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ENERGIA QI
- AYALA CAMILA
- HERRERA ANDREA
- GUARIN VALENTINA
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- OREJARENA SOFIA
- URIBE JULIAN
MEDICINA CHINA
El yin y el yang y los cincos movimientos son teorías filosóficas que intentan dar una explicación de la formación y estructura del mundo conocido y de las leyes que lo rigen
TRES TESOROS
TRES TESOROS
SAN BAO
la vida,se basa en tres conceptos esenciales llamados"tres tesoros":shen(espiritu),jing(esencia) y qi (energía) que se expresa en el xing (forma,cuerpo).la existencia se debe a la presencia e interacción de estos inseparables principios.
TIME
La medicina china es el fruto de una filosofia naturalista en la que las actividades mentales,emocionales y fisiologicas son expresiones de un mismo principio vital y el resultado de la interacción de la sustancias vitales (QI,XUE,JING Y JIN YE ) el ser humano es un torbellino de QI y sustancias vitales de que interactuan entre ellos
ENERGIA QI
El concepto Qi ha sido tardo por los filósofos chinos desde la antigüedad hasta nuestros días. Noción muy importante y de compleja interpretación ,es la base de todos los fenómenos y manifestaciones de universo,los proporciona continuidad entre sus aspectos bastos y "mareriales" a los sutiles e "inmaterialres".idea unificadora diferente al dilema filosófico occidental que separa en dos la materia y espíritu.
ENERGIA QI
DEFINICIÓN DEL QI
La idea que expresa el ideograma de Qi es de algo que el mismo tiempo es material e inmaterial.La parte inferior del jeroglifico representa una gavilla de arroz cocinadose y la superior el vapor,vaho que se eleva
DEFINICÓN DEL QI
Por la complejidad del concepto QI es difícil traducirlo en una palabra .se ha propuesto muchas como energía,fuerza vital,fuerza material,materia-energía,aliento etc.El termino mas conocido y el mas utilizado es el de Energía
FORMACION GENERAL DEL QUI
FORMACION GENARAL DEL QI
INDEPENDIENTE MENTE DE LAS FORMAS Y CLASIFICACIÓN DEL QI SE VA A ABORDAR SU FORMACIÓN GENERAL Y SUS ASPECTOS MAS FISIOLOGICOS Y CORPORALES.
El QI tine dos orígenes :
- jing innato o jing del cielo anterior que viene de los padres
- jing adquirido o jing del ciclo posterior que viene de la esencia sutil de los alimentos y el QI de aire respirado
padres jing del cielo anterior(innato)
Qi
esencia sutil de los alimentos y bebidas
jing del cielo posterior (adquirido)
QI puro del aire
varios organos estan implicados particularmente en la formacion del QI:
- LOS RIÑOSNES ALMACENAN EL JING INANTO HEREDADO DE LOS PADRES
- EL BAZO Y EL ESTOMAFO,TRANSFORMAN LOS ALIMENTOS Y PRODUCEN EL JING ADQUIRIDO
- EL PULMON PORQUE TOMA EL QI PURO DEL AIRE Y CONTROLA SU DISTRIBUCION POR TODO EL ORGANISMO
El QI en general es la unión de energía exteriores del cielo(aire),de la tierra(alimentos y bebidas ) y del hombre(yuan QI)
CLASIFICACION DEL QI
CLASIFICACION DEL QI
el QI se divide en :
- congenito(yuan qi)
- adquirido(zong QI,ying QI y wei QI) uno depende del otro para su formacion y mantenimiento.
