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Su che cosa si fonda la conoscenza?
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Su che cosa si fonda la conoscenza?
Davide Bornacin
Struttura
Struttura
1. Storiella del "tacchino induttivista"
2.Razionalismo ed Empirismo
3. Opinione di Cartesio
4. Opinione di Locke
5.Una questione aperta
6. Opinione personale
"Tacchino induttivista"
«Fin dal primo giorno di permanenza nel suo nuovo allevamento il tacchino aveva osservato che alle nove del mattino gli veniva portato il cibo. Da buon induttivista non trasse precipitose conclusioni dalle prime osservazioni e ne eseguì altre in una vasta gamma di circostanze: di mercoledì e di giovedì, nei giorni caldi e in quelli freddi, sia che piovesse sia che splendesse il sole. Finalmente la sua coscienza induttivista fu soddisfatta e il tacchino elaborò allora un’induzione che dalle asserzioni particolari relative alle sue vicende alimentari lo fece passare a un’asserzione generale, una legge, che suonava così: “Tutti i giorni, alle ore nove, mi danno il cibo”. Purtroppo per il tacchino, e per l’induttivismo, la conclusione fu clamorosamente smentita la mattina della vigilia di Natale, quando, invece di venir nutrito, fu sgozzato!»
Induzione
Induzione
-> procedimento che dall'osservazione di casi particolari perviene alla formulazione di una regola generale
Deduzione
-> procedimento che parte
da proposizioni universali
per ricavarne proposizioni particolari
-> possono essere da sole uno strumento efficace
per individuare le leggi universali della natura?
Su che cosa si fonda la conoscenza ?
Razionalismo ed Empirismo
Esperienza
(-> parte dall'osservazione dei dati sensibili, da cui si ricavano i concetti universali con cui compendere il mondo)
Ragione
( -> parte da alcuni saldi principi ed è in grado di produrre una conoscenza universale)
Razionalismo di Cartesio
Empirisimo di Locke
Razionalismo
-> dal latino "rationalis" pertinente alla ragione
-> la realtà è interpretabile attraverso un principio intellegibile
-> la cui evidenza non è di tipo empirico, ma razionale
Empirismo
-> dal greco " empeiria" esperienza
-> individua nell'esperienza la fonte e l'origine delle conoscenze
-> nega la presenza delle idee innate
Cartesio
-> fondatore del Razionalismo
-> sviluppa il metodo cartesiano
enumerazione
evidenza
analisi
sintesi
risalire dal semplice al complesso
suddivisione di un problema complesso nei suoi elementi più semplici
accogliere come vero solo ciò che risulta evidente
enumerazione degli elementi dell'analisi e revisione dei passaggi della sintesi
Cartesio mette in dubbio la realtà
matematica e geometria
realtà tangibile
La realtà
dubbio metodico
dubbio iperbolico
l'unica certezza che resta all'uomo è il dubbio
Il dubbio
-> dubitando si può dimostrare la propria esistenza
-> " Cogito ergo sum"
-> partendo dalla certezza dell'esistenza umana -> 3 categorie di idee
Le idee
avventizie
fattizie
innate
Le idee
DIO
non può essere percepito attraverso l'esperienza
Su che cosa si fonda la conoscenza ?
Esperienza
(-> parte dall'osservazione dei dati sensibili, da cui si ricavano i concetti universali con cui compendere il mondo)
Ragione
( -> parte da alcuni saldi principi ed è in grado di produrre una conoscenza universale)
Secondo Cartesio si fonda sulla ragione, in quanto usa un metodo deduttivo che parte da un'asserzione generale ( cogito ergo sum) per arrivare ad asserzioni particolari
Razionalismo di Cartesio
Empirisimo di Locke
Locke
-> fondatore dell'Empirismo
-> "Problema critico"
simile al metodo cartesiano
diversa al metodo cartesiano
capacità della ragione sono limitate
indagine sulla conoscenza della realtà
Concetto di tabula rasa
-> la mente alla nascita è vuota
-> si riempie di conoscenza in seguito alle esperienze
"concetto di tabula rasa"
esperienza esterna
idee di sensazione
esperienza interna
idee di riflessione
colore
caldo
freddo
pensare
volere
desiderare
Idee
semplici complesse
colore rosso
mela
Idee
il nostro intelletto è attivo
il nostro intelletto è passivo
Conoscenza
-> conoscere consiste nel porre in relazione due idee
-> stabilendo se tra di esse vi è accordo o meno
Conoscenza
accordo non immediato
accordo immediato
conoscenza intuitiva
conoscenza dimostrativa
Su che cosa si fonda la conoscenza ?
Secondo Locke si fonda sull'esperienza, in quanto usa un metodo induttivo, che parte dall'osservazioni di dati sensibili per ricavarne dati universali
Esperienza
(-> parte dall'osservazione dei dati sensibili, da cui si ricavano i concetti universali con cui compendere il mondo)
Ragione
( -> parte da alcuni saldi principi ed è in grado di produrre una conoscenza universale)
Secondo Cartesio si fonda sulla ragione, in quanto usa un metodo deduttivo che parte da un'asserzione generale ( cogito ergo sum) per arrivare ad asserzioni particolari
Razionalismo di Cartesio
Empirisimo di Locke
Una questione ancora aperta...
-> nella scienza moderna vi è una reciproca implicazione tra deduzione ed induzione
scienziato moderno
non deve fidarsi dogmaticamente delle proprie idee
non deve limitarsi ad usare i sensi
Metafora di Bacone
razionalisti
empiristi
Bacone
ragni
formiche
tessono
ammassano il cibo
accumulano informazioni senza però elaborarle
tessono le relazioni tra le idee, estraendole dalla mente senza un confronto con la realtà
Critica all'Induzione
Opinione Personale
-> Nonostante i numerosi casi particolari che possiamo aver osservato
-> non viene giustificata la conclusione di una regola generale
-> Vi potrebbe essere un caso che non conosciamo o di cui non abbiamo avuto esperienza
Esempio dei cigni
Critica alla deduzione
-> parte da un assioma
Falla logica
Critica alla
deduzione
es : Gli uomini sono mortali
Socrate è un uomo
Socrate è mortale
si arriva a questo assioma attraverso un ragionamento induttivo
Su che cosa si fonda la conoscenza ?
Secondo Locke si fonda sull'esperienza, in quanto usa un metodo induttivo, che parte dall'osservazioni di dati sensibili per ricavarne dati universali
Secondo Cartesio si fonda sulla ragione, in quanto usa un metodo deduttivo che parte da un'asserzione generale ( cogito ergo sum) per arrivare ad asserzioni particolari
Ragione + Esperienza
Esperienza
(-> parte dall'osservazione dei dati sensibili, da cui si ricavano i concetti universali con cui compendere il mondo)
Ragione
( -> parte da alcuni saldi principi ed è in grado di produrre una conoscenza universale)
Opinione mia
(e di Bacone)
Empirisimo di Locke
Razionalismo di Cartesio