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FIESTAS TRADICIONALES DEL ECUADOR
1,013
Adriana Vozmediano
Dayana Chico
Fiestas Tradicionales del Ecuador
06-03-2023
Imágenes
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La Diablada de Píllaro
La Diablada de Píllaro
FECHA: Se celebra del 1 al 6 de enero de cada año
LUGAR: Cantón Píllaro, Provincia de Tungurahua
PERSONAJES:
- Diablos
- capariches
- banda de música
- parejas de línea
- guarichas
RECONOCIMIENTO: Fué declarada patrimonio cultural inmaterial del estado ecuatoriano el 29 de diciembre de 2008
DATO CURIOSO: Si participas como personaje dentro de la fiesta estas destinado a seguir participando 7 años consecutivos, caso contrario el diablo vendrá por ti
Imágenes
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Historia
La Diablada de Píllaro se originó en el siglo XVIII. Según cuenta la historia, en épocas coloniales los indígenas se disfrazaban de diablos con máscaras de diablos con cuernos en repudio a las prédicas sacerdotales y al maltrato físico, psicológico, económico y moral que recibían de los españoles.
Historia
¿Cómo se celebra?
Estas festividades se realizan por las principales calles de la ciudad con un desfile lleno de baile y bandas de pueblo que recorren al son de sanjuanito, saltashpa, tonada y pasacalle. Cada comparsa representa su cultura y tradición acompañados de guarichas y capariches.
La diablada pillareña reúne a decenas de familias de este cantón, que incentivadas por el ejemplo de sus ancestros, cada año son parte de este evento cultural, y que son ejemplo a seguir por parte de niños y adolescentes de la zona.
Los diablos de Píllaro son los personajes populares de esta fiesta. Ellos visten atuendos especiales cuya confección es el resultado de mucho tiempo y esfuerzo. Sus máscaras son elaboradas artesanalmente, su base principal es un molde hecho en bloque de tierra a la que se le adhieren varias capas de papel cauché empapadas en engrudo, y que se la deja al sol para que adquiera dureza. Luego añaden cuernos y dientes de diferentes animales como cabras, venados, corderos, toros; se le da colorido en varias tonalidades sobresaliendo el negro y rojo.
El atuendo está compuesto por un pantaloncillo rojo que va hasta la rodilla con flequillos dorados a los filos, la blusa o capa roja con filos bordados y flecos dorados. Las medias rojas ayudan a integrar a lo largo el color infernal y las zapatillas mantienen ágiles los pies.
¿Cómo se celebra?
Fiesta de las Flores y las Frutas
Fiesta de las Flores y las Frutas
ELEMENTOS:
- Miles de pétalos de rosas, margaritas y claveles, así como manzanas, peras, claudias y otras
- El Pregón y la elección de la Reina, la Bendición de las Flores las Frutas y el Pan, el Desfile de la Confraternidad y La Ronda Nocturnal
FECHA: Se celebra entre febrero y marzo de cada año (días de Carnaval)
LUGAR: Ciudad de Ambato, Provincia de Tungurahua
Imágenes
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Historia
La celebración de la Fiesta de la Fruta y de las Flores nace como una respuesta a la situación física y sicológica en la que quedaron la ciudad y sus habitantes luego del terremoto del 5 de Agosto de 1949, sismo que destruyó la urbe y muchos de los cantones que en aquella época formaban la Provincia de Tungurahua.
La Fiesta fue entonces una manifestación de la voluntad de los ambateños, que aceptando el precio propuesto por la naturaleza a la belleza y fecundidad concedida a estas tierras, se levantaron con fervor y entusiasmo en búsqueda de respuestas tangibles al daño sufrido.
Ideas nacidas en diferentes círculos y agrupaciones de la ciudad, fueron recogidas por la Municipalidad y fundamentadas por el Centro Agrícola Cantonal, entidad que gracias a la dinamia de sus socios, se convirtió en el eje de la organización de la primera fiesta que se cumplió el 17 de Febrero de 1951, circunscrita principalmente a una feria agrícola, pecuaria y de carácter industrial.
