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Grupo N° 5

Paradigma Socio-crítico

ANÁLISIS Y APORTES DEL PARADIGMA SOCIO CRÍTICO EN LA EDUCACIÓN

ESTADO DEL ARTE

1. Aspectos generales del paradigma socio crítico

Aspectos generales del paradigma socio crítico

Historia de paradigma socio - crítico

Surgió en la segunda mitad del siglo XX, en oposición a teorías interpretativas o positivistas ya que estas tenían poca influencia en la transformación social.

Historia de paradigma socio - crítico

La socio-crítica tuvo diversas vertientes: alemana, inglesa, estadounidense, australiana, latinoamericana y española todos esos centrados en el compromiso del investigador como agente de cambio y liberación social.

Una de las ideas que más resalta es la del norteamericano K. Lewin, que sustenta la investigación social (investigación-acción)

Conceptos del paradigma socio - crítico

El paradigma socio crítico es una estrategia que el hombre se ha dado a sí mismo no sólo para describir, explicar, predecir (positivistas), interpretar y comprender sino también, para actuar y modificar nuestro alrededor con el fin hacer al hombre y a su mundo más justo y libre.

Conceptos del paradigma socio - crítico

Busca

  • Ser parte de nuestra realidad para crear situaciones en las que el individuo sea capaz de transformar la práctica para lograr la independización del ser humano.
  • Que las personas sean competentes no sólo para comprender las insuficiencias de los sujetos, sino por dar soluciones a los problemas de la sociedad y de poder contribuir de plantear medidas de solución para enfrentar la adversidad

Exige

Al investigador una continua reflexión (acción-reflexión-acción) , el cual da la responsabilidad al investigador para realizar una práctica que incite el cambio y la liberación de todos.

Características del paradigma socio - crítico

  • Tiene una visión global y dialéctica de la realidad social.
  • Busca desenvolver en las personas métodos de reflexión sobre la situación que ellos presentan, y poder avivar el desarrollo de la autoconfianza, tanto como en los propios recursos y capacidades. Da respuesta a los problemas que se producen debido a las transformaciones sociales.
  • El tema que se analiza nace de un conjunto de personas (comprometidas con el cambio social, fundamentada en la liberación de los individuos) y de un contexto terminante.

Característica del paradigma socio - crítico

  • La naturaleza de su realidad es compartida, histórica y de construcción dinámica,divergente y dialéctica.
  • Uno de los métodos que utiliza este paradigma es la investigación-acción, consiste en hallar resultados verdaderos, prácticos, útiles y confiables con el fin de mejorar las condiciones de las comunidades o individuos, este método es útil para interpretar la realidad incitar a la reflexión y pueden ayudar a mejorar la participación y condiciones de la vida de los actores dentro de una sociedad.

El compromiso educativo en este paradigma, supone lograr la transformación social a través de la formación de sujetos reflexivos, que deben observar las necesidades educativas para así fortalecer su función social como sujeto crítico y transformador, donde sus reflexiones tendrán que demostrarlo en la práctica.

2. Propósitos del paradigma socio crítico

Transformador social

Intelectual transformador

Docentes reflexivos

Trabajo integro

El discurso transformativo del docente

Docentes creativos e innovadores

Formación docente desde el paradigma socio crítico

Investigador educativo

Resignificación de la educación

Capacidad de gestión

Carácter dialógico

Perfeccionador continuo

Docentes críticos

El docente en su ambiente y como sujeto entre sujetos

Preguntas: Son preocupaciones que permite cuestionarnos sobre nuestra realidad y condiciones sociales en las que estamos inmersos.

El pensamiento socio crítico en el estudiante

Reflexión: Que es un proceso de observación del entorno, que a partir de una comprensión y conciencia de nuestra la realidad, implica nuestro accionar desde la posición en que nos encontramos.

Análisis: Proceso indesligable de la reflexión que consiste en una mirada rigurosa y panorámica de la sociedad, para reconocer las cuestiones que requieren un cambio o transformación.

El pensamiento socio crítico en el estudiante

Desde el paradigma socio crítico se pretende formar estudiantes con pensamiento crítico y reflexivo en función de comprender su realidad para transformarla y así lograr ser un ciudadano activo en la sociedad en que cada uno se desarrolla. En tal sentido es necesario el desarrollo de ciertas características.

Argumentación: Se da gracias a que el análisis permite emitir juicios, los cuales deberán de estar sustentados para probar una verdad frente a otros.

