Introducing
Your new presentation assistant.
Refine, enhance, and tailor your content, source relevant images, and edit visuals quicker than ever before.
Trending searches
Charlotta Hilli (FD), chilli@abo.fi, Åbo Akademi
Amerikansk (kvinna)
Egyptisk (-)
Sydafrikansk (man)
Tysk (man)
Brasiliensk (kvinna)
Encyklios paideia
Tidiga undervisningsmetoder var berättelser som sammanfattade nödvändig kunskap för att leva och bidra till samhället.
(jfr Rödluvan & vargen, Den barmhärtiga samariten)
Ur Burman (2014, s. 20)
Paid (barn) agogos (att leda) ~ pedagog
Andr (man) agogos ~vuxenpedagog (andragogik)
Enligt Sokrates börjar all visdom med att känna sig själv, sina styrkor och begränsningar.
Den sokratiska dialogen inleds med att erkänna sin okunskap och fokuserar på att ställa de rätta frågorna för att tänka vidare och djupare.
T.ex. Hur vet du det du vet? Finns det något som talar emot det du vet? Hur skulle någon annan se på det här?
“Know thyself, and thou shalt know the universe and God.” Citat på oraklets tempel i Delfi
År 213 f.Kr. gav Shi Huangdi order om att bränna alla böcker i Kina. Han ville förhindra spridandet av skrifter som kunde uppmuntra till uppror. Kinas historia skulle börja med honom – den förste kejsaren. De som protesterade begravdes levande. Människor som sjöng gamla sånger eller berättade gamla sagor, blev avrättade.
Hämtat från https://www.so-rummet.se/kategorier/historia/forntiden-och-antiken/kinas-fornhistoria#
Vad innehåller den berättelse du hört om Afrika? Ge 2-3 exempel.
Sammanfatta det du upplever som väsentligt i videon i tre punkter.
Kunskapsformer enligt Aristoteles
En kombination av att veta att, hur och vad. Vad teorier, praktik, teknik innebär, hur de används och etiskt omdöme att avgöra när de är relevanta.
Antikens ideal om ett dygdigt & måttfullt liv övertogs av kristna filosofer (Augustinus, Thomas av Aquino)
Insikter om Guds godhet & ödmjukhet inför det högsta goda (Gud) var väsentliga kunskaper
Begreppen paideia & humanitas fick en annan betydelse. Människan är syndig. Det goda livet innebär att tjäna & förstå Gud. Idéer om skolan som fostrare tas över av kyrkan & kloster (vita contemplativa)
Jfr Känn dig själv & Människan skapad till Guds avbild ~bildning
Erasmus av Rotterdam som citerad i Burman (2014, s. 71)
Martin Luther som citerad i Burman (s. 73)
Herren tuktar dem han älskar och agar den han har kär. Ur Gamla Testamentet (Burman, s. 74)
Katedralskolorna utbildade pojkar för kyrkans tjänst
Artes liberales innefattade både konst & vetenskap
Antikens ideal lever kvar
Heliga skrifter erbjuder kunskapen (jfr Katekes, 10 budord)
Jungfrun och Barnet med Två Änglar, ca 1476–78.
Andrea Del Verocchio & Lorenzo di Credi (assisstent)
Universitet grundas (Al-Karaouine år 859, Bologna, ca år 1100)
Al-Karaouine världens äldsta universitet finns i Fes
grundat av
Fatima al-Fihri
Född i Helsingfors
1742 student från Uppsala universitet
Under fadern studerade han latin, grekiska, filosofi, teologi (examen 1751)
Erhöll ett stipendium att studera vid Uppsala universitet (5 år) och vid Göttingen universitet i Tyskland (2 år)
Carl von Linnés lärling, botanist/naturvetare
1756 filosofie magister, även docent i ekonomi (liberal)
Dog i malaria i Jemen som en del av en dansk forskningsexpedition som skulle kartlägga arabiska städer, vissa bibliska platser (Röda havet) och Jemen (Det lyckliga Arabien) (jfr Wikipedia)
Photo by Bruno van der Kraan on Unsplash
Bornemark (2018, s. 187–214). Det omätbaras renässans. En uppgörelse med pedanternas världsherravälde.
