Hamas Organisation
einen historischen und politischen Hintergrund
Quelle: https://www.google.ch/imghp?hl=fr&tab=ri&ogbl
Ziad Abu-Amr
Autor
- Wurde 1950 in Gaza geboren
- palästinensischer Politiker, Autor und Mitglied des Palästinensischen Legislativrate
- erste stellvertretende Ministerpräsident und Mitglied (unabhängig) des PLO-Exekutivkomitees
- 18. März 2007 bis 17. Juni 2007 war er Außenminister der Palästinensischen Autonomiebehörde
- 6. Juni 2013 wurde Ziad Abu-Amr von Präsident Mahmoud Abbas zum stellvertretenden Premierminister der Palästinensischen Autonomiebehörde
Quelle: https://www.google.ch/imghp?hl=fr&tab=ri&ogbl
Quelle: https://en.wikipedia.org/wiki/Ziad_Abu_Amr
Politische Position
- reformorientierter Politiker und Teil der "jungen Garde" der palästinensischen Führer
- er kritisierte die Verwaltung und die Sicherheitsdienste der Palästinensischen Autonomiebehörde
- Gespräche zwischen der Hamas und der Fatah
- Befürworter von Demokratie und demokratischen Wahlen auch ein Befürworter der Vertretung von Oppositionsgruppen wie der Hamas und dem Islamischen Dschihad, er behauptete, sie würden für ihre Handlungen stärker zur Rechenschaft gezogen
Quelle: https://en.wikipedia.org/wiki/Ziad_Abu_Amr
Hamas
Harakat al-Muqawamah al-iIslamiyyah
- Islamische Widerstandsbewegung
- Hamās beschönigt was „Eifer“, „Stärke“, „Tapferkeit“ bedeutet
Hamas
Quelle: https://www.google.ch/imghp?hl=fr&tab=ri&ogbl
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 10-11)
Muslimbruderschaft als Ursprung
Muslimbruderschaft
- Ziel den islamischen Ruf wiederzubeleben
- "revival, organization and upbringing"
- al-Bannas Bruder etablierte Kontakte 1935
- 1973 Gründung des Islamischen Zentrums in Gaza, durch Scheich Yasin
- Verbreitung ihres Einflusses durch die Moscheen
- Unzifriedenheit durch zu wenig Tätigkeit gegenüber der Besetzung Israels
- Abspaltung der Islamischen Dschihad-Bewegung
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 6-8)
Der Islamische Dschihad
Islamische Dschihad-Bewegung
- Anfang der 1980er Jahre gegründet
- Gleichen Grundansichten wie Muslimbruderschaft in Notwendigkeit der Errichtung eines islamischen Staates
- Hauptunterschied ist Fokus auf Palästina
- Lehnten Zusammenleben mit arabischen Regimen, die eng mit Westen verbunden sind, ab
- Mitte der 1980er Jahre Zusammenschluss mit Fatah gegen israelische Ziele
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 8-10)
Gründung Hamas
- 8. Dezember: Autounfall im Gazastreifen
- Löste die erste Intifada aus
- 14. Dezember: Aufruf der Muslimbrüder zum Widerstand gegen Israel
- Plötzlichen Beitritt zur Intifada
- Aktive Teilnahme ermöglichte Glaubenswürdigkeit
- In Kürze wurde Hamas zu starker Kraft
Hamas
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 10-12)
Ideologie, Ziele und Strategien
Ideologie
- Lösung des Palästina-Problems auf der Entwurzelung des Staates Israel
- Errichtung eines islamischen Staates
- Friedensinitiativen eine „Zeitverschwendung und absurde Handlungen“
- Beide Bewegungen eine gemeinsame Notlage und gemeinsames Schicksal und sich demselben Feind stellen
- Strenge Kritik an der PLO sowie an ihrem politischen Programm, indem sie palästinensischen Staate mit Koexistenz mit israelischen Staat
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 12-13)
Regierung, Aktivitäten, Finanzmittel
Regierung
Aktivitäten
Finanzmittel
- Ursprüngliche Regierung bestand aus Scheich Yasin und sechs Gründungsmitgliedern
- Gesamtführung der Bewegung an konstitutiven Rat anvertraut
- Israelische Massendeportationen führten zu einem Führungsvakuum
- Bewegung nun gleichberechtigt mit den PLO-Gruppen an der Intifada teil
- Hamas ist die meist beteiligte Partei
- insbesondere auf lokale Beiträge, Spenden von Einzelpersonen und islamische Bewegungen im Ausland
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 13-17)
Zukünftige Aussichten
- 8. Dezember: Autounfall im Gazastreifen
- Löste die erste Intifada aus
- 14. Dezember: Aufruf der Muslimbrüder zum Widerstand gegen Israel
- Plötzlichen Beitritt zur Intifada
- Aktive Teilnahme ermöglichte Glaubwürdigkeit
- In Kürze wurde Hamas zu starker Kraft
Zukunft
(ABU-AMR, Ziad. 1993, S. 17-19)
Fazit
- Stellvertretender Ministerpräsident
- Nur nationalistisches System kann für ihn eine Lösung
- Langjährige Tradition der Säkularität
- Zersplitterung bring die vielfältige Fragmentierung der palästinensische Identität
- Fehlt gemeinsame Zugehörigkeit um gemeinsamen Kampf zu führen
Fazit