Solución de problemas: Que es el punto de llegada de los procesos anteriores, esto involucra la concretización de nuestras reflexiones en acciones que resuelvan un asunto.

El paradigma socio crítico tiene su fundamento en la teoría crítica.

En la teoría crítica los objetos y sujetos se constituyen socialmente, pues deben ser analizados dentro del contexto social en el que se desenvuelven.

3.Fundamentos teóricos

  • Exige del investigador una constante reflexión - acción para que a partir de la práctica se dé el cambio y la liberación de los actores involucrados en la transformación social.
  • Tiene como fin la transformación social fundamentada en la crítica social como un aporte importante de la reflexión, dando respuesta a los problemas de las comunidades, considerando la participación de todos sus miembros.
  • Su objeto es liberar a las personas de las limitaciones que tengan a partir de las imposiciones de los grupos dominantes y lograr una mejor distribución del poder y los recursos de la sociedad.

El paradigma socio crítico

Instaurada en función de la teoría crítica cuenta con tres fases:

  • Observar (establece el problema de investigación y recolecta datos).
  • Pensar (análisis e interpretación de los datos organizados encontrados).
  • Actuar, que es la investigación acción que presenta la resolución de los problemas mediante las soluciones implementadas.

Ello busca cuestionar las prácticas sociales, siendo un medio para reconstruir las mismas y sacar a la luz los discursos que buscan ser supremos.

La investigación Acción

  • Su propuesta educativa surge en un contexto de miseria y exclusión social, caracterizadas por la dependencia y dominación instauradas por el sistema moderno colonial.
  • Su pensamiento se complementa con la práctica social, con la educación popular ejecutada como práctica de la libertad.
  • En ese sentido, el proceso de liberación no puede obtenerse por medio de una pedagogía con grado de supremacía, el cual considera al estudiante como recepcionista de conocimientos impartidos por el docente.
  • En la modernidad, la escuela ha servido como herramienta para continuar con las relaciones de dominación, convirtiéndose en instrumento de control.

Aportes de Paulo Freire

  • La pedagogía del oprimido, donde menciona que es necesario romper con la cultura de dominación que no da lugar a la evaluación de las necesidades de la sociedad oprimida.
  • Su pensamiento está enfocado en tratar de superar las barreras implantadas por la modernidad/colonialidad, denunciando la exclusión presente en la colonialidad del ser, saber y poder.
  • Por ello instaura una pedagogía dialógica, que valora las experiencias y el saber de cada estudiante.
  • Propone una educación popular, que implica romper la relación monolítica entre opresores y oprimidos, acercando el saber a prácticas más humanas, donde:
  • Haya una relación simétrica educador/educando.

Esto, a su vez, lleva a aceptar que:

  • Los hombres se educan entre sí influenciados por el mundo.

Ante ello Freire Postula

  • La educación se vuelve en un proceso más humano, que va más allá de los objetivos fijados por los órganos educativos, donde no se niega la realidad marginal y la opresión, sino que se enfoca en transformar las ideas impuestas por la modernidad, a través de la promoción de la actitud crítica enfocada a la liberación.
  • La liberación es comprendida como un acto de realización humana, donde construye su identidad y sirve de estímulo para la liberación de otros.

Es así que

Perspectiva pedagógica socio crítica

4. Perspectiva pedagógica socio-crítica

"Desde el punto de vista socio crítico la palabra educar cobra la acepción de humanizar, en ese sentido los aprendizajes deben llegar a alcanzar a una visión más humanizada de la realidad, del mismo modo, propone una promoción el llamado pensamiento crítico para la superación de las ideas generalizadas de la injusticia".

Dialogo

Dialectica y Mayeutica

Metodología de

enseñanza - aprendizaje

Democracia

Metodología de enseñanza-aprendizaje

Los métodos no son importantes en sí mismos, sino en la medida que sean útiles para interpretar la realidad, incitar la reflexión y puedan ayudar a mejorar la participación y condiciones de vida de los actores en la sociedad.

