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El término antropología proviene de las voces griegas ánthropos (hombre) y logia (estudio de la ciencia). Es frecuente que, como resultado de sus raíces etimológicas, la antropología se defina como la ciencia del hombre.
Es una ciencia dedicada al estudio empírico y pluridimensional del hombre y sus culturas. Al igual que la historia, busca entender sus cambios en el presente a través del tiempo; sus diferencias, tanto en acciones como en pensamientos.
Es una ciencia dedicada al estudio empírico...
Permite entender que el hombre no existe aisladamente, sino que siempre es parte de una sociedad y una cultura, que existe en un tiempo y un espacio determinados.
Arqueología, lingüística, etnohistoria, antropología física o biológica, economía, sociología, ciencia política y psicología social, entre otras.
PREHISPANIDAD
MODA MESTIZA
ETNIAS
El conocimiento que se deduce de la antropología da cuenta de la diversidad, complejidad y semejanza de los modos de vida del ser humano y, al mismo tiempo, de su unicidad como especie.
El conocimiento que se deduce de la antropología da cuenta de ...
Para la antropología la cultura son formas de vivir, pensar y sentir de los distintos individuos y grupos sociales. La cultura se encuentra tanto en el mundo como en la mente y los sentidos de las personas, no es sólo un modo de vida, también constituye un sistema de ideas y sentimientos.
La noción de cultura nos sirve para expresar la multiplicidad de los espacios sociales y simbólicos humanos y que los distingue de otros seres vivos.
De hecho, toda sociedad tiene ideas, valores y normas sobre cómo debe ser el pensamiento, la conducta y el sentir correctos de las personas: patrones culturales ideales.
La noción de cultura nos sirve para expresar la multiplicidad ...
En general hay una tendencia a definirla como un todo. Incluye lo biológico, lo económico, lo social, los sistemas de conocimiento, las creencias, los valores o las normas.
Por otro lado, la cultura es un hecho compartido, lo que tenemos en común, pero no constituye un modo de ser inmutable. La cultura no es un atributo de los individuos per se, sino de éstos como miembros de grupos.
En general hay una tendencia a definirla como un todo. Incluye ...
Etimológicamente es “escribir sobre los pueblos”, estudiando descriptivamente las sociedades humanas. La etnografía es el punto de partida de otras disciplinas y técnicas de investigación. Los estudios etnográficos no entran en comparaciones, ni en teorías, sino que son recopilaciones descriptivas de datos de los pueblos.
Estudio comparado de los pueblos. Por tanto utiliza el método comparativo, buscando las regularidades de comportamiento que vienen influidas por razones ecológicas, históricas o por la propia dinámica interna del grupo. Se diferencia de la etnografía en que trata de dar explicaciones que van más allá de la mera descripción.
Podemos decir que la antropología social es la conjunción de las disciplinas etnográficas y etnológicas. Por tanto, la antropología social estudia las relaciones entre las personas y entre los grupos, las instituciones sociales como la familia, el parentesco, los grupos de edad, la organización política, las leyes, las actividades económicas.
Reconstruye las culturas y sus desarrollos a través del estudio de materiales. El proceso es recoger datos arqueológicos y después de estudiarlos, inferimos tecnologías, economías, organización social, creencias religiosas, etc. Estudiamos el lenguaje, sus orígenes, su desarrollo y su estructura. Entender la forma en que se relacionan el lenguaje y la cultura.
La indumentaria indica el acto de cubrirse el cuerpo, mientras que el traje manifiesta la elección de un vestido de una forma determinada y para un uso concreto.
Consiste en: observación y descripción; es decir, trabajando sobre el terreno, hacemos una descripción sistemática de las ideas y comportamientos de los individuos de una cultura, los cuales obtenemos a partir de la observación participante y de las entrevistas durante el trabajo de campo.