Fue en 1962, y mediante Decreto Ejecutivo N. 586, expedido el 18 de Abril y publicado en el Registro Oficial N. 136, que el Gobierno Nacional Presidido por el Dr. Carlos Julio Arosemena, y siendo su Ministro de Gobierno el destacado ciudadano ambateño Don Alfredo Albornoz Sánchez, declaró a la Fiesta de la Fruta y de las Flores, celebración nacional
Historia
¿Cómo se celebra?
Esta fiesta popular es la más importante para sus pobladores. Se lleva a cabo entre los meses de febrero y marzo. Tiene cuatro números principales alrededor de los cuales gira toda la celebración: El Pregón y la elección de la Reina, la Bendición de las Flores las Frutas y el Pan, el Desfile de la Confraternidad y La Ronda Nocturnal.
El Pregón que inaugura la fiesta recorre las principales calles,inicia en la Av.Cevallos y concluye en el parque Montalvo. La fiesta tiene una duración de cuatro días. El día sábado previo al carnaval más los tres días que corresponden a este festejo peo sin tener nada que ver con esta celebración de origen pagano.
Los preparativos de la fiesta toman varios meses, aproximadamente desde agosto se empiezan a preparar los números que formarán parte del espectáculo.
La fiesta se desarrolla en el espacio urbano, es concebida y asociada a lo mestizo, desde 1965, la fiesta corre a cargo del comité permanente, brazo coordinador y ejecutor del municipio para la realización de las festividades, su directorio es nombrado por el Alcalde con un período de gestión de cuatro años.
La continuidad de la celebración se debe a que las personas la sienten como suya, participan de las actividades previstas. Se fundamenta en la unión social, familiar, propia de la dinámica cultural, muchas manifestaciones han cambiado, sin embargo, la fiesta permanece, las tradiciones y costumbres van de una generación a otra con algunas variantes propias del tiempo.
¿Cómo se celebra?
La Mama Negra
FECHA: Se celebra en dos ocasiones
Septiembre 24 y 25, 27 y 28
Noviembre 11
LUGAR: Ciudad de Latacunga, Provincia de Cotopaxi
PERSONAJES:
- la Mama Negra
- el Capitán
- el Ángel de la Estrella
- el Abanderado
- el Rey Moro,
En la fiesta de septiembre aparece el Embajador, los payasos y los urcuyayas.
Imágenes
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Historia
La Mama Negra, como fiesta, es la principal ofrenda que se realiza a su protectora y patrona, la Virgen de las Mercedes.
La Fiesta de la Mama Negra, de la Capitanía, de la Santísima Tragedia, Fiesta de la Trajería, Fiesta de la Virgen de la Merced, son todos los nombres con los que se le conoce a este festejo. Tiene dos épocas de ejecución claramente establecidas en el calendario anual.
La Mama Negra, conocida como Santísima Tragedia es una fiesta tradicional propia de la ciudad de Latacunga, simbiosis de las culturas indígena, española y africana en la cual sus habitantes rinden homenaje a la Virgen de Las Mercedes como demostración de agradecimiento por los favores concedidos.
La mama negra es una celebración en la que se rinde homenaje a la Virgen de la Merced. Según cuenta la tradición, en gratitud y reconocimiento por la protección de la madre del Cielo, desde 1742, en que se produjo uno de los procesos eruptivos del volcán activo más alto del planeta, el Cotopaxi.
Historia
¿Cómo se celebra?
La primera es en el mes de septiembre con dos eventos organizados por las vivanderas y comerciantes de los principales mercados de la ciudad de Latacunga, el mercado Pichincha y el mercado La Merced organizan el festejo los días 24 y 25 del mismo mes. El otro evento, los días 27 y 28 están a cargo de la asociación de comerciantes del mercado de El Salto.
