CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS

Nació entre el 427- al 347 a. de C., nació en Atenas o en Egina, después de la muerte de Pericles. Sus padres Aristo y Perictiona pertenecían a la vieja nobleza., por lo tanto se cuidaba la educación que recibía para sus grandes dotes intelectuales; además una inclinación natural hacia la aristocracia.

Como se puede ver en el “Mito de la Caverna”, Platón habla de un idealismo en el que las ideas constituyen un nuevo mundo fuera del ser humano; un mundo suprasensible al que el hombre debería aspirar.

Platón es de los primeros que menciona una posible explicación de los fenómenos por medios no físicos, como lo hacían antes los filósofos naturalistas, “apelando a causas de tipo físico y mecánico (agua, aire, tierra, fuego, calor, frío, condensación, etc.)

establecimiento de un paradigma

En su obra Ensayo sobre el entendimiento humano, Locke investiga el origen de las ideas. Frente a la concepción cartesiana de la mente cargada de conocimientos (ideas) al nacer, recoge la teoría aristotélica de la tabula rasa, según la cual la mente al nacer es como un papel en blanco, no habiendo nada en el entendimiento que antes no haya estado en los sentidos.

La razón se abastece de la experiencia, y todo el conocimiento está limitado por la experiencia, tanto en extensión (no puede trascender sus límites) como en cuanto a certeza (sólo es cierto el conocimiento procedente de la experiencia.

FILOSOFÍA Y LA EPISTEMOLOGÍA DEL APRENDIZAJE: CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS.

Thomas Samuel Kuhn

Nació en Cincinnati, Ohio, en 1922.

Estudió Física en la Universidad de Harvard, por la que se doctoró en dicha especialidad en 1949.

Las respuestas que Kuhn da a las cuestiones iniciales, se plasman en

la obra "La estructura de las revoluciones científicas"

La ciencia se desarrolla siguiendo determinadas fases:

Su obra

1.Establecimiento de un paradigma

2. Ciencia normal

3. Crisis

4. Revolución científica

5. Establecimiento de un nuevo paradigma

La estructura de las revoluciones científicas

(1962)

Comenzó a escribir su libro cuando apenas era un estudiante graduado en física teórica y dio el cambio drástico

a la historia de la ciencia

a la filosofía

por la inquietud que sentía por descubrir

cada vez más la verdad.

Thomas Samuel Kuhn

¿Cómo se lleva a cabo la actividad científica?

establecimiento de un paradigma

¿Existe un mismo patrón en dicha actividad que se pueda aplicar a lo largo de las distintas épocas históricas?

¿A qué se debe el aparente éxito en la obtención de conocimientos de la ciencia?

EL MITO DE LA CAVERNA.

El paradigma es un modelo o ejemplo a seguir, por una comunidad científica.

Los paradigmas son, por tanto, un marco o perspectiva bajo la cual se analizan los problemas y se trata de resolverlos.

¿el conocimiento es acumulativo a lo largo de la historia?

EMPIRISMO

Representa:

• los diferentes grados de conocimiento: imaginación y creencia. También representa la dialéctica y la “gran conversión.

• las diferentes dimensiones del hombre: la caverna y la plena luz del espíritu (cuerpo y alma); lo inteligible como un reto a alcanzar para liberarse de las ataduras.

Es una corriente filosófica desarrollada entre los siglos XVII y XVIII, la cual considera a la experiencia como un criterio o norma de verdad en el conocimiento.

LA IDEA FUNDAMENTAL DE LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA

IDEA FUNDAMENTAL DE LA EPISTEMOLOGÍA GENÉTICA

Es que el conocimiento, y con él la inteligencia, es un fenómeno adaptativo del organismo humano al medio, que se manifiesta como una sucesión de estructuras de conocimiento,

fases de la inteligencia, que se originan unas de otras, a partir de los reflejos innatos de succión y prensión genética

JEAN PIAGET (1896-1980)

PARA EXPLICAR EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO, SE HAN DADO TRADICIONALMENTE DOS EXPLICACIONES

LA EMPIRISTA

EL RACIONALISMO

LA APRIORISTA

El conocimiento proviene de fuera del organismo humano y el sujeto aprende a recibirlo más o menos pasivamente.

El conocimiento es una imposición de estructuras internas del sujeto sobre los objetos.

En el mundo de Aristóteles, el conocimiento inductivo es un conocimiento incompleto, pues parte de lo singular para llegar a lo general y no nos proporciona una certeza absoluta.

PRINCIPIO DE INDUCCIÓN

La geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Manifestaba que estas verdades evidentes en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia.

• Bereik
• Proces
• Effect

Mantenía que sólo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, evidentes en sí, de las que es posible deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencia.

RENÉ DESCARTES

La Haye, Turena francesa, 31 de marzo de 1596 - Estocolmo, Suecia, 11 de febrero de 1650), fue un filósofo, matemático y físico francés, considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna, así como uno de los nombres más destacados de la revolución científica.

