Introducing
Your new presentation assistant.
Refine, enhance, and tailor your content, source relevant images, and edit visuals quicker than ever before.
Trending searches
- САМЫЙ ИЗВЕСТНЫЙ МСТИТЕЛЬ-ЛУЧНИК ВОШЕЛ В ИСТОРИЮ КОМИКСОВ КАК СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ
- ОСТАЛЬНЫЕ МСТИТЕЛИ СЧИТАЮТ ЕГО САМОУВЕРЕННЫМ И ДЕРЗКИМ, НО ЕГО МАНЕРА ПОВЕДЕНИЯ МАСКИРУЕТ ГЛУБИННОЕ СОМНЕНИЕ
- СОМНЕНИЕ ЗАРОДИЛОСЬ ВСЛЕДСТВИЕ ЕГО НЕСЧАСТЛИВОГО ДЕТСТВА, ОШИБОК МОЛОДОСТИ И СРАВНЕНИЕМ С САМЫМИ БЛАГОРОДНЫМИ, СИЛЬНЫМИ И УМНЫМИ ГЕРОЯМИ ВСЕЛЕННОЙ МАРВЕЛ
- ЕГО ПОСТОЯННЫЙ СТАТУС АУТСАЙДЕРА ПОЗВОЛЯЕТ ВСПОМНИТЬ ФИЛОСОФИЮ ДАОСИЗМА И ПРИМЕНИТЬ ЕЕ ЭЛЕМЕНТЫ К ПОНИМАНИЮ ЭТОГО ГЕРОЯ
- САМАЯ ИЗВЕСТНАЯ РАБОТА ДАОССКОЙ ФИЛОСОФИИ - ЭТО ТРАКТАТ "ДАО ДЭ ЦЗИН" ("ПУТЬ ЖИЗНИ")
- ЕГО СОЗДАНИЕ ПРИПИСЫВАЮТ МУДРЕЦУ ЛАО-ЦЗЫ ОКОЛО 500 Г. ДО Н.Э.
- ТРАКТАТ ПРЕДПИСЫВАЕТ ПУТЬ ЖИЗНИ ДЛЯ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ, А ТАКЖЕ СОДЕРЖИТ СОВЕТЫ ДЛЯ МУДРОГО УПРАВЛЕНИЯ ВЛАСТИТЕЛЕЙ
- ЕСЛИ ПОНИМАТЬ ХОРОШУЮ ЖИЗНЬ КАК УМЕНИЕ УПРАВЛЯТЬ СОБОЙ, ТО ВЕСЬ ТРАКТАТ МОЖНО ЧИТАТЬ КАК СПРАВОЧНИК ПО ГАРМОНИЗАЦИИ САМОГО СЕБЯ С ПУТЯМИ ПРИРОДЫ В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ БОРЬБЫ С НИМИ И ДИСГАРМОНИИ
- ОДИН ИЗ ПАРАДОКСАЛЬНЫХ ПРИМЕРОВ УВАЖЕНИЯ ПУТЕЙ ПРИРОДЫ - ЭТО ДАОССКОЕ ПОНЯТИЕ "ВЭЙ ВУ ВЭЙ" ("ДЕЯНИЕ ЧЕРЕЗ НЕДЕЯНИЕ")
- "ДЕЛАЙ НЕДЕЯНИЕ, СТРЕМИСЬ К НЕ-СТРЕМЛЕНИЮ" (ГЛАВА 63)
- ЭТО НЕ ПРИНЯТИЕ ПАССИВНОСТИ ИЛИ ЛЕНИ, ЭТО УМЕНИЕ СОЕДИНИТЬ СЕБЯ С ЕСТЕСТВЕННОЙ ГАРМОНИЕЙ ВСЕЛЕННОЙ И ПРИЗНАТЬ СВОЮ ОГРАНИЧЕННУЮ СПОСОБНОСТЬ ИЗМЕНИТЬ ЕЕ, КАК И БЕЗРАССУДСТВО ТАКОЙ ПОПЫТКИ
