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Pablo en Jerusalen
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Pablo en Jerusalen - Hechos capìtulo 21
1.) H á g a s e l a v o l u n t a d d e l S e ñ o r
Recorrido hacia Jerusalén
I. Lugares
que llevan a Jerusalen
Nos quedamos ubicados según el capítulo 20 en Mileto, desde donde continuarán el recorrido, empezando por Cos hasta finalmente llegar al objetivo, a Jerusalén.
Continuamos contemplando el mapa del tercer viaje de Pablo.
Mapa
Detalles
II. Detalles
en ciertos
lugares del recorrido
Al leer con cuidado los versos 1 al 10, encontraremos que hay 3 puntos para analizar específicamente; uno es marcar el recorrido que hicieron como histórico, existente, o verdadero; otro es dejarnos evidencia que Lucas tomó como recurso "la bitácora"; y mencionarnos a Felipe, su familia y lo relevante de la profecia de Agabo.
Chipre ruta de viajeros y aguas tranquilas. v.3
Chipre
Este es un recorrido que se hace por lugares existentes, y que se pueden comprobar históricamente, como una ruta muy transitada por los viajeros que frecuentaban estas regiones, por eso es tan importante la relevancia que se le da a Grecia, a Chipre , a las regiones que hoy en día comprenden el territorio de Turquía, y también vemos que es mencionado el territorio Sirio.
Mapa
Tiro v.3-6
Aquí tenemos 3 cosas importantes que resaltar:
Tiro
a. La bitácora de Lucas
b. Se encontraron con discípulos y se quedaron 7 días.
c. "Decían por el Espíritu"
En Cesarea v. 8-10
Cesarea
a. La casa de Felipe (uno de los siete)
Ref: Hech 6:5 Hech 8:26
b. Evangelista, tiene 4 hijas profetisas (doncellas)
c. El profeta Agabo
Ref: Hech 11:28
Verso 11-14
Como hemos visto Agabo es un profeta ya conocido, y a venido para confirmar el misnisterio de Pablo una vez más.
III. La profecía
de Agabo y la determinación
de Pablo
"Esto dice el Espíritu Santo"
Profecía
En contraste con el verso 4, aquí vemos que es una profecía no para amedrentar
a Pablo, sino para probar delante de todos que quién
lo ha llamado lo respalda,
ya que se cumple
lo dicho por Ananías en
Hechos 9:15-16.
Verso 11 vs 33
QUÉ ES?
Determi-
nación
La determinación es aferrarse a tu futuro, viviendo el presente, es “vivir la vida como si fuera un maratón, no una carrera de velocidad”. Es la cualidad de una persona Osada, valerosa, precisa.
Prueba deportiva de resistencia que se caracteriza por su dureza y su longitud.
qué es maratón?
Ref: 1 Corintios
24 ¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero solo uno se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis.
25 Y todo aquel que compite, de todo se abstiene; y ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible.
26 Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien da golpes al aire;
27 sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que, habiendo predicado a otros, yo mismo venga a ser descalificado.
Versos 15-26
IV. Llegando
a Jerusalén
Al fin Pablo llega a Jerusalén.
a. Algunos discípulos y Mnasón.
b. Testificando las obras de Dios.
c. Se ha mal informado a Pablo.
Ref: Gálatas 1:11 hasta 2:21
d. 4 hombres que cumplirán voto.
Ref: Números 6, Hechos 18:18
e. Le echaron mano.
Explicaciòn de por què Pablo aceptò la idea de los lìderes. (1 Cor 2:20)
Análisis del arresto a Pablo
V. Pablo es arrestado
1. Lo acusaban de apòstata
2. Contradecían su propia Ley (los judìos)
3. El tribuno impide un masacre
4. Encadenaron a Pablo sin justificación
5. La multitud pedía su muerte
6. Pablo pide la palabra
7. Pablo es confundido con un sicario (el Egipcio)
Argumento para arrestar a Pablo
¿?
Hechos 21:21
¿Què es APÒSTATA?
Persona que abandona sus ideales o su Fe públicamente para seguir otros diferentes.
En otras palabras significa abandonar o romper públicamente con la doctrina que se profesa.
Proviene del griego ἀποστασία, (apo) "Fuera de", (stasis) "colocarse".
El protocolo del Sanedrín
¡!
Dicta que sólo se puede tocar a alguién despues de haber sido correctamente juzgado.
(ellos suponieron, no preguntaron y verificaron, y arremetieron contra Pablo sin previo juicio)
Además de pedir y deleitarse con conseguir su muerte.