La segunda fiesta es el mes de noviembre, con motivo de la conmemoración de la Independencia de Latacunga ocurrida el 11 de noviembre de 1820 cuya organización está a cargo del Municipio.
Latacunga no puede entenderse sin su fiesta mayor que es la Mama Negra. La de septiembre que es de carácter religioso está enraizada profundamente en los sentimientos de fe cristiana católica de los comerciantes de los principales mercados populares de la ciudad y de la ciudadanía en general. La representación de noviembre en cambio tiene una fuerte carga de economía política ya que es el municipio el organizador e involucra a sectores de la producción y otras organizaciones civiles que rinden homenaje a la ciudad por motivo de su aniversario de independencia.
La fe, tomada como un conjunto de creencias religiosas, se sigue fortaleciendo y forma parte ya del hábitus de los creyentes. Esta mezcla de fe religiosa y patriotismo hacen que no se pierdan las simbologías de identidad y se conserven las tradiciones.
La fiesta de la Mama Negra es una manifestación de la cultura tradicional que resulta básica para el estudio integral de la diversidad de grupos sociales que forman la sociedad latacungueña, toda vez que muestra las principales costumbres, hábitos y comportamientos de cada uno de ellos.
¿Cómo se celebra?
Rodeo Montubio
FECHA: Su celebración es el 12 de octubre, fecha del descubrimiento de América o Día de la Raza o día de la Interculturalidad y la Plurinacionalidad
LUGAR: Ciudad de Manabí, Provincia de Los Ríos
El Rodeo Montubio es una de las fiestas folclóricas más arraigadas en la gente del campo del litoral ecuatoriano y podría decirse que es la máxima expresión de su cultura. Se celebra cada año durante el mes de octubre, reuniendo a miles de personas.
Imágenes:
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Historia
Historia
Se dice que 1926, en el American Park de Guayaquil se organizó la fiesta por primera vez. Rápidamente, la tradición se fue consolidando hasta llegar al espectáculo popular que vivimos en la actualidad. La fiesta inicia con el ingreso de los equipos, quienes están acompañados por su abanderado y su madrina.
Según la historia, fueron los conquistadores españoles quienes introdujeron los caballos en América y así nacieron, durante la época colonial, muchas de las prácticas relacionadas con lo que actualmente es el rodeo. Sin embargo únicamente a partir de 1926 se empieza a conocer esta actividad. El primer rodeo se realizó con traslados de una zona a otra como parte regional de las fiestas del montuvio.
¿Cómo se celebra?
¿Cómo se celebra?
Por su tradición, los rodeos atraen a propios y extraños, quienes al final de cada jornada disfrutan de bailes populares, recordando las raíces que habitualmente el modernismo desenfrenado nos hace ir olvidando.
Los principales espectáculos que se desarrollaban en esta fiesta rural son:
- El desfile de jinetes con atuendos tradicionales montuvios.
- Exhibición de destrezas de los jinetes montando un caballo chúcaro, tratando de no ser arrojados al suelo.
- Exhibición de acrobacias.
- La suerte del lazo, que consiste en tratar de enlazar con una cuerda a un animal distante.
- Comparsas, bailes populares, presentación de grupos folclóricos, exposiciones de artesanías, objetos antiguos, medicina ancestral o natural, gastronomía tradicional y por supuesto el concurso de amorfinos.
En esta celebración, que se remonta a la época colonial, el jinete es el protagonista principal, pues su destreza innata y valentía para domar al caballo chúcaro (no domesticado) en medio del polvo y el rodeo, se convierte en la atracción principal.
En esta muestra cultural, hombres y mujeres se destacan por llevar pañuelo rojo y sombrero elaborado con paja toquilla y /o con cuero de vaca. El atuendo oficial de los jinetes está compuesto por trajes vistosos, botas, espuelas, y grandes sombreros que cubren del sol. Así también, los caballos lucen su mejor atuendo.
