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Teoría: Imperialismo cultural/ Teoría de la dependencia
Enfoque: Crítico
Origen: Sociológico
Autores: Herbert Blumer, Hebert Mead, J. Thompson
Se llama Imperialismo cultural a toda forma de imposición ideológica desarrollada a través de los medios de comunicación y otras formas de producción cultural a fin de establecer los valores de una sociedad dominante en una determinada sociedad periférica o dependiente, en otras palabras es la práctica de la promoción y la imposición de una cultura, por lo general de sociedades políticamente poderosas sobre sociedades periféricas o dependientes.
En el caso de los Estados Unidos, el imperialismo cultural puede verse reflejado en el costumbrismo estadounidense, exhibido por el cine de Hollywood, que intenta americanizar, o simplemente transmitir sus valores (liberalismo, democracia, autodeterminación, igualdad de género, limitación de la autoridad paterna o patriarcal, frivolización del sexo, etc.)
En otros medios de comunicación como la televisión o la música, la influencia estadounidense se expresa en que buena parte de los programas televisivos emitidos en el mundo son producidos en Estados Unidos. De igual forma, la música estadounidense en géneros como el rock y el pop es la más escuchada.
El imperialismo tiene como finalidad exportar e imponer los valores y cultura de los países desarrollados, hacia los países receptores, los cuales adoptan de una manera pasiva y casi imperceptible los flujos informativos y los productos culturales extranjeros.
En 1972 estos dos autores publicaron Para leer al pato Donald mediante el cual examinan la literatura de masas publicada por Walt Disney en Latinoamérica.
Mediante el análisis de las historietas protagonizadas por las figuras del pato Donald, sus sobrinos y su Tío, demuestran que Disney difunde el estilo de vida americano (american way of life).
En términos estrictos del Imperialismo Cultural, lo preocupante es que no solo hacen propaganda del estilo de vida americano, sino que instauran el sueño americano (american dream of life).
De este modo, los EE.UU, como clase dominante que posee los medios de producción y distribución, inculcan una ideología sobre qué valores deben poseer los países dependientes (periféricos) y cómo representar su propia realidad.
Defendida por autores como Armand Mattelart o Ariel Dorfman, trataba de establecer una relación entre los esquemas de dominación económica globales, con el consumo de bienes culturales (principalmente productos de comunicación como programas de televisión, películas, obras literarias, etc. producidas en los países dominantes).
El imperialismo cultural es una teoría que va relacionada a la escuela de Frankfurt, surge en 1938, tras la guerra fría, como imposición de los medios de comunicación y de otras expresiones culturales o políticas públicas.
El imperialismo cultural se enfoca a analizar la distribución de la información de manera internacional, y como esto está relacionado con los intereses políticos y económicos de los países hegemónicos, como lo es Estados Unidos. Los países desarrollados, líderes en economía y tecnología, así como su hegemonía en políticas expansionistas, producen y distribuyen mensajes con un gran flujo internacional, logrando tener el control de concesionarias y sistemas de comunicación también hegemónicos.
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