YUAN QI
Riñon
jing del cielo anterior
jing del cielo posterior
Qing QI(Qi puro del aire )
yuang QI
Mingmen
el yuan QI tiene la mision de estimular e impulsar la actividad funcional del zang fu y del resto de las estructuras del organismo
ZONG QI
P
QI PURO
B-E
ZONGQI
CIELO
TIERRA
QI ALIMENTOS
NO SOLOMANTE TIENE UNA ACCION PROMOTORA DE LA RESPIRACION Y DEL LATIDO CARDIACO ,SINOP QUE ADEMAS ESTA RELACIONADO CON LA CAPACIDAD VISUAL,AUDITIVA Y DEL LENGUAJE
GU QI
ES EL QI DE LOS GRANOS O CEREALES O EL QI DE LOS ALIMENTOS ,CUANDO APARECE COMO SHUI GU QI SE REFIERE DEL AGUA Y DE LOS ALIMENTOS ,REPRESENTA LA PRIMERA FASE EN LA TRANSFORMACION DE LOS ALIMENTOS QI
ZHENG QI
YING QI
ZONG QI
ZHEN QI
QI PURO
QI ALIMENTOS
WEI QI
YUAN QI
SE INTERPRETA COMO QI VERDADERO ,AUTENTICO,GENIAL REFLEJA LA ULTIMA ETAPA EN LA TRANSFORMACION DEL QI,ES LA VERDADERA ENERGIA INDIVIDUALIZADA DEL ORGANISMO TOTALMENTE REFINADA .ES EL QI QUE CIRCULA POR LOS MERIDIANOS Y NUTRE A LOS ZANG FU
YING QI
SU PRINCIPAL FUNCION ES PROTEGER LA SUPERFICIE DEL ORGANISMO Y EVITAR LA INVASION DE LOS FACTORES PERVESOS EXOGENOS,NUTRE Y CALIENTA LOS ZANG FU Y LOS MUSCULOS ,HUMEDECE LA PIEL
Y EL CABELLO,ASI COMO EN CIERTA MANERA CONTROLA LA TEMPERATURAN DEL CUERPO REGULANDO LA APERTURA Y EL CIERRE DE LOS PORROS TAMBIEN INTERVIENE EN EL EQUILIBRIO DE LAS FASES DE VIGILIA Y SUEÑO
FUNCIONES GENERALES DEL QI
FUNCIONES GENERALES DEL QI
EL QI ESTA PRESENTE EN TODO EL ORGANISMO,SI LOS MOVIMIENTOS DEL QI SE DETUVIERAN,LAS ACTIVIDADES VITALES DEL SER HUMANO CESARIAN. LA ABUNDANCIA DE QI SE ASEGURA LA BUENA SALUD,MIENTRAS QUE SU DEFICIENCIA ACARREA LA ENFERMEDAD.
FUNCION IMPULSADORA
EL CRECIMIENTO Y EL DESARROLLO,LAS ACTIVIDADES FUNCIONALES DE LOS ZANG FU,DE LOS MERIDIANOS Y COLATERALES,LA PRODUCCION,CIRCULACION Y EL ESTIMULO DEL QI
FUNCION TERMOGENA O DE CALENTAMIENTO
LA CAPACIDAD TERMOGENA QUE TIENE EL ORGANISMO Y EL MANTENIMIENTO DE LA TEMPERATURA CORPORAL NORMAL DEPENDE DEL QI.ESTA FUNCIÓN PERMITE UNA BUENA CIRCULACIÓN DE SANGRE Y DE LOS LíQUIDOS CORPORALES ,ASÍ COMO LA EVAPORACIÓN DE ESTOS
FUNCION PROTECTORA
EL QI PROTEGE LA SUPERFICIE CORPORAL IMPIDIENDO QUE LOPS FACTORES PERVERSOS INVADAN EL ORGANISMO.CUANDO ESTO HA OCURRIDO,EL QI LUCHA PARA EXPULSARLOS Y RECUPERAR LA SALUD.TIENE UNA FUNCIÓN INMUNITARIA
FUNCION HOMEOSTASIS O CONTROL
TODAS LAS FUNCIONES ESTAN RELACIONADAS Y SON COMPLEMENTARIAS,QUIZAS EL EJEMPLO QUE LO ILUSTRA MEJOR SEA ESTA FUNCIÓN DE CONTROL Y LA IMPULSADORA,ASÍ EL QI IMPULSA LA CIRCULACIÓN DE LA SANGRE Y A LA VEZ FRENA SU EXTRAVACIÓN.LA ARMONíA ENTRE DOS FUNCIONES REGULA Y CONTROLA LA CIRCULACIÓN,SECRECIÓN Y EXCRECIÓN DE LOS FLUIDOS DENTRO DEL ORGANISMO
FUNCION TRANSPORTADORA Y TRANSFORMADORA
ESTA FUNCIÓN SE LLAMA QIHUA Y TIENE DOS SENTIDOS:
- POR UN LADO SE REFIERE A LAS INTERTRASFORMACIONES PERMANENTES QUE SE DAN ENTRE JING,QI,JINYE Y XUE
- POR OTRO LADO HACE REFERENCIA A DETERMINADAS A LOS ZANG FU COMO LA PRODUCCIÓN DE SUSTRATOS Y LA ELIMINACIÓN DE RESIDUOS TOXICOS TODO EL METABOLISMO EN GENERAL VA A DEPENDER DE ESTA FUNCIÓN.