- УСИЛИЯ НЕ СЛЕДУЕТ ТРАТИТЬ НА ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕЛЬЗЯ ИЗМЕНИТЬ, НО СЛЕДУЕТ ИХ СОХРАНИТЬ ДЛЯ ИЗМЕНЕНИЯ ВЕЩЕЙ, КОТОРЫЕ МОЖНО ИЗМЕНИТЬ
- МУДРОСТЬ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ЗНАНИИ ТОГО, ЧТО МОЖНО И НЕЛЬЗЯ МЕНЯТЬ
- ЭТО НАПОМИНАЕТ МОЛИТВУ АМЕРИКАНСКОГО ТЕОЛОГА РЕЙНХОЛЬДА НИБУРА
- "БОГ ОДАРИЛ МЕНЯ СМИРЕНИЕМ ПРИНИМАТЬ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ Я НЕ МОГУ ИЗМЕНИТЬ; ХРАБРОСТЬЮ МЕНЯТЬ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ Я МОГУ ИЗМЕНИТЬ; И МУДРОСТЬЮ, ЧТОБЫ ЗНАТЬ РАЗЛИЧИЕ"
- ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ЛУКА И СТРЕЛ ПРЕДПОЛАГАЕТ ПРИНЯТИЕ ПРИРОДЫ В ЕЕ ОСНОВАНИИ, И ХОРОШИЙ ЛУЧНИК ДОЛЖЕН РАБОТАТЬ С ЛУКОМ, А НЕ ПРОТИВ НЕГО
- ДЛЯ ТОЧНОГО ВЫСТРЕЛА ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЕДИН С ЛУКОМ, ОКРУЖЕНИЕМ И САМИМ СОБОЙ - ТО ЕСТЬ ЕДИН С ПРИРОДОЙ
- НЕПРИНУЖДЕННЫЕ НАВЫКИ СОКОЛИНОГО ГЛАЗА ИЛЛЮСТРИРУЮТ ПРИНЦИП "ВЭЙ ВУ ВЭЙ"
- ЛАО ЦЗЫ ПИСАЛ О МУДРЕЦАХ: "НЕ ПОЗДРАВЛЯЯ СЕБЯ, ОНИ ТЕМ САМЫМ ЗАСЛУЖИВАЮТ НАГРАДЫ", А ТАКЖЕ "ТЕ, КТО ПРОСЛАВЛЯЕТ СЕБЯ, НЕ ИМЕЮТ НАГРАДЫ, ТЕ, КТО ГОРДИТСЯ СОБОЙ, НЕ ОСТАНУТСЯ В ПАМЯТИ" (ГЛАВЫ 22, 24)
- СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ НЕ ПРЕВОЗНОСИТ СВОИ СПОСОБНОСТИ И ГЕРОИЗМ, А ЕГО ПОСТУПКИ ГОВОРЯТ ВМЕСТО НЕГО, В ДУХЕ ДАОСИЗМА
- ЛАО-ЦЗЫ ПИСАЛ: "ЕСЛИ ЛЮДИ НЕ ДУМАЮТ ОБ УСПЕХЕ, ТО САМИМ НЕ-ДУМАНИЕМ УСПЕХ ИХ НИКОГДА НЕ ОСТАВИТ" (ГЛАВА 2)
- СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ В КОМАНДЕ МСТИТЕЛЕЙ ХОРОШО ПОНИМАЕТ, ЧТО ЛУЧШИЙ ПУТЬ К СЛАВЕ - НЕ СТРЕМИТЬСЯ К НЕЙ И НЕ ДЕЛАТЬ НИЧЕГО РАДИ НЕЕ
