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UNIDAD VI
Las teorías de la escuela clásica
Liberalismo económico
Teoría del valor y de la distribución
Tarea
Adam Smith
Profesor: Econ. Juan Silvio Torrasca
Historia del Pensamiento Económico
Auxiliares
Econ. Jessica Martínez
Econ. Gabriela Villalba
La riqueza de las naciones
- Sobre las causas que pueden mejorar las fuerzas productivas del trabajo y,
- El orden según el cual los productos se distribuyen entre las diferentes clases de la sociedad.
- En la afirmación de que con la división del trabajo se consigue el grado óptimo posible de producción.
División del trabajo
- Aumento de la habilidad y destreza de cada trabajador.
- Un ahorro de tiempo.
- Propensión hacia la invención de maquinarias y perfeccionamiento de los bienes.
Ventaja del trabajo
- Monotonía en el trabajo y atrofia mental.
- El cambio, el dinero, los precios.
- De los componentes de los precios: Salarios, rentas y beneficios.
- Estudia el capital, de las diversas escuelas.
Desventaja del trabajo
La distribución
Problema central de la economía política: la distribución del ingreso la economía capitalista. Entender la dinámica de distribución del ingreso en términos de tres clases sociales:
Terratenientes: renta destinada al consumo.
Capitalistas: beneficios que estimulan y financian la acumulación de capital. Asalariados: salarios que permiten la reproducción de la fuerza de trabajo.
El valor
Teoría del Valor
-Diferencia el valor en uso y el valor en cambio.
Hay que tener en cuenta dos clases de riquezas: unas, las menos numerosas, aquellas cuya cantidad no puede aumentar el trabajo (obras de arte antiguo), tienen un valor que depende solo de su escasez.
Las otras, las multiplicables por medio del trabajo, tienen un valor cambiable, que solo depende de la cantidad comparativa de trabajo que se haya empleado para producirlas.
Deja al hombre en la más completa libertad de obrar de acuerdo con sus intereses y de competir con cualquier otro hombre o agrupación humana en la industria y con su capital, con la única condición de no violar las leyes.
Este orden también libera al soberano de un deber que le ha expuesto a innumerables errores en el momento de llevarlo a la práctica y para su cumplimiento, no es suficiente toda la prudencia y la sabiduría de un hombre.
El liberalismo económico
El soberano
Sólo tiene tres deberes que cumplir:
1-La obligación de proteger a su pueblo contra la violencia y la invasión de otras naciones independientes.
2-Implantar una equitativa y eficaz administración de justicia.
3-Planear y realizar ciertas obras públicas y sostener ciertas instituciones públicas, pero nunca en provecho de una o de un grupo de personas, aunque ello pueda ser más lucrativo que si se beneficia la sociedad en su conjunto.
El liberalismo económico
- Todo hombre, sabe muy bien lo que le conviene, mejor que ningún gobierno, y cómo por otra parte, el conjunto de las unidades individuales de riqueza de un país equivalen a la riqueza de la nación.
- El mejor medio de conseguir que se incremente la riqueza es permitir a los hombres de negocios que actúen sin temor de las restricciones del gobierno.
Este principio fue el que tuvo mayor resonancia en la opinión pública.
El homo economicus
- El sujeto del análisis de Smith es el típico negociante escocés de su época, el cual piensa incesantemente en el modo de mejorar su situación.
- Se refiere a ese escocés estereotipado de las caricaturas que busca afanosamente la más mínima ganancia y de la que se ha hecho inmerecidamente el arquetipo de la tacañería - se ha dicho, y es verdad, que para él "todo hombre lleva un escocés dentro".
- Se refería a los seres humanos en su conjunto y no a las excepciones.
- Smith compartió la optimista creencia en un orden natural de las cosas.
- Un orden que convierte los vicios privados.
Si consideramos como tales la avaricia y la ambición del dinero
El puesto de Smith en la economía
- La riqueza de las naciones es el punto de partida de la moderna economía.
- Smith interpretó los hechos del acertijo común con una agudeza y originalidad sin precedentes.
- Los libros sobre la materia se asemejan considerablemente a riqueza de las naciones.
La mano invisible
Que mueve a los hombres y a las sociedades
- Generalmente, el individuo no tiende con su acción a conseguir el bienestar público, ni sabe que efecto produce su proceder.
- Pero tanto en este como en otros muchos casos, es conducido por una mano invisible que le lleva a hacer lo que no estaba en su intención.
- Siguiendo su propio interés el hombre suele favorecer con más eficacia a la sociedad que cuando se esfuerza en hacer lo consecuentemente.
Es este afán de dinero una característica general del hombre?