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existen 2 posturas
los
los
Anti-reduccionistas
Reduccionistas
C. A. J. Coady
David Hume
según su obra
según su obra
aceptaba la importancia de
"An Enquiry Concerning Human Understanding (1748)"
existe un
en su obra
"Testimonio, observación y conocimiento autónomo" (1994)
Modelo individualista
dice que las
la
nuestra
Creencias testimoniales
relacionado
con un
En nuesta
Postura de Hume
Conocimiento Testimonial
se justifican sobre la
Vida cotidiana
Dependencia de
la palabra
se ha utilizado para establecer
Base de creencias formadas
Ideal
por ejemplo
pero argumentaba que
es
Epistemología
Anti-reduccionista del Testimonio
a partir de
llamado
"Tenemos justificación para confiar en el testimonio como un terreno epistémico, porque podemos defender esta dependencia en términos de un recurso más básico para la observación y la inferencia inductiva".
An Enquiry Concerning Human Understanding (1748)
Otras fuentes
Extensa y profunda
Ejemplos:
- Relatar los resultados de algún partido deportivo.
-Noticia de la actualidad.
-Saber que transporte se debe tomar.
-Ubicación geográfica, etc.
a pesar de que en
investigación sobre la
"An Enquiry Concerning Human Understanding (1748)"
"Conocimiento autónomo"
no formula explícitamente una
"Testimonio, observación y conocimiento autónomo" (1994)
Expresa:
Nuestra confianza en el testimonio deriva de ningún otro principio, más que nuestra observación de la veracidad del testimonio humano y de la conformidad habitual de los hechos, con los informes de testigos.
An Enquiry Concerning Human Understanding (1748)
Comprensión
Humana
Teoría del Testimonio
examina y critica
Para Coady:
-Basta analizar que nuestra seguridad sobre cualquier argumento de este tipo, no se derive de ningún principio aparte de nuestra propia observación de la veracidad del testimoio humano y de la conformidad habitual de los hechos con los informes de testigos.
Coady, A J. (1994). Testimony, Observation, and the Reductive Approach.
Posición de Hume
y que su teoría costituye
una
También afirma
-No hay objeto que no tenga ningún descubrimiento o conexión entre sí, y todas las inferencias, que podemos extraer de uno a otro, se basan simplemente en nuestra experiencia de su conjunción constante y regular.
Coady, A J. (1994). Testimony, Observation, and the Reductive Approach.
Reducción del testimonio
Agrega:
-"La razón por la cuál otorgamos crédito a los testigos e historiadores, no se deriva de cualquier conexión que percibimos a priori entre el testimonio y la realidad, si no a que estamos acostumbrados a encontrar una conformidad entre ellos"
Coady, A J. (1994). Testimony, Observation, and the Reductive Approach.