Durante el mes de octubre, en toda la provincia de Los Ríos se llevan a cabo diversas actividades para celebrar esta fiesta típica de la comunidad montuvia, adecuando espacios para la instalación de la plaza, graderíos de caña y madera, así como cercos para la exhibición de los animales.
Otro de los atractivos en esta celebración es la elección de la Criolla Bonita, evento en el que participa la reina de cada hacienda, que no solo es calificada por su belleza sino además por su destreza sobre el caballo.
Inti Raymi
Inti Raymi
FECHA: Se celebra entre el 17 y 23 de junio
LUGAR: Ingapirca, Provincia de Cañar
¿Cómo se celebra?
Se celebra con la presencia de música y danza, concentrándose más de un centenar de conjuntos autóctonos.
Historia:
Inti Raymi o la fiesta del sol es una ceremonia que se celebra en honor del dios sol de los incas, Inti, desde hace unos 600 años.
La fiesta fue instituida por el inca Pachacuti y fue, junto al Capaq Inti Rymi, en su tiempo una de las mayores festividades realizadas en honor del sol.
Según las tradiciones de los Pueblos Indígenas en esta fiesta se celebra el renacer del sol que daba el inicio a un nuevo ciclo anual. Por eso se consideraba al sol como un niño. En la celebración de esta fiesta se realizaban peregrinaciones y bailes durante 15 días.
Características: Para la fiesta la población se preparaba con un ayuno de tres días, abstinencia sexual y en ese tiempo no se encendía fuego en los pueblos. Al amanecer del día de la fiesta, el inca se dirigía a la plaza principal donde esperaba la salida del sol. Cuando este aparecía la gente se ponía de rodillas con los brazos abiertos. Entonces el inca se ponía de pie y con dos vasos de oro hacía libaciones. El vaso de la mano derecha le era dedicada al sol. Después se realizaban sacrificios y de la observación del corazón hacían augurios.
Año de creación: durante la época de los Incas, el Wawa Inti Raymi fue instituido por el inca Pachacútec en la década de 1430 d.
Imágenes:
https://www.elcomercio.com/tendencias/cultura/mundo-andino-celebra-inti-raymi.html
https://www.diariolosandes.com.ec/wp-content/uploads/2021/06/Foto-1.jpeg
Paseo del Chagra
Paseo del Chagra
FECHA: Se celebra el 20 de julio
LUGAR: Ciudad Mejía, Provincia de Pichincha
¿Cómo se celebra?
Los diestros jinetes y sus caballos dejan sus haciendas para tomarse las calles de Machachi. Al son de las bandas de pueblo y ataviados con sus trajes tradicionales encienden una gran fiesta donde se despliega la cultura chacarera de los Andes ecuatorianos.
Características:
Es un desfile de 2.5 km que atraviesa las principales calles de la localidad de Machachi. Aquí se dan cita cientos de chagras locales y de diferentes provincias del Ecuador para exhibir sus mejores atuendos, caballos y destrezas chacareras.
Historia:
En 1877, tras la erupción del volcán Cotopaxi, los lugareños se organizaron para reagrupar al ganado que se había dispersado. Los desafíos de la naturaleza no doblegaron el tesón de los ganaderos que montados en sus caballos lograron acorralar al ganado.
Imágenes
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https://ecuador.travel/press/paseo-del-chagra-tradicion-y-cultura-de-los-andes-ecuatorianos/
Paucar Raymi
Paucar Raymi
Características: fastuosa celebración llena de colorido y enorme densidad simbólica que antes se celebraba en el equinoccio de primavera
FECHA: Se celebra en enero, febrero y marzo de cada año.El Pawkar Raymi ocurre en el primer mes del nuevo año indígena, que se expresa como una fastuosa celebración llena de colorido y enorme densidad simbólica que antes se celebraba en el equinoccio de primavera (21 a 23 de marzo) y que desde la época colonial se hace coincidir con la fiesta del carnaval mestizo. La celebración dura tres días, domingo, lunes y martes de carnaval.
