Jenofanes de colofon

Biografía

BiografÍa

Jenófanes de Colofón (griego: Ξενοφάνης; nacido entre el 580 a. C. y el 570 a. C. - muerto entre el 475 a. C. y el 466 a. C.) fue un poeta elegíaco y filósofo griego. Sus obras solo se conservan en fragmentos, gracias a citas de autores posteriores, actualmente recopiladas en la obra de H. Diels, revisada por W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker ("Los fragmentos de los presocráticos").1​ A partir de los fragmentos conservados, puede reconstruirse una visión del mundo y de los dioses opuesta a los planteamientos de la épica homérica y hesiódica. Vinculado a la escuela milesia por origen y por la estructura de su cosmología, tradicionalmente se lo ha considerado fundador de la escuela eleática y del monismo. Se le ha señalado a menudo como escéptico por sus fragmentos gnoseológicos, y los autores de la patrística creyeron ver en sus textos teológicos una primera formulación del monoteísmo entre los griegos.

Jenófanes de Colofón (griego: Ξενοφάνης; nacido entre el 580 a. C. y el 570 a. C. - muerto entre el 475 a. C. y el 466 a. C.) fue un poeta elegíaco y filósofo griego. Sus obras solo se conservan en fragmentos, gracias a citas de autores posteriores, actualmente recopiladas en la obra de H. Diels, revisada por W. Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker ("Los fragmentos de los presocráticos").1​ A partir de los fragmentos conservados, puede reconstruirse una visión del mundo y de los dioses opuesta a los planteamientos de la épica homérica y hesiódica. Vinculado a la escuela milesia por origen y por la estructura de su cosmología, tradicionalmente se lo ha considerado fundador de la escuela eleática y del monismo. Se le ha señalado a menudo como escéptico por sus fragmentos gnoseológicos, y los autores de la patrística creyeron ver en sus textos teológicos una primera formulación del monoteísmo entre los griegos.

Filosofía

Los temas de los que se ocupa la filosofía de Jenófanes son principalmente estos:

- Cuestiones teológicas.

- La naturaleza y el mundo físico.

-El conocimiento humano y sus límites.

Filosofía

Explicación que daba del mundo

Guthrie 155 continúa la interpretación de Sexto Empírico, que rescata la opinión como esfera del saber humano. También se ha sostenido que Jenófanes no extendió a la esfera de lo conjetural el saber positivo acerca de dios, sino que to saphés se refiere a lo que conocemos por los sentidos.

¿Cual era para el el arjé?

¿Cúal era para el el arjé?

El arché, para Jenófanes, era la tierra. Dijo: «Todo procede de la tierra y en la tierra termina/Todo lo que nace y crece es tierra y agua/Todos nacemos de la tierra y del agua». Sin embargo, su arché no abarca todo el cosmos, sino sólo nuestra tierra.

Frases

“Si los toros y los leones supieran pintar, pintarían a los dioses como toros y leones.”

“Para reconocer a un sabio se necesita ser sabio.”

“Dios hace temblar con su mente todas las cosas.”

Frases

“Es mejor la sabiduría que la fuerza del hombre y del caballo.”

“La verdad pura, ni la ha visto ni la verá ningún hombre.”