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Grupo N° 5
Surgió en la segunda mitad del siglo XX, en oposición a teorías interpretativas o positivistas ya que estas tenían poca influencia en la transformación social.
La socio-crítica tuvo diversas vertientes: alemana, inglesa, estadounidense, australiana, latinoamericana y española todos esos centrados en el compromiso del investigador como agente de cambio y liberación social.
Una de las ideas que más resalta es la del norteamericano K. Lewin, que sustenta la investigación social (investigación-acción)
El paradigma socio crítico es una estrategia que el hombre se ha dado a sí mismo no sólo para describir, explicar, predecir (positivistas), interpretar y comprender sino también, para actuar y modificar nuestro alrededor con el fin hacer al hombre y a su mundo más justo y libre.
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Al investigador una continua reflexión (acción-reflexión-acción) , el cual da la responsabilidad al investigador para realizar una práctica que incite el cambio y la liberación de todos.
Transformador social
Intelectual transformador
Docentes reflexivos
Trabajo integro
El discurso transformativo del docente
Docentes creativos e innovadores
Investigador educativo
Resignificación de la educación
Capacidad de gestión
Carácter dialógico
Perfeccionador continuo
Docentes críticos
El docente en su ambiente y como sujeto entre sujetos
Preguntas: Son preocupaciones que permite cuestionarnos sobre nuestra realidad y condiciones sociales en las que estamos inmersos.
Reflexión: Que es un proceso de observación del entorno, que a partir de una comprensión y conciencia de nuestra la realidad, implica nuestro accionar desde la posición en que nos encontramos.
Análisis: Proceso indesligable de la reflexión que consiste en una mirada rigurosa y panorámica de la sociedad, para reconocer las cuestiones que requieren un cambio o transformación.
Desde el paradigma socio crítico se pretende formar estudiantes con pensamiento crítico y reflexivo en función de comprender su realidad para transformarla y así lograr ser un ciudadano activo en la sociedad en que cada uno se desarrolla. En tal sentido es necesario el desarrollo de ciertas características.
Argumentación: Se da gracias a que el análisis permite emitir juicios, los cuales deberán de estar sustentados para probar una verdad frente a otros.
Solución de problemas: Que es el punto de llegada de los procesos anteriores, esto involucra la concretización de nuestras reflexiones en acciones que resuelvan un asunto.
Instaurada en función de la teoría crítica cuenta con tres fases:
Ello busca cuestionar las prácticas sociales, siendo un medio para reconstruir las mismas y sacar a la luz los discursos que buscan ser supremos.
Esto, a su vez, lleva a aceptar que:
"Desde el punto de vista socio crítico la palabra educar cobra la acepción de humanizar, en ese sentido los aprendizajes deben llegar a alcanzar a una visión más humanizada de la realidad, del mismo modo, propone una promoción el llamado pensamiento crítico para la superación de las ideas generalizadas de la injusticia".
Dialogo
Dialectica y Mayeutica
Democracia
Los métodos no son importantes en sí mismos, sino en la medida que sean útiles para interpretar la realidad, incitar la reflexión y puedan ayudar a mejorar la participación y condiciones de vida de los actores en la sociedad.
Emociones
Transformación
Participación
Evaluación de la realidad estudiantil
En la escuela se trata de generar una predisposición a la participación y aprendizaje aunque no muchos casos se logra si se trata del paradigma socio crítico aplicado en ella es necesario considerar la llamada participación del mismo modo lo que ya se había tratado el diálogo como parte del proceso de aprendizaje
Cambio y mejora constante
Creemos que un mundo mejor es posible creando los espacios necesarios para avanzar hacia una investigación estén comprometidas con el saber y con el hacer, con la participación y con la acción, con el desarrollo de una conciencia crítica que conduzca hacia procesos de transformación, como investigadores en el campo de la educación consideramos importante que estemos vinculados a la investigación aunada a la práctica educativa, junto a la reflexión que conducirá a abrir nuevas dimensiones.
Como investigadores, estamos comprometidos con la búsqueda de una verdad, proceso en el que el propio investigador es un sujeto de conocimiento y, en términos epistemológicos, compartimos la posición de Freire en cuanto a que “el objeto de conocimiento no es un término de conocimiento para el sujeto de conocimiento, sino una mediación de conocimiento”.
Según Mckernan (1999) existen tres tipologías determinadas en las que se divide el proceso de investigación- acción, la primera consiste en la visión científica de la resolución de problemas, la segunda en los procesos de interpretación, denominada por el autor práctico-deliberativa, y la tercera de naturaleza crítico-emancipadora
PRIMERA. - Se comprende que la perspectiva pedagógica socio crítico considera como un factor central y principal al estudiante, del mismo modo no ignora la importancia de la labor docente, pues es necesario aclarar que esta labor a pesar de verse limitada por aspectos burocráticos y mecanizados tiene en cierta medida un alto grado de derechos sobre el manejo del aula, aunque para alcanzarlo debe ser el docente quien lo exija. Además, se llega a concebir de forma reiterada la relación entre educar y humanizar, señalando a ambos términos como sinónimos, ello resalta en gran medida la naturaleza humanista que la perspectiva pedagógica es capaz de captar en la educación, para la formación de los futuros ciudadanos, capaces de enfrentar la realidad e injusticia con humanismo.
SEGUNDA. - El paradigma socio crítico tiene una gran influencia en la transformación social, cultiva en el hombre la crítica y la reflexión sobre su entorno, lo hace libre de imposiciones, limitaciones y formas establecidas por la sociedad, lo convierte en un lugar más justo y libre. Asimismo, permite el mutualismo entre la teoría y la práctica, facilitando de esta manera la autorreflexión del hombre. Entonces, es muy importante que los sujetos que componen una sociedad sean reflexivos y en base a ello realicen acciones para que a partir de la práctica se den cambios dirigidos a la liberación de la sociedad.
TERCERA. - La educación no es un espacio neutral ni objetivo, es más bien una lucha cultural por la hegemonía de la sociedad, donde bien podemos estar inmersos en una continua opresión de las masas o podemos ser un espacio de resistencia. Es por ello que la formación docente dentro del paradigma socio crítico tiene un rol trascendental, teniendo como principales características ser crítico, reflexivo, transformador social, creativo, innovador y perfeccionador continuo de su práctica educativa. Así pues, impulsa y guía al estudiante a hacer un cuestionamiento sobre su realidad, reflexionar sobre su entorno, el análisis profundo de las partes que permitirá emitir juicios, la argumentación de cada juicio o idea y contribuir en la solución de problemas.
CUARTA. - Es elemental conocer los fundamentos teóricos del paradigma socio crítico, como el caso del pensamiento filosófico de Paulo Freire quien postula una pedagogía descolonizadora frente a la opresión colonizadora existente en los diversos ámbitos del mundo moderno. Como idea medular de la educación con un enfoque crítico social es establecer relaciones más humanas, una educación inclusiva y que lleve al progreso en términos de sustentabilidad.
QUINTA. - La investigación-acción que propone este paradigma se manifiesta en una acción deliberada, donde la actividad investigativa en el aula y en los diversos espacios de las instituciones debe estar orientadas a la solución de un problema en particular, el cual puede ser guiado de manera individual o adquirir una connotación más amplia en el trabajo colectivo. Para el logro de ello es necesario tener una nueva visión de la propia educación, alejando a esta última de factores que la quieran relegar a ser solo un medio de “transmisión” o “reproducción”.