Historia:
Antigua ceremonia religiosa andina en honor a Pachacámac o Pacha Kamaq.
cuyos preparativos inician anualmente desde el mes de enero, celebrándose en marzo, para agradecer y compartir los productos (patatas, maíz o arvejas) que cada año les obsequia la Pachamama o Madre Tierra.
LUGAR: Saraguro Provincia de Loja
Los personajes del Pawkar Raymi
Dos personajes emblemáticos tiene esta celebración: el Yaya Carnaval (hombre) y la Mama Shalva (mujer). Ellos son los encargados de ir de casa en casa para invitar a todos a que asistan a la fiesta del Pawkar Raymi.
¿Como se celebra?
Para agradecer y compartir los productos (patatas, maíz o arvejas) que cada año les obsequia la Pachamama o Madre Tierra.
El Pawkar Raymi ocurre en el primer mes del nuevo año indígena, que se expresa como una fastuosa celebración llena de colorido y enorme densidad simbólica que antes se celebraba en el equinoccio de primavera (21 a 23 de marzo) y que desde la época colonial se hace coincidir con la fiesta del carnaval mestizo.
¿Qué se celebra?
Durante el Pawcar Raymi se celebra la madurez de las plantas, el punto exacto en el que ya pueden ofrecer sus frutos para ser consumidos.
Imágenes:
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Kasama
FECHA: Se celebra del del 29 al 31 de marzo
Kasama
LUGAR: Santo Domingo de los Tsáchilas, Comuna Los Naranjos
HISTORIA
Era aprovechada para realizar el pedido de la mano de una chica, mientras los marimberos deleitaban a los presentes con su música, se tomaban bebidas especiales y se organizaban peleas.
La celebración del Kasama, que dentro del contexto místico de la Nacionalidad Tsáchila se conoce como el nuevo amanecer o un nuevo inicio, es el ritual del baño de purificación, ceremonia que se celebra a las 03:00 am a orillas del rio, donde varios Pone (Shamanes) de diferentes comunidades se encuentran y comparten del ritual con la naturaleza y los turistas, acto que incluye el brindis del Malá (chicha de caña de azúcar), mostrando a los turistas toda su riqueza cultural.
¿Cómo se celebra?
Con rituales, música, danza, juegos y concursos ancestrales.
Características:
Se conoce como el nuevo amanecer o un nuevo inicio, es el ritual del baño de purificación, ceremonia que se celebra a las 03:00 am a orillas del rio, donde varios Pone (Shamanes) de diferentes comunidades se encuentran y comparten
Imágenes:
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Tucumán Baile de Cintas
FECHA: 8 de junio y diciembre.
TUCUMÁN (BAILE DE CINTAS)
LUGAR: Provincias del Azuay, Chimborazo, Cotopaxi y Pichincha
Historia:
Es una derivación de la costumbre que trajeron los españoles, que colocaban en el centro de un círculo un palo con muchas cintas multicolores, amarradas a la parte superior del madero y que desde allí caen y están al alcance de las manos de los danzantes.
¿Cómo se celebra?
Es el baile con tejidos de cintas en los que prevalecen los colores del arco iris.
Características:
El baile consiste en que un hombre llamado 'acentas' sostenga el madero. Los 'trenceros' o bailarines danzan alrededor del palo; zapateando y formando círculo para ir tejiendo las cintas rojas, verdes, blancas, rosadas, amarillas y así forman trenzas.
Imágenes:
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Fiesta de la Jora
FECHA: Se celebra del 01 al 15 de septiembre
Fiesta de la Jora
LUGAR: Cotacachi - Imbabura
Historia:
En los relatos de la historia de tradiciones ecuatorianas, la ceremonia de la Jora se viene desarrollando hace más de cinco siglos
Tiene antecedentes étnicos ancestrales, constituyendo en el pasado una ocasión más para festejar la culminación de las cosechas y la transformación del maíz en una bebida con fuertes contenidos rituales.
