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Octubre, 2018
1871. Unificación Alemana. Inestabilidad inherente
De un equilibrio de poder multilateral, equilibrio de terror bilateral.
1989. Equilibrio de poder y modelo imperial. Fin. Desde la Guerra de los 30 años. Europa.
Estados
Guerra Hobbesiana de todos contra todos
Estado demasiado débil incluso para garantizar la seguridad de su propio territorio y menos representar una AMENAZA a nivel internacional
Somalia y Afganistán hasta inicios del S. XX
Intervención, si se prolonga, es insostenible y si no es exitosa, puede afectar al Estado que la ordenó.
Se comportan como "los Estados están acostumbrados a hacerlo". Principios maquiavélicos y la razón del Estado.
A punto de cederle su espacio a la posmodernidad, como sistema, ha dejado de funcionar.
India, Pakistán y China
Dejó de ser en términos de conquistas
Disolución entre cuestiones nacionales o internacionales
Rechazo del uso de la fuerza en la resolución de disputas
Basada en transparencia, apertura, interdependencia y vulnerabilidad recíproca
El mundo se ha vuelto más honesto
Ya NADIE QUIERE combatir ni conquistar
El imperialismo tradicional, ha muerto (entre potencias occidetales, cuando menos)
Seguridad y transparencia a través de la interdependencia.
Es una asociación voluntaria de Estados más que Estados subordinados a un poder central.
A Japón, su localización no le ayuda.
EEUU. ¿Es posmoderno?
Voluntario de la economía global. FMI. Banco Mundial
De los vecinos. Inestabilidad de tu vecindario provoca amenazas que ningún estado puede ignorar. Colapso estatal.
Crimen organizado y terrorismo internacional crece cada vez más rápido que el Estado mismo
Carrera secreta para adquirir armas nucleares
Imperio cooperativo
Libertad y Seguridad Comunes
No hay dominación étnica
https://www.youtube.com/watch?v=eZT3EXErFsk
https://www.youtube.com/watch?v=xeMNeoja0FU
1. Estructuras Sociales
2. Normas
3. Identidades
4. Intereses
De los distintos actores internacionales
Brindar una explicación concisa de la propuesta teórica, organizada en tres apartados
- Constructivismo en las RRII
- Estructuras sociales y normas
- Identidades y los Intereses
1989. Nicholas Onuf
Constructivismo a aquellas explicaciones que intentabar dar cuenta del mundo en construcción al fin de la Guerra Fría
1988. Robert Keohane recientes perspectivas que privilegiaban los valores, las normas y las prácticas para comprender los arreglos institucionales en la política mundial.
Racionalismo, neorrealismo y neoliberalismo. Crítica por incapacidad para anticipar la caída de la era bipolar.
Consolidación
1. Seizing the Middle Ground: Constructivism in World Poltics. Emmanuel Adler
2. Social Theory of International Politics. Alexander Wendt
Distinta definición del objeto de estudio (ontología) y distinta forma de acercarse al conocimiento (epistemología).
Acepta la existencia de una realidad externa cognoscible; reconoce la distinción sujeto/objeto para investigación; y admite la existencia de ideas y creencias en el mundo que pueden calificar verdades susceptibles de ser reconocidas mediante la ciencia.
Alexander Wendt
1. Entendimientos intersubjetivos
Ideas socialmente compartidas
Conocimiento que un conjunto de individuos tiene en común para darle sentido a su mundo (normas, reglas, significados, lenguaje e ideologías)
Determinan el funcionamiento de una estructura social
Normas: expectativas colectivas acerca de una conducta apropiada para una identidad dada. Operan: creando identidad y mantienen la identidad
2. Recursos materiales
Significado: Provendrá de la estructura de conocimiento compartido que los envuelva
Los objetos por sí solos no dicen nada.
Preciso dotarlos de ideas.
Guerra GB y EEUU
3. Prácticas
Las estructuras sociales existen porque los actores las reproducen en la práctica.
Estructuras normativas existen si y sólo si los Estados las reproducen.
La reproducción se da a partir de que el sujeto se convierte en un agente que no sólo produce su orden social, sino que lo va transformando al relacionarse con los demás.
La constitución mutua entre agentes y estructuras.
Las estructuras normativas determinan la conducta de los actores y éstos con sus acciones reproducen dichas normas
"La anarquía es lo que los Estados quieren que sea" (Wendt)
Identidad e intereses
Identidades e interes son variables socialmente construidas que dependen del contexto histórico y cultural en el que estén insertos.
Son conceptos indisociables.
Ted Hopf: los intereses se derivan de las identidades
Imágenes de individualidad formadas, proyectadas y modificadas
Para su construcción:
1) Atributos propios de un sujeto
Étnica, cultural, geográfica, religiosa, política o económica
2) Conciencia del "yo" frente al "otro"
Fenómeno social no es posible sin la existencia de un actor referente, que sea ese "otro significativo" indispensable para construir una identidad.
3) Interacciones sociales dentro de una estructura normativa
Reconocida, rechazada o negociada
Distintos intereses para distintos Estados. Son variables y su estudio debe de ser respecto a la particularidad de cada actor internacional y de cada contexto histórico.
Peter Katzenstein: el interés no está ahí para ser descubierto sino que se construye a través de un proceso de interacción social donde el rol de la identidad es fundamental. "Seguridad para México"
Se construyen al interior de los países, aunque esto no quiere decir que se ignoren los condicionamientos externos.
Manifestación de las acciones y objetivos del estado en función del lugar que ocupa en el SI.
Sentido a las políticas y acciones concretas de los Estados. Cierra el proceso de lógica constructivista.
Estructuras relevantes son intersubjetivas
Estructuras tienen 3 elementos
Las identidades generan y moldean los intereses de los actores
Los agentes y las estructuras se construyen mutuamente