En passiv åskådare ser aldrig världen som den är. Vi måste ut i vimlet, umgås med människor och känna andra innan vi kan bedöma vad andra känner. Om vi vill leva i världen för att bli klokare och bättre, och inte bara njuta av livets glädjeämnen, måste vi skaffa oss kunskap om andra, samtidigt som vi blickar inåt och lär känna oss själva.
Mary Wollstonecraft citerad i Alnaes (2004/2005, Historien om Europa 1600–1800, s. 327)
markis de Condorcet (Burman, s. 95)
Karriär:
använde en rad historiska källor i sina verk
(sociologi, filosofi, politik, autobiografi)
Herbarts (1776–1841) systematiska didaktik gick från detaljer till helhet (undervisningens vad och hur) bl.a. i verket Allgemeine Pädagogik, 1806 (jfr Comenius, Pestalozzi)
All undervisning skall ytterst syfta till att dana självständiga och moraliskt ansvariga personer. (Bengtsson, 1997)
Av Alexander Roslin - Gustav III, prins Fredrik, prins Karl (1771)
http://www.classicbelt.ru/images/belts_history/extra_size/432.jpg, Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4642506
Folket bör styras, men inte för att det skall bli bildat, ty det är inte värdigt att undervisas ... Det är inte arbetaren som skall bildas utan den gode borgaren, handelsmannen.
Voltaire citerad i (Burman, s. 92)
Skola under 1700-t. Hämtad 8.11.2017 från https://lifetakeslemons.wordpress.com/2011/06/15/
Vilka pedagogiska utmaningar står den kinesiska landsbygden inför?
Hur organiseras undervisningen och skolvardagen?
Vilka pedagogiska idéer uttrycks i filmen?
Finns det sätt att bevara landsbygden och den rurala livsstilen? Eller är urbaniseringen ett faktum som inte ska motarbetas?
Vilken kritik riktar Pink Floyd mot utbildning? Kan du relatera den till pedagogers idéer genom tiderna?
Deweys (1859-1952) idéer om att växa in i ett samhälle (pragmatisk kunskapssyn)
Robert Wilhelm Ekman (1808–1873), Väinämöisen soitto, (1857-66), Vanha ylioppilastalo, Helsinki. Wikimedia Commons.
cultura animia (Cicero): förädla själen
imago Dei (judisk-kristen grund): människan är skapad till Guds avbild
en kreativ, aktiv och öppen process där människan i dialog med kulturen utvecklas och förändras till det bättre (Antiken, Medeltiden, Barocken)
Ihmistä on sivistettävä, jotta hänestä tulisi ihminen. -- Älköön siis luultako, että kukaan voisi käydä todellisesta ihmisestä, jos hän ei ole oppinut ihmisen tavoin toimimaan, so. jos hän ei ole saanut sellaista kasvatusta, joka tekee hänestä ihmisen. Comenius, 1638 (Siljander, 2016 s. 35)
Valistus on ihmisen vapautumista itse aiheutetusta kypsymättömyydestä ja alaikäisyydestä (Unmündigkeit). Kypsymättömyys on kyvyttömyyttä käyttää omaa järkeään ilman toisen johdatusta. -- Rohkeus käyttää omaa järkeään on siis valistuksen tunnusmerkki.
Kant, 1784 (Siljander, 2016, s. 37)
Självförädling (self-cultivation) är nödvändig. Den ädle mannen ska först förädla sig själv: studera, främja sin personliga utveckling. Felaktiga handlingar beror på bristande förståelse, frånvaro av kunskap.
Utöver det ska han odla sin förmåga att göra livet lättare för alla, "för hela folket".
(Granqvist, 2000, s. 42–43)
Den stora delen af folket bortkastar häldre två kronor till nöjen, spirituosa och missionsväsende, än de gifver 25 öre till hjelp till verklig upplysning åt sig sjelfva. Heldre hålla de tidningar, som omtala huru ståtliga kungabaler varit, eller hvilka läckra rätter som förtärdes å storborgaremiddagar, än de hålla tidningar som upplyser dem om huru de skola organisera sig till motstånd mot sina undertryckare.