- ДАОССКИЙ МУДРЕЦ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЬ ИДЕЙ ЛАО ЦЗЫ, ЖИВШИЙ В IV ВЕКЕ ДО Н.Э., ОЧЕНЬ ЛЮБИЛ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЯРКИЕ ИЛЛЮСТРАЦИИ К ИДЕЯМ ДАОСИЗМА В ФОРМЕ ПРИТЧИ
- ОДНАЖДЫ ПРАВИТЕЛЬ ВОСХИТИЛСЯ УМЕНИЕМ МЯСНИКА НЕПРИНУЖДЕННО, НО ХОРОШО РАЗДЕЛЫВАТЬ БЫКА, И СПРОСИЛ, КАК ЭТО ЕМУ УДАЕТСЯ
- ОН ОТВЕТИЛ: "КОГДА Я НАЧИНАЛ ЗАНИМАТЬСЯ СВОИМ ДЕЛОМ, Я ВИДЕЛ ТОЛЬКО БЫЧЬЮ ТУШУ. ТЕПЕРЬ Я ПОСТИГАЮ ВСЕ НЕ СТОЛЬКО ГЛАЗАМИ, СКОЛЬКО УМОМ. МОИ ЧУВСТВА БОЛЬШЕ НЕ РАБОТАЮТ, РАБОТАЕТ ТОЛЬКО УМ...В СОЧЛЕНЕНИЯХ КОСТЕЙ ЕСТЬ ПРОМЕЖУТКИ, А ЛЕЗВИЕ НОЖА НЕ ИМЕЕТ ТОЛЩИНЫ. ТОМУ, КТО УМЕЕТ ПОГРУЖАТЬ ТОНЧАЙШЕЕ ЛЕЗВИЕ В ЭТИ ПРОМЕЖУТКИ, ЛЕГКО РАБОТАТЬ НОЖОМ, ВЕДЬ ОН РЕЖЕТ ПО ПУСТЫМ МЕСТАМ. ПОТОМУ-ТО Я И ПОЛЬЗУЮСЬ СВОИМ НОЖОМ УЖЕ ДЕВЯТНАДЦАТЬ ЛЕТ, А ЛЕЗВИЕ ЕГО ДО СИХ ПОР КАЖЕТСЯ СВЕЖЕЗАТОЧЕННЫМ"
- ПОСЛЕ ЭТОГО ПРАВИТЕЛЬ ВОСКЛИКНУЛ: "УСЛЫШАВ СЛОВА МЯСНИКА, Я НАШЕЛ ПУТЬ ЖИЗНИ!" [ГЛАВА 3, 66-67]
- ПРИТЧА ИМЕЕТ ОГРОМНЫЙ СМЫСЛ, ЗНАЯ, ЧТО ОТЕЦ СОКОЛИНОГО ГЛАЗА БЫЛ МЯСНИКОМ
- УМЕНИЕ СОКОЛИНОГО ГЛАЗА ИДЕНТИЧНО УМЕНИЮ МЯСНИКА ИЗ ПРИТЧИ ЧЖУАН ЦЗЫ: ЭТО УВАЖЕНИЕ ПРИРОДНОЙ ГАРМОНИИ И СОХРАНЕНИЕ УСИЛИЙ
- ПРИТЧА ЧЖУАН ЦЗЫ УЛУЧШАЕТ ПОНИМАНИЕ ПРИНЦИПА ВЭЙ ВУ ВЭЙ: ПУТЬ НАИМЕНЬШЕГО СОПРОТИВЛЕНИЯ ЕСТЬ НАИБОЛЕЕ ПРИРОДНЫЙ ДЛЯ УСПЕШНОГО ПУТЕШЕСТВИЯ В ЖИЗНИ
- СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ МОЖЕТ ПОРАЖАТЬ ВСЕХ НЕВЕРОЯТНОЙ ТЕХНИКОЙ, НО В СЛУЧАЕ РЕАЛЬНОЙ УГРОЗЫ ОН ВЫБЕРЕТ САМЫЙ ПРОСТОЙ ВЫСТРЕЛ
- ЕСТЬ ВРЕМЯ ПРОВЕРИТЬ СВОИ ГРАНИЦЫ, И ЕСТЬ ВРЕМЯ ВЫПОЛНИТЬ РАБОТУ, И БОЛЬШЕЙ ЧАСТЬЮ СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ НАХОДИТ ЭТОТ БАЛАНС
