PRESENTATION TITLE

Edward Tyler:

"Cultura ou Civilização, tomada no seu sentido mais amplo, é aquele todo complexo que inclui conhecimentos, normas, moral, artes, leis, costumes e quaisquer outras capacidades e habilidades adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade".

OLÁ!

Dois sentidos fundamentais:

1. FORMAÇÃO DO ESPÍRITO HUMANO

2. PRODUTO DESSA FORMAÇÃO (TRANSFORMAÇÃO DA NATUREZA)

FORMACÃO DO ESPÍRITO HUMANO

Antiguidade Clássica:

Idade Média:

Iluminismo:

• Caráter semelhante ao conceito da antiguidade de formação/sabedoria, mas associado ao aspecto religioso, salvação;
• Trivium: gramática, retórica e dialética;
• Quadrivium: aritmética, geometria, astronomia e música.

HELLO!

• Proposta de difusão máxima da formção - primeira tentativa de eliminiar o caráter aristocrático da cultura;
• Preocupação em sistematizar o conhecimento - elaboração da Enciclopédia. Sinônimo de muita informação. Crítica> acúmulo de informação e perda da unidade formadora. "Conhecimento sem sabedoria". Para Weber, são marcas da sociedade cinteificista: especialização e positivismo;
• Crítica do Romantismo ao pensamento iluminista. Propõe a volta ao caráter aristocrático e a formação interna.

• "Paideia" (sistema de educação e formação ética da Grécia antiga) e "humanitas" (cultura universalizada, equivalente à paideia; ênfase no homem);
• Cultura como educação que forma o cidadão e o distingue dos animais;
• Formação que precisa ser desenvolvida, cultivada. O ser humano não nasce pronto, precisar se tornar completo (esforço de formação);
• Estreita relação com a vida social. O ser humano se forma pelo conhecimento de si e da vida social. Na comunidade e para a comunidade (Platão). O ser humano, por natureza, é um animal social (Aristóteles);
• Caráter aristocrático: essa formação não se dá pelo trabalho físico, mas através do trabalho contemplativo.

Renascimento:

• Manutenção do caráter aristocrático;
• Mudança, o caráter contemplativo da sabedoria, assume uma concepção mais pragmática, ativa, centrada no homem.

CULTURA COMO OS PRODUTOS DA FORMACÃO DO ESPÍRITO HUMANO

CIAO!

Nesse sentido, Cultura ou Civilização, seriam o conjunto conjunto de modos de viver ou pensar.

Iluminismo

Kant: "só a cultura pode ser o fim último que a natureza tem condições de apresentar ao ser humano";

Hegel: "um povo faz progressos, tem seu desenvolvimento e seu crepúsculo";

Segundo sentido (que indica a transformação da natureza realizada pelo homem) diretamente associado a Sociologia e a Antropologia;

Sentido sociológico - Formação coletiva da cultura: conjunto de modos de vida passados de uma geração para outra;

Para alguns autores, cultura é diferente de civilização. Cultura como conjunto de transformações humanas na natureza, sem referência a um sistema de valores; e civilização, o aperfeiçoamento desse conjunto envolvendo critérios de hierarquias e valores.

Sentido antropológico:

1) Malinowiski: "cultura é um conjunto integral de instituições parcialmente autônomas e coordenadas, que procura satisfazer todo o conjunto de necessidades daquela sociedade;

2) Kluckhohn: cultura é um sistema histórico de projetos de vida explícitos e implícitos, que tendem a ser compartilhados por todos o membros de um grupo ou por membros especialmente designados". Ou seja, soma de tudo o que as pessoas fazem como resultado de terem aprendido assim.

ORTEGA Y GASSET

HI!

Conceito de interpretações básicas: conjunto de respostas ao sentido da existência.

Em outras palavras, tudo o que o ser humano cria para responder suas perguntas sobre si e sobre a natureza da realidade em que vive.

É uma espécie de guia para a vida, o que busca satisfazer as necessidades essenciais do ser humano.

Em cada período histórico, o ser humano produz cultura de acordo com essas necessidades. Processo dinâmico.