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  se irradia luz.

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  Por ejemplo, cuando Moisés baja

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  de recibir los mandamientos,

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  vamos a ver que su rostro estaba iluminado y a tal punto que tuvo que ponerse un

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  velo para que las personas para que los del

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  pueblo de Dios que estaban en mirándolo abajo,

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  al pie de la montaña pudieran siquiera mirarlo.

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  Es es uno de los ejemplos.

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  Pero en muchos otros ejemplos,

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  donde cada vez que se habla de que está la presencia de Dios hay luz y mucha luz.

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  Por otro lado en el salmo Ciento diecinueve versículo Ciento cinco.

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  Ese es el famoso versículo que hablar acerca de que la palabra de Dios es

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  como una lámpara y como una lumbrera va a decir la versión Reina Valera.

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  Y en ese caso, cuando utiliza y la idea de la Palabra Lámpara es a mis pies,

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  tu palabra y lumbrera a mi camino cuando dice palabra

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  a lo largo del salmo se mencionan varios sinónimos.

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  Por ejemplo,

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  El ensalmo diecinueve.

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  Se utiliza la expresión mandamientos, estatutos y palabras.

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  Entonces, así se está refiriendo específicamente a los mandamientos de Dios.

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  Si es que cuando dice que Lámpara es a mis pies,

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  Tu palabra. En ese caso, se está refiriendo a los mandamientos del Señor.

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  Luego dice y lumbrera a mi camino sea que los mandamientos de Dios como expresión de

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  la voluntad de Dios son una luz sea

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  nos permite ver hacia donde poder avanzar también.

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  No nos avisa de cuándo hay peligro, como cuando uno está caminando.

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  Por ejemplo, en el campo uno necesita luz para poder ver si hay piedras y hay charcos.

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  Y ahí posos, lo que sea.

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  Uno los puede sortear cuando tiene una buena

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  iluminación y algo semejante pasa en la vida.

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  Por último en el profeta Amós en el libro del Profeta Mos en el capítulo ocho,

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  versículo nueve.

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  Nosotros vemos que dice acontecerá en aquel día,

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  dice Jehová el Señor Qué haré que se ponga el sol

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  a mediodía y cubrir EN tinieblas La tierra en el día?

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  Claro.

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  Tenemos que pensar que el profeta Moss pidió en el siglo octavo antes

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  de Cristo sea más de setecientos años antes de la venida de Cristo.

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  Y él estaba profetizando algo que iba a suceder.

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  Como recordaremos el día en el que Jesús fue crucificado.

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  Nosotros vamos a ver el relato de los evangelistas que la

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  Tierra o el lugar donde estaba Si oscureció y además tembló.

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  Lo que nosotros tenemos,

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  un registro Si de lo que sucedía en el Monte Calvario era que aunque el horario del

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  día era entre las doce del mediodía y las tres de la tarde a pleno sol,

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  todo se oscureció.

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  Y justamente eso es lo que está profetizando Amos.

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  Lo que nosotros encontramos allí es que luego

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  de esas grandes tinieblas que vinieron en el momento

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  En en que Jesús está crucificado Luego vino la

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  victoria de Jesús sobre la muerte y el pecado.

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  Y podríamos decir que luego llegó finalmente el día

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  el Día de Salvación en el Nuevo Testamento.

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  Nosotros vamos a ver qué aplicación le da el apóstol

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  Juan y él nos habla en el capítulo uno.

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  Ya

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  De entrada Numancia El Apóstol nos va a hablar acerca de Jesús

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  en relación a la luz y nosotros vamos a encontrar que Cristo es la revelación

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  de Dios como luz de Dios en el versículo cinco del Capítulo uno Dice

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  la luz en las tinieblas resplandece I-

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  y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

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  Como viene hablando de Jesús,

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  nosotros podemos entender que la luz es el mismo

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  Jesús y la luz como una revelación de Dios,

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  como la posibilidad de que nosotros podamos ver

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  y entender de mejor manera quienes Dios.

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  Cuando el apóstol Juan habla de las tinieblas a lo largo de todo su Evangelio,

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  vamos a encontrar que las tinieblas son sinónimo de la persona

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  La Nación La, familia que vive alejada de Dios.

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  Por lo tanto, estar en la luz es estar cerca de Dios, estar en el señor,

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  vivir según los principios de Dios y como dices Y en el tercer punto,

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  estar en la luz es vivir una vida que reconoce a Cristo como el dueño,

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  como el señor de nuestras vidas.

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  También

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  ya en una de las cartas del apóstol Juan, no en el Evangelio, sino en una de sus cartas,

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  el apóstol va a escribir en el capítulo uno, versículo seis.

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  Él dice Si decimos que tenemos comunión con él cuando

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  dice con él se refiere a Cristo y a Dios

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  y andamos en tinieblas. Mentimos y no practicamos la verdad. Versículo siete.

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  Pero siendo amos en luz como él están luz.

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  Tenemos comunion unos con otros y la sangre de Jesucristo nos

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  limpia de todo pecado Cuando nosotros tenemos una relación cercana.

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  Íntima. A eso se refiere. Comunión con Dios.

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  Las tinieblas no tienen lugar en nuestra vida.

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  Todo aquello que está alejado de Dios, que no agrada a Dios.

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  Entonces no nos pertenece. No está con nosotros.

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  No es parte de nuestra vida cotidiana.

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  También en la carta,

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  el apóstol Quan va a decir que pudiera ser

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  que para que caigamos o que cometamos pecado.

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  Pero encontraremos siempre perdón en la vida de Cristo. En nosotros no.

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  El Señor dice que nos perdonará. Y él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados.

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  No es que no podamos pecar, Quienes.

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  Andamos en luz, sino que lo que encontraremos es perdón.

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  Pero a la vez no practicaremos el pecado. O sea, no peca.

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  Haremos sin que nos peces sin que nos duela

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  sin que busquemos y deseemos el perdón del señor

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  Por.

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  Último,

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  vamos a ver en el Nuevo Testamento lo que

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  nos dice el Apóstol Pablo acerca de las tinieblas.

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  Y él va a decir que las tinieblas son una representación del pecado.

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  De todo lo que tiene que ver con el mal en nuestras vidas.

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  El mal en lo que pensamos el mal, en lo que decimos o el mal en lo que hacemos.

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  También el apóstol Pablo va a decir que el cristiano es libre

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  de elegir entre vivir en la luz o vivir en las tinieblas.

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  Obviamente, aunque nos dice que somos libres de elegir,

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  el apóstol va a decir Elija la luz Por último, vamos a ver que

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  Necesitamos reconocer

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  donde está el mal, en las acciones,

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  en las palabras y en el pensamiento y reconocerlo no sólo nosotros,

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  sino en quienes nos rodean.

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  Y por amor, avisarles, decirles Esto está mal.

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  Y el apóstol Pablo dice una frase compleja que

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  coloca al cristiano que no avisa a los demás acerca de lo

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  que no agrada a Dios lo pone en el rol de cómplice

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  Hasta el y entonces el panorama muy sencillo,

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  muy simplificado de lo que dicen las Escrituras acerca de la luz y la oscuridad

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  Bendiciones