- КЛИНТ БАРТОН ОБЛАДАЕТ МНОЖЕСТВОМ ГЕРОИЧЕСКИХ КАЧЕСТВ, НО У НЕГО НЕ ВСЕГДА ХВАТАЕТ КАЧЕСТВА, КОТОРОЕ ПОДЧЕРКИВАЛИ ДАОСЫ, - СМИРЕНИЯ
- ЭТОГО КАЧЕСТВА ЕМУ НЕ ХВАТАЕТ, ЧТОБЫ СТАТЬ ПОДЛИННЫМ ЛИДЕРОМ
- КАК ПИСАЛ ЛАО ЦЗЫ О ПОДЛИННОМ ЛИДЕРСТВЕ: "КОГДА МУДРЕЦ ЖЕЛАЕТ ВОЗВЫСИТЬСЯ НАД НАРОДОМ, ОН ДОЛЖЕН СТАВИТЬ СЕБЯ НИЖЕ ДРУГИХ. КОГДА ОН ЖЕЛАЕТ БЫТЬ ВПЕРЕДИ ЛЮДЕЙ, ОН ДОЛЖЕН СТАВИТЬ СЕБЯ ПОЗАДИ ВСЕХ" [ДАО ДЭ ЦЗИН. ГЛАВА 66]
- СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ПРЕИМУЩЕСТВО СМИРЕНИЯ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ, В ТОМ ЧИСЛЕ, В ЗАПУТЫВАНИИ СВОИХ ВРАГОВ
- ЛАО ЦЗЫ ПИСАЛ: "НЕТ БЕДЫ ТЯЖЕЛЕЕ, ЧЕМ НЕДООЦЕНИВАТЬ СОПЕРНИКА" [ДАО ДЭ ЦЗИНЮ ГЛАВА 69]
- ЭТА ИДЕЯ ТАКЖЕ НАХОДИТ ПАРАЛЛЕЛИ В ТРАКТАТЕ "ИСКУССТВО ВОЙНЫ" КИТАЙСКОГО МУДРЕЦА СУНЬ ЦЗЫ (VI В. ДО Н.Э.)
- КЛИНТ УЧИТСЯ И ЭТОЙ ДАОССКОЙ МУДРОСТИ: КАЗАТЬСЯ СЛАБЫМ ПЕРЕД СВОИМИ ВРАГАМИ
- КАК ПИСАЛ ЛАО ЦЗЫ: "ПОЭТОМУ СОВЕРШЕННОМУДРЫЙ СТАВИТ СЕБЯ ПОЗАДИ ДРУГИХ, БЛАГОДАРЯ ЧЕМУ ОН ОКАЗЫВАЕТСЯ ВПЕРЕДИ. ОН ПРЕНЕБРЕГАЕТ СВОЕЙ ЖИЗНЬЮ, И ТЕМ САМЫМ ЕГО ЖИЗНЬ СОХРАНЯЕТСЯ" [ДАО ДЭ ЦЗИН. ГЛАВА 7]
- ЭТО СПРАВЕДЛИВО И ДЛЯ ГЕРОЕВ: ПРЕНЕБРЕГАЯ СВОИМИ ПОТРЕБНОСТЬЮ И БЕЗОПАСНОСТЬЮ ДЛЯ ЗАЩИТЫ ДРУГИХ, ОНИ ОБЕСПЕЧИВАЮТ СВОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ (КАК ГЕРОИ ИЛИ КАК ЛЕГЕНДЫ ПОСЛЕ СМЕРТИ)
- ОДНАЖДЫ ЛАО ЦЗЫ СПРОСИЛ: "ЕСЛИ НАРОД НЕ БОИТСЯ СМЕРТИ, ТО ЗАЧЕМ ЖЕ УГРОЖАТЬ ЕМУ СМЕРТЬЮ?" [ДАО ДЭ ЦЗИН. ГЛАВА 74]
- СВОИМ ГЕРОИЗМОМ КЛИНТ БАРТОН ДОКАЗАЛ, ЧТО ОН НЕ БОИТСЯ СМЕРТИ, И ДАЖЕ ЕСЛИ БОИТСЯ, ЭТО НