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Transcript

El tiempo

post-capitular,

oportunidad para ...

superar expresiones, pensamientos y actitudes

obsoletas...

para proponer hoy lo esencial del ser Menesianos

en todas sus formas (Hermanos, Laicos, Jóvenes)

Desafío:

Cambio de cultura

“Hay estructuras eclesiales que pueden llegar a condicionar

un dinamismo evangelizador;

igualmente las buenas estructuras sirven

cuando hay una vida que las anima, las sostiene y las juzga.

Sin vida nueva y auténtico espíritu evangélico,

sin ‘fidelidad de la Iglesia a la propia vocación’,

cualquier estructura nueva

se corrompe en poco tiempo.” (Papa Francisco, EG 26)

“Toda renovación en el seno de la Iglesia

debe tender a la misión como objetivo

para no caer presa

de una especie de introversión eclesial”

(JPII, citado por Papa Francisco, EG 27)

Elementos

que conforman una

CULTURA:

artefactos,

creencias,

valores,

actitudes,

comportamientos

y estructuras.

Artefactos:

todos aquellos objetos o espacios que presentan

un sentido simbólico para los miembros de la comunidad.

Creencia:

Un juicio que se da por hecho.

“No hay nadie mejor

que un Hermano

para llevar la dirección

de un colegio.”

Valores:

Son creencias profundas

que se transmiten

de generación en generación

y que pueden ser parte

del acervo popular.

“Los pobres (no) son sagrados

para nosotros”

Actitudes:

Predisposiciones vitales de los miembros de una organización

"Cuidado

de los Hermanos mayores

y de los enfermos"

"Acogida en un colegio menesiano

de niños, jóvenes y familias,

más allá del horario escolar."

Comportamientos:

Prácticas observables.

Indicadores

de los valores

"Formas de elaborar

los horarios de comunidad"

"Presencia de Hermanos y de Laicos menesianos entre los niños

fuera de las horas de clase"

"Cuidado concreto

de un Hermano enfermo

de comunidad"

"Organización

del tiempo de vacaciones"

Estructuras:

Emergen de la cultura y son un síntoma de cómo la cultura se manifiesta en la organización.

“Distribución de las áreas y prioridades del Consejo provincial”

“Responsables de la pastoral

fuera del horario escolar”

“Encargado

de los apadrinamientos”

Las creencias son

las gafas invisibles

a través de las cuales miramos la realidad.

“Piensa mal y acertarás”

"Los latinoamericanos, los españoles, los franceses, los italianos, los candienses, los africanos..."

“¡Cuidado con los laicos! Siempre tienen una intención oculta"

“El perdón siempre es posible”

"Los Superiores de hoy no saben animar como los de antes"

"Las Asambleas provinciales no sirven para nada"

Pensamientos mágicos.

Pueden servir como excusas para no pensar con lógica y para no comprometerse con sentido autocrítico en la revisión personal o comunitaria. .

“Si no piso la raya, no me pasará nada malo”

“No tenemos vocaciones porque no rezamos lo suficiente” / “Con más oración llegarán las vocaciones”

Cada vez que haces algo (o dejas de hacerlo)

es posible rastrear cuál es la creencia que lo sostiene.

“Estoy siempre acompañando a los alumnos en el recreo."

"Nunca almuerzo con mis Hermanos”

“Nuestra comunidad mantiene encuentros con jóvenes al menos dos veces al mes”

“Los hermanos siempre participan de las actividades organizadas por SAL”

“Siempre hay Hermanos y Laicos dispuestos a acompañar a los jóvenes en las actividades de verano”

A priori

no hay creencias equivocadas.

Cada uno busca las evidencias para justificar que su creencia es correcta. (Mecanismo de justificación de creencias)

Si hiciéramos el ejercicio opuesto, podríamos justificar

también la creencia contraria.

La toma de conciencia

de tus creencias

y las de tu equipo de trabajo

(comunidad, equipo directivo,

educadores, consejo provincial, …)

es una de las palancas

más importantes a la hora

de transformar

nuestra cultura,

ya que todas las personas

actuamos en base

a nuestras creencias.

Si crees que es más importante la tranquilidad de los Hermanos que ser acogedores con los jóvenes…

Si crees que los Hermanos ya no cuentan en los centros educativos …

Si crees que lo válido es lo que hiciste como Director en ‘tu’ tiempo, en lugar de apoyar a los nuevos responsables …

Si crees que es más importante organizar tus vacaciones que tu formación permanente,…

¿En qué crees

que vas a poner

más empeño?

CREENCIAS PODEROSAS

Te ayudan a sacar lo mejor de ti mismo.

Mantienen tu autoestima alta.

Son las que se necesitan para tomar decisiones arriesgadas que te ayudan a avanzar, a superar tus miedos, a perseverar, a desarrollar tu potencial.

Son las en las que te apoyas para creer que ese objetivo que te has puesto es factible.

‘En el Cono Sur contamos con educadores muy valiosos'

‘Los jóvenes se suman si se les hacen propuestas pastorales de calidad a través de agentes de pastoral convencidos'

Limitantes

Son las que frenan a la hora de desplegar el potencial.

“Somos demasiado viejos para pensar en el futuro”

“Ya no vale la pena arriesgar”

"Una sola persona no puede cambiar la cultura de una organización"

Transformacionales

Superan por mucho la lógica, y se encuentran en el seno de los objetivos aparentemente inalcanzables.

Son los pioneros a quienes les cuesta menos desarrollarlas.

En el momento de planteártelas suenan casi a locura.

Al empezar a creértelas dan miedo.

En general no tienes evidencias para argumentarlas, y de hecho casi te da vergüenza compartirlas con tus amigos y colegas.

Pero a medida que te las vayas creyendo, tu autoestima y tu poder personal irán en aumento, y te parecerá que has crecido un par de tallas emocionales.

La única evidencia que sueles tener para sostener este tipo de creencias es la sensación en tus tripas (gut feeling). A veces tendrás también evidencias de logros similares en algún otro lugar del mundo.

Este tipo de creencias no se dan ‘en serie’.

El tiempo necesario para creértelas de verdad es más largo de lo habitual.

En el transcurso de un proceso de transformación te tocará desarrollar unas cuantas de estas creencias, o de lo contrario no conseguirás el éxito.

Son los innovadores de tu equipo los que primero te seguirán en ese proceso de creerse la locura de objetivo que les has planteado, pero incluso ellos requieren de un tiempo y de un espacio.

"El Señor, por su cuenta,

os dará una señal..."

CAPÍTULO PROVINCIAL

INMACULADA CONCEPCIÓN 2013-2014

El camino es Jesús: hacerle subir a nuestra «barca» y remar mar adentro con Él. ¡Él es el Señor! Él cambia la perspectiva de la vida. La fe en Jesús conduce a una esperanza que va más allá, a una certeza fundada no sólo en nuestras cualidades y habilidades, sino en la Palabra de Dios, en la invitación que viene de Él. Sin hacer demasiados cálculos humanos ni preocuparse por verificar si la realidad que os rodea coincide con vuestras seguridades

Remad mar adentro, salid de vosotros mismos; salir de nuestro pequeño mundo y abrirnos a Dios, para abrirnos cada vez más también a los hermanos. Abrirnos a Dios nos abre a los demás. Abrirse a Dios y abrirse a los demás. Dar algún paso más allá de nosotros mismos; pequeños pasos, pero dadlos. Pequeños pasos, saliendo de vosotros mismos hacia Dios y hacia los demás, abriendo el corazón a la fraternidad, a la amistad, a la solidaridad….”

ENCUENTRO CON LOS JÓVENES DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO Largo Carlo Felice, Cagliari Domingo 22 de septiembre de 2013)

“…No es bueno —no es bueno— detenerse en el

«no hemos recogido nada», sino ir más allá, ir al «rema mar adentro y echa las redes» de nuevo, sin cansarnos. Jesús lo repite a cada uno de vosotros. Y es Él quien dará la fuerza. Existe la amenaza del lamento, de la resignación. Esto lo dejamos para aquellos que siguen a la «diosa lamentación». Vosotros, ¿seguís a la «diosa lamentación»? ¿Os lamentáis continuamente, como en una velada fúnebre? No, los jóvenes (los menesianos) no pueden hacer eso. La «diosa lamentación» es un engaño:

te hace tomar la senda equivocada. Cuando todo parece paralizado y estancado, cuando los problemas personales nos inquietan, los malestares sociales no encuentran las debidas respuestas, no es bueno darse por vencido.

"PIDE UNA SEÑAL"

Cambio cultural

o

autopreservación

El proceso de resolución

de problemas

Funciones cognitivas fundamentales:

- Pensamiento divergente (exploración)

y

- Pensamiento convergente (explotación).

El pensamiento convergente

(explotación) comprende:

* la evaluación de ideas

* el estrechar o reducir las opciones

a través de nuestros juicios de valor,

* explotando la información disponible

acerca de esas ideas,

*y priorizando y seleccionando.

El pensamiento divergente (exploración),

comprende la búsqueda de ideas

y provoca el aumento

de nuestras posibles opciones a través de:

* formulación del problema,

* la redefinición del problema,

* y explorando, conectando,

y/o combinando ideas o soluciones

aún en estado potencial.

* Toda innovación es el resultado de encontrar una solución a algún problema.

Juan María,

un innovador

* No se trata sólo de grandes problemas; incluso problemas sencillos

pueden conducir a simples,

pero no menos importantes innovaciones.

* Incluso algunos problemas pueden conducir

a encontrar soluciones que salven vidas.

En ambas operaciones (pensamiento divergente y convergente), las ideas y las soluciones que resultan puede caer dentro, en el límite o fuera del paradigma relevante.

Todos los que resuelven problemas utilizan ambos tipos de operaciones cognitivas, a niveles diferentes y con estilos distintos.

Algunos problemas requieren más explotación, mientras que otros precisan más exploración. Todos los problemas precisan una cierta mezcla de los dos tipos de operaciones.

“Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo,

para que las costumbres,

los estilos, los horarios, el lenguaje

y toda estructura eclesial

se convierta en un cauce adecuado

para la evangelización del mundo actual más que para la autopreservación.”

(Papa Francisco, EG 27)

Para innovar

se requieren

las personas justas

para resolver

problemas justos.

"Espíritu detallista,

espíritu de conjunto -

¡muy rara reunión!”

JMLM, M p.88

La cohesión une a las personas frente a la adversidad.

Cuando el grado de cohesión en una organización es alto:

- Las personas se sienten reconocidas

- Establecen pautas de trabajo consensuadas

- Confían en sí mismos y en los demás

- Se comunican de forma asertiva y sin miedo a la reacción del otro

- Se atreven a discrepar

- Se comprometen con el proyecto

- Hacen por salvar las diferencias individuales y por pensar juntos

- Trabajan con el foco puesto en los objetivos grupales, por encima de los individuales

- La organización fluye hacia su visión superando las dificultades y dejando atrás la competencia

Algunas características

de una cultura de innovación

a. Equilibrio entre innovación y excelencia.

b. Cuestionamiento del status quo.

c. Asunción de riesgos

d. Creatividad

e. Colaboración

f. Diversidad

g. Alto grado de cohesión

En aquellos días, el Señor habló a Acaz: -«Pide una señal al Señor, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.» Respondió Acaz: - «No la pido, no quiero tentar al Señor.» Entonces dijo Dios: - «Escucha, casa de David: ¿No os basta cansar a los hombres, que cansáis incluso a mi Dios? Pues el Señor, por su cuenta, os dará una señal: Mirad: la virgen está encinta y da a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emmanuel, que significa ‘Dios-con-nosotros’.» Isaías 7, 10-14

Nuestras creencias

Personales-Organizacionales

Tipo de creencias

Poderosas

Limitantes

Transformacionales

- Nuestras creencias

afectan nuestro comportamiento,

y por tanto nuestros resultados.

Asamblea

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