Trots alt det myckna bildningstjut, hvarmed våra fiender från alla håll bombarderar oss, låta vi icke afskräcka oss utan anta det fortfarande vara nonsens att vilja lösa bildningsfrågan före den stora ekonomiska frågan hvaraf den förra endast är ett moment, visserligen ett mycket vigtigt moment, men likväl endast ett moment.
Socialisten August Palm citerad i Sundgren (2012 s. 79, 82)
Gruntvigs (1830-t) pedagogiska & demokratiska projekt
trivialskola, grammatik, retorik & latin för pojkar
idag Helsingfors universitet, flytt 1800-t
kunskap i latin & kristendom inträdeskrav till ÅA
idag skickas klagomål till Regionförvaltningsverken
The professor of pedagogy and didactics is to lecture on education and pedagogy in general and especially on the methods for teaching Christianity. He is also to advise students in catechetics and other didactic skills.
Ur HU:s stadga 1852 (Iisalo, 1979, s. 34)
J.V. Snellman (1806-1881) erbjöd en kulturell, social & nationell pedagogik för alla (Hegel)
Z.J. Cleve (1820-1900) förespråkade bildning i Snellmans anda (Hegel)
U. Cygnaeus (1810-1888) den finländska grundskolans fader (Pestalozzi)
Pedagogisk teori, didaktik & praktiska metoder
Bl.a. W. Ruin (1857-1938) & M. Soininen (1860-1924) introducerar Herbart i Finland
Studentexamen har bidragit starkt till att höja bildningen i Finland. Genom att den varit lika för alla har den samtidigt fungerat som en väg till socialt avancemang i samhället. Studentexamen har gjort det möjligt för alla begåvade ungdomar att oberoende av social bakgrund delta i bygget av samhälle och kultur i Finland.
Studentexamensnämndens före detta ordförande Aatos Lahtinen
Bekanta er med Historik och statistik rörande fruntimmerskolan i Helsingfors 1844-1869 (utgivet 1869):
https://digi.kansalliskirjasto.fi/aikakausi/binding/132858?page=1
Vilka centrala frågor tas upp i avhandlingen?
Hurudan såg läroplanen ut, alltså vilka ämnen och kunskaper sågs som väsentliga?
Hur finansierades och organiserades utbildningen?
Reflektera över det du lärt dig under kursen - (försök) rita en tankekarta eller en bild över idéer som du tar med dig vidare.
#Studiecirkeldiskussion
Läs Ylva Gustafssons text VREDE – FRÅN GREKERNA TILL I DAG: http://www.tidskriftenikaros.fi/artikel/vrede-fran-grekerna-till-i-dag/
Vilka paralleller kan ni dra till samspelet mellan pedagogiska idéer och samhälleliga förändringar genom historien?
Vad tycker ni att kännetecknar pedagogiska idéer idag i t.ex. högre utbildning eller grundskola?
Alnaes, K. (2005/2006). Historien om Europa. 1300–1900.
Arendt, H. (1998/2003). Människans villkor. Vita activa.
Arendt, H. (2016). Totalitarismens ursprung.
Bengtsson, J. (1997). Didaktiska dimensioner.
Burman, A. & Sundgren, P. (2013). Svenska bildningstraditioner.
Granqvist, H. (2000). Filosofi i Kina.
Liedman, S.E. (1998). Mellan det triviala och det outsägliga.
Liedman, S.E. (1998). I skuggan av framtiden.
Pirttiniemi, J. Kouluylihallituksen tarkastustoimesta
opetushallituksen informaatio-ohjaukseen. http://www.kasvhistseura.fi dokumentit/1110051135_n_pirttiniemi.pdf
Saeverot, H. & Werler, T.C. (2017). Pedagogikkens språk.
Siljander, P. (2016). Systemaattinen johdatus kasvatustieteeseen.
Rinne, R., Kivirauma, J. & Lehtinen, E. (2004). Johdatus kasvatustieteisiin.