ARISTÓTELES Y LA POSIBILIDAD DE INDUCCIÓN

7.3 Communicatiedoelstellingen

• Categoriebehoefte
• Merkbekendheid
• Merkkennis
• Merkattitude
• Gedragsintentie
• Gedragsfacilitatie
• Gedrag
• Tevredenheid

Aristóteles considerado como un gran pensador y filósofo griego, considerado de esta manera conjuntamente con Sócrates y Platón. Nació en Estagira, Macedonia, en 382 a.C

s

CIRCULO DE VIENA

La filosofía del Círculo de Viena aboga por una concepción científica del mundo, defendiendo el empirismo de David Hume, John Locke y Ernst Mach, el método de la inducción, la búsqueda de la unificación del lenguaje de la ciencia y la refutación de la metafísica.

JHON LOCKE

EL CIRCULO DE VIENA

Este movimiento con el nombre original de Círculo de Viena para la concepción científica del mundo, se ocupa principalmente de la lógica de la ciencia, considerando la filosofía como una disciplina encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no, y de la elaboración de un lenguaje común a todas las ciencias.

Para Locke el origen del conocimiento es la experiencia, para lo cual el afirma: "Todo cuanto la mente percibe en sí misma o es objeto inmediato de percepción, de pensamiento o de entendimiento, a todo esto llamo yo idea." Para él, idea es todo aquello que pienso y percibo o lo que en nuestra época llamamos vivencia.

MUNDO DE LAS IDEAS

El mundo de las Ideas de Platón es justo ese mundo suprasensible donde se encuentran las causas (ideas), de manera “invisible¨

PLATÓN Y EL IDEALISMO

IDEALISMO

Es la actitud teórico- práctica que acentúa la primacía de lo ideal sobre lo real. Sus principales manifestaciones se centran en metafísica, epistemología, psicología, ética y estética.

OBRAS DE PLATON

Apología ,Cármides, Crátilo, Critias, Critón El Banquete, Epínomis, Eutidemo, Eutifrón, Fedón, Fedro, Filebo, Gorgias, Hipias Mayor, Hipias Menor, Jon Laques, Leyes, Lisis.

Gastón Bachelard y los obstáculo epistemológicos

Gaston Bachelard

Los obstáculos epistemológicos no se refieren a los elementos externos que intervienen en el proceso del conocimiento científico.

1. La experiencia primera

2. El obstáculo realista

3. El verbal

4. El conocimiento unitario y pragmático

5. El sustancialista

 Fue un filósofo francés (epistemólogo), poeta, físico, profesor de física y crítico literario francés. Estuvo interesado por la historia de la ciencia, moderna o contemporánea, y al mismo tiempo por la imaginación literaria, a la que dedicó una atención paralela

Karl Popper y el falsacionismo

El falsacionismo, o también llamado refutacionismo o principio de falsabilidad es una corriente epistemológica fundada por Karl Popper

6. El realista en el que el entendimiento queda deslumbrada con la presencia de lo real

7. El animista

8. El mito de la digestión

9. La libido

10. El del conocimiento cuantitativo

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IMRE LAKATOS

“realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica".

Thomas Samuel Kuhn

CIENCIA NORMAL

crisis

• Es investigación basada firmemente en una o mas realizaciones científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce durante cierto tiempo como fundamento para su practica posterior y redactadas en los textos científicos.

• las crisis se inician con la confusión de un paradigma.
• La crisis es la condición previa y necesaria para el nacimiento de nuevas teorías.
• La teoría nueva, es una respuesta directa a la crisis

REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

(18 de julio de 1922 - 17 de junio de 1996)

Se considera revolución científica a todos aquellos episodios de desarrollo no acumulativo, en que un paradigma antiguo es reemplazado completamente o en parte, por otro nuevo, incompatible

PAUL KARL FEYERABEND

fue un matemático y filósofo de la ciencia húngaro de origen judío que logró salvarse de la persecución nazi cambiando su apellido.

(Austria-Viena, 13 de enero de 1924 –

Zúrich, 11 de febrero de 1994)

METODO

OBJETIVO

OBRAS

Popper indica que la racionalidad científica no consiste en verificar enunciados generales o leyes y teorías, ya que es imposible, sino falsarlos. Se sigue el siguiente proceso:

1. Deducción de todas las posibles implicaciones de la teoría. Las teorías son un conjunto de enunciados, casi siempre generales, de los que es posible establecer predicciones.

2. Postular una nueva hipótesis (en el caso de que se llegue a falsar una teoría).

(18 de julio de 1922 - 17 de junio de 1996)

Para Lakatos la falsación consiste en un doble enfrentamiento entre dos teorías rivales y la experiencia. Las teorías rivales se confrontan con la experiencia una es aceptada y la otra es refutada. La refutación de una teoría depende del éxito total de la teoría rival. Así Lakatos plantea una nueva unidad de análisis: el programa de investigación científica (PIC).

El falsacionismo metodológico sofisticado es el nombre que da Imre Lakatos a su crítica a la epistemología y al falsacionismo, basada en lo que él denomina programas de investigación científica

P-3-3-1 2010/2011 SMM J2

TATIANA VALDEZ

DAILETH GARRIDO

JOSE MEDINA

YESINA PRENTT

PLATÓN