MOVIMIENTOS FUNDAMENTALES DEL QI
EL QI SE ENCUENTRA EN TODO EL ORGANISMO Y ESTA EN CONSTANTE MOVIMIENTO,LOS DIFERENTES TIPOS DE QI TIENEN PROPIOS FLUIDOS,ESTAS ACTIVIDADES DEL QI CONSTITUYEN UNA MANIFESTACIONES DE LA VIDA,SI EL QI SE DETIENE LA EXISTENCIA SE TERMINA
MOVIMIENTOS FUNDAMENTALES DEL QI
FISIOPATOLOGíA DEL QI
FISIOPATLOGIA DEL QI
LA PATOLOGíA DEL QI SE REFIERE GENERALMENTE A DOS SITUACIONES :DEBILIDAD DEL QI Y MOVIMIENTOS ANORMALES DEL QI. LAS ALTERACIONES DEL ZANG FU PUEDEN TRASTORNAR AL QI Y VICEVERSA ,LA PATOGENIA DEL QI CORRE PARALELA CON EL FLORECIMIENTO Y EL DECLIVE DE LOS DFACTORES PERVERSOS Y ANTIPATOGENOS Y EL DESEQUILIBRIO ENTRE EL YIN Y YANG
- DEFICIENCIA O INSUFICIENCIA DEL QI
ESTADO PATOLÓGICO DE DEFICT DE QI QUE PUEDE PRODUCIR DISFUNCIONES E HIPOFUNCIONES ORGÁNICAS Y DEBILIDAD DE LA RESISTENCIA DEL ORGANISMO. EL QI PUEDE ESTAR DEFICIENTE POR MUCHAS CAUSAS,EN GENERAL POR INSUFICIENTE PRODUCCIÓN Y EXCESO DE CONSUMO ,DEFICIENCIAS Y DEFICIENTE YUANQI MALNUTRICIÓN, DESNUTRICIÓN, ENFERMEDADES CRÓNICAS
ALTERACIÓN DEL MOVIMIENTO QI
ENGLOBA LOS TRASTORNOS DE LA CIRCULACIÓN DEL QI Y DE SUS MOVIMIENTOS DE ASCENSO,DESCENSO,INTERIORIZACIÓN Y EXTERIORIZACIÓN
- ESTANCAMIENTO DEL QI
EL QI TIENE QUE ESTAR EN CONTINUO MOVIMIENTOS POR DIFERENTES CAUSAS(DEPRESIÓN,ANSIEDAD,MIEDO ETC)PUEDE OBSTRUIRSE,ESTANCARSE Y NO FLUYE CUANDO ESTO SUCEDE HAY UNA REPERCUSIÓN GENERAL SOBRE LOS MERIDIANOS Y LOS ZANG FU
QI A CONTRACORRIENTE
EL QI SE MUEVE CONSTANTEMENTE Y EN DIRECCIONES DETERMINADAS PARA LOS DIFERENTES ÓRGANOS Y CLASES DE QI, SUCEDE A VECES QUE EL QI CAMBIA DE DIRECCIÓN Y VA A CONTRACORRIENTE,HAY UNA PERDIDA DEL EQUILIBRIO DE LAS FUNCIONES DE ASCENSO Y DESCENSO ,LAS CAUSAS SON LAS PERTURBACIONES EMOCIONALES,DESORDEN ALIMENTARIOS,ETC
HUNDIMIENTO DEL QI
CUANDO EL QI ES INSUFICIENTE PUEDE LLEGAR UN MOMENTO EN QUE SUCUMBE Y SE HUNDE.ES UNA PERTURBACIÓN DE LOS MOVIMIENTOS DE ASCENSO(INSUFICIENTE) Y DESCENSO(EXCESIVO)EL BAZO ES EL ÓRGANO MAS AFECTADO PUES ES EL ENCARGADO DE MANTENER AL RESTO EN SU SITIO
- OBSTRUCCIÓN Y ESCAPE DEL QI
ES UNA ALTERACIÓN DEL EQUILIBRIO DE LOS MOVIMIENTOS DE INTERIORIZACIÓN Y EXTERIORIZACIÓN QUE SE ENCUENTRA EN LOS ATAQUES A LA SUPERFICIE Y EN LAS PATOLOGíAS SEVERAS COMO LOS SINCOPES Y COLAPSOS
CONCLUSIÓN
LA MEDICINA CHINA CONSIDERA AL SER HUMANO COMO EL RESULTADO DE LA INTERACCION DE LAS SUSTANCIAS VITALES Y DEL QI. ESTAS SE MANIFIESTAN EN DISITINTOS GRADOS DE CONDENSACION DE MODO QUE ALGUNAS SON INMATERIALES COMO EL SHEN Y OTRAS TOTALMENTE MATERIALES COMO LA SANGRE. EN LA BASE DE TODO ELLO ESTA EL QI Y LAS SUSTANCIAS VITALES NO SON OTRA COSA QUE DISTINTOS GRADOS DE AGREGACION DEL QI.
TODO EL ENTRAMADO FORMA AL SER VIVO QUE NO SEPARAN CUERPO DE ESPIRITU Y QUE LO INTEGRA CON EL MEDIO QUE LE RODEA Y EL UNIVERSO. LA VIDA, LA SALUD, LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE SE ENTIENDE EN ESTE CONTEXTO DE INTERRELACIONES, DONDE TODO ESTA EN CONTINUO CAMBIO Y TRANSFORMACION, DONDE TODO ESTA VINCULADO A TODO.