Características:
Las fiestas de la Jora, revitalizan la identidad cultural que aún se mantienen vivas en el cantón Cotacachi e impulsa a las manifestaciones artísticas, culturales, deportivas e intelectuales mediante una serie de programas que se desarrollan en el transcurso del mes de septiembre.
Como se celebra
En la actualidad, la chicha de jora aún mantiene su condición ceremonial, puesto que en la sierra se realizan representaciones alegóricas a las fiestas incaicas, y la bebida que llena los vasos ceremoniales es la chicha. También se usa durante pagos a la tierra y otras actividades místico-religiosas del mundo andino.
Imágenes:
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Fiesta de la Chonta
FECHA: Se celebra 5 de abril
Fiesta de la Chonta
LUGAR: Provincia de Morona Santiago
Historia: El objetivo de esta celebración tradicional es mantener la identidad cultural y fomentar la interculturalidad. “Uwi nijiamtamu” es el nombre en shuar de la fiesta de la Chonta y significa el agradecimiento por la abundancia de frutos que la naturaleza ofrece para el alimento de hombres, animales y aves.
¿Cómo se celebra?
El ritual se compone de alabanzas por la cosecha y se las realiza al pie de la cascada Samikim, famosa por sus 60 metros de altura y su fantástico pozo natural de aguas cristalinas, sitio donde está presente la energía de Arutam (Dios de dioses Shuar).
Características:
La chonta es un fruto muy nutritivo, y tiene un alto aporte de proteínas, aceites, vitaminas liposolubles y minerales. Se lo puede consumir en varias presentaciones: como coladas o jaleas, chicha, pasteles o simplemente con sal acompañado de café, después de su cocción.
Imágenes:
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La Cacería del Zorro
FECHA: Se celebra del 1 al 7 de octubre
La Cacería del Zorro
LUGAR: Provincia de Imbabura
Historia: se celebra como cierre de las fiestas del aniversario de la fundación de Ibarra. Sus inicios se reconocen en 1972 cuando se realizara por primera vez en Quito. En adelante, la competencia se ha realizado en Ibarra. El ganador del año anterior se disfraza usando sombrero, capa y antifaz negro y colocando en su espalda, la cola del Zorro.
¿Cómo se celebra?
consiste en quitarle la cola que el zorro o amazona lleva enganchada a su cinturón.
Características:
En el desfile participan jinetes a caballos y reinas en carrozas, que recorren las principales calles de la ciudad; y los peñaroles, son obstáculos naturales que los jinetes deben atravesar: subir lomas, cruzar zanjas, bajar rampas casi verticales, etc. en la loma de Guayabillas y el Arcángel, para culminar en la Laguna de Yahuarcocha.
Imágenes:
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Killa Raymi Fiesta de la Luna
Killa Raymi
FECHA: Se celebra el 21 de septiembre
LUGAR: En la Laguna de Busa rodeados del cerro San Pablo, del cantón San Fernando
Historia:
Fiesta en honor a la luna, la feminidad, la productividad, la fertilidad y la generosidad de los suelos.
Una de las cuatro grandes celebraciones de los pueblos originarios del Ecuador, en agradecimiento a la madre tierra.
Estas prácticas milenarias estaban a punto de desaparecer, pero gracias a los taitas y las mamas se va rescatando y recuperando el sincretismo cultural
¿Cómo se celebra?
Ceremonia ritual, danzas autóctonas, música andina, feria artesanal, pampa mesa, entre otras manifestaciones. En el cerro cada comunidad realiza ofrendas de flores, frutas, verduras y vegetales a la Pacha-mama, en agradecimiento por su fecundidad. Se siembra los granos de maíz, habas y arveja. Otras ofrendas son wangos con los que hilan las mujeres para conseguir el hilo para la elaboración de las prendas de vestir.