Emociones

Transformación

Participación

Aplicaciones en el aula

Evaluación de la realidad estudiantil

En la escuela se trata de generar una predisposición a la participación y aprendizaje aunque no muchos casos se logra si se trata del paradigma socio crítico aplicado en ella es necesario considerar la llamada participación del mismo modo lo que ya se había tratado el diálogo como parte del proceso de aprendizaje

Cambio y mejora constante

De la investigación a la participación socio crítica (investigación-acción)

5. De la investigación a la participación socio crítica (investigación-acción)

Creemos que un mundo mejor es posible creando los espacios necesarios para avanzar hacia una investigación estén comprometidas con el saber y con el hacer, con la participación y con la acción, con el desarrollo de una conciencia crítica que conduzca hacia procesos de transformación, como investigadores en el campo de la educación consideramos importante que estemos vinculados a la investigación aunada a la práctica educativa, junto a la reflexión que conducirá a abrir nuevas dimensiones.

Resaltando la importancia de la investigación de forma crítica y emancipadora

Resaltando la importancia de la investigación de forma crítica y emancipadora

Como investigadores, estamos comprometidos con la búsqueda de una verdad, proceso en el que el propio investigador es un sujeto de conocimiento y, en términos epistemológicos, compartimos la posición de Freire en cuanto a que “el objeto de conocimiento no es un término de conocimiento para el sujeto de conocimiento, sino una mediación de conocimiento”.

Modelos teóricos del proceso de investigación - acción

Modelos teóricos del proceso de investigación - acción

Según Mckernan (1999) existen tres tipologías determinadas en las que se divide el proceso de investigación- acción, la primera consiste en la visión científica de la resolución de problemas, la segunda en los procesos de interpretación, denominada por el autor práctico-deliberativa, y la tercera de naturaleza crítico-emancipadora

PRIMERA. - Se comprende que la perspectiva pedagógica socio crítico considera como un factor central y principal al estudiante, del mismo modo no ignora la importancia de la labor docente, pues es necesario aclarar que esta labor a pesar de verse limitada por aspectos burocráticos y mecanizados tiene en cierta medida un alto grado de derechos sobre el manejo del aula, aunque para alcanzarlo debe ser el docente quien lo exija. Además, se llega a concebir de forma reiterada la relación entre educar y humanizar, señalando a ambos términos como sinónimos, ello resalta en gran medida la naturaleza humanista que la perspectiva pedagógica es capaz de captar en la educación, para la formación de los futuros ciudadanos, capaces de enfrentar la realidad e injusticia con humanismo.

SEGUNDA. - El paradigma socio crítico tiene una gran influencia en la transformación social, cultiva en el hombre la crítica y la reflexión sobre su entorno, lo hace libre de imposiciones, limitaciones y formas establecidas por la sociedad, lo convierte en un lugar más justo y libre. Asimismo, permite el mutualismo entre la teoría y la práctica, facilitando de esta manera la autorreflexión del hombre. Entonces, es muy importante que los sujetos que componen una sociedad sean reflexivos y en base a ello realicen acciones para que a partir de la práctica se den cambios dirigidos a la liberación de la sociedad.

TERCERA. - La educación no es un espacio neutral ni objetivo, es más bien una lucha cultural por la hegemonía de la sociedad, donde bien podemos estar inmersos en una continua opresión de las masas o podemos ser un espacio de resistencia. Es por ello que la formación docente dentro del paradigma socio crítico tiene un rol trascendental, teniendo como principales características ser crítico, reflexivo, transformador social, creativo, innovador y perfeccionador continuo de su práctica educativa. Así pues, impulsa y guía al estudiante a hacer un cuestionamiento sobre su realidad, reflexionar sobre su entorno, el análisis profundo de las partes que permitirá emitir juicios, la argumentación de cada juicio o idea y contribuir en la solución de problemas.

CUARTA. - Es elemental conocer los fundamentos teóricos del paradigma socio crítico, como el caso del pensamiento filosófico de Paulo Freire quien postula una pedagogía descolonizadora frente a la opresión colonizadora existente en los diversos ámbitos del mundo moderno. Como idea medular de la educación con un enfoque crítico social es establecer relaciones más humanas, una educación inclusiva y que lleve al progreso en términos de sustentabilidad.

QUINTA. - La investigación-acción que propone este paradigma se manifiesta en una acción deliberada, donde la actividad investigativa en el aula y en los diversos espacios de las instituciones debe estar orientadas a la solución de un problema en particular, el cual puede ser guiado de manera individual o adquirir una connotación más amplia en el trabajo colectivo. Para el logro de ello es necesario tener una nueva visión de la propia educación, alejando a esta última de factores que la quieran relegar a ser solo un medio de “transmisión” o “reproducción”.

conclusiones

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