Características: Fiesta en honor a la luna, la feminidad, la productividad, la fertilidad y la generosidad de los suelos. agradecimiento a la Madre Tierra por las cosechas recibidas. interrelación del Hombre con el Tayta Inti creador y dador de la vida. Cuando Ríe” al igual que sol.
Imágenes:
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Fiesta de la Ayahuasca
FECHA: Se celebra el 27 de agosto
LUGAR: Shushufindi, Sucumbíos
Historia:
Con la toma del Yagé (Ayahuasca, planta alucinógena de uso ancestral) por parte de los shamanes (hombres sabios) que en contacto con el mundo espiritual, preparan a los miembros de la comunidad para recibir el año nuevo.
¿Cómo se elabora la Ayahuasca?
Se elabora a través de la decocción de una liana que crece en la selva (la ayahuasca, de la que el brebaje toma su nombre), junto a las hojas de otra planta, la chacruna. El resultado es una poción con un fuerte poder alucinógeno y, para muchos de sus defensores, sanador.
¿Cómo se celebra?
Concursos tradicionales de armado de trampas, regata en quiyá, cerbatana, buceos, trepada al árbol, toma de chicha, danzas, lanzamiento de lanza y rostros pintados con significado ancestral-espiritual.
Características: Esta celebración se programa cada fin de mes de agosto y tiene una duración de dos días. Alrededor de 300 miembros de la Nacionalidad Siekopaii, antes conocidos como Secoya, se reúnen tras llegar desde diferentes comunidades esta la celebración que representa el fin y comienzo de un nuevo año, cuando los espíritus se encuentran cercanos a la tierra.
Imágenes:
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Yamor
Yamor
FECHA: Se inicia el 30 de agosto al 8 de septiembre
LUGAR: Ciudad de Otavalo, Provincia de Imbabura
Se celebra en agradecimiento a las cosecha y la fertilidad de la pachamama (madre tierra).
¿Cuál es la leyenda del Yamor?
Jatún Cuncay, quien era el personaje, bebió la chicha y ante sus ojos iluminados apareció Pacarina hacia quien le nació un amor eterno. De allí se origina el Yamor, que según la historia, es un canto en homenaje al maíz y al amor.
Imágenes:
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Historia
Historia
La fiesta nació en el barrio Monserrat, en la ciudad de Otavalo, provincia de Imbabura, aproximadamente en el año de 1952, donde tradicionalmente se festejaba para agradecer a la virgen María de Monserrat, patrona de Otavalo y a la Pacha Mama por la cosecha del maíz y el trabajo vivificante de la comarca otavaleña.
La celebración del Yamor nació en el barrio Monserrat. Esta fiesta une la chicha de origen preincaica, a la fe religiosa del pueblo indígena. Se proyecta como un acto de un mismo pueblo unido en su diversidad, tal como los granos del maíz que se consolidan férreamente en una mazorca.
En dicha celebración se ofrecían platos y bebidas típicas, entre los que estaba la chicha del yamor. A partir de 1953 se institucionalizó denominándose la fiesta del “Yamor”.
¿Cómo se celebra?
¿Cómo se celebra?
En Imbabura los otavaleños celebran la mejor fiesta popular. Yamor ésta palabra está compuesta por dos ne de dos vocablos Yak que significa sabio y Mur que signifcia grano. y de esa manera nace la palabra Yamor que se lo traduce como la chicha de la sabiduría.
Es una celebración cultural calificada como “la fiesta más alegre en la ciudad más amable del país”, en la que se conjuga año tras año, la devoción a la Virgen María de Monserrate, enlazada con el agradecimiento a la Pacha Mama por la fecundidad de las tierras y por haber hecho posible las cosechas.
Esta fiesta consiste en pregón, elección de la reina, ceremonia de bendición de los granos, misa en honor a la Niña María. Esta fiesta incluye el festival de las Marías. El Yamor es una fiesta integral ahora mestiza, sincrética de religiosidad ancestral, de honrar al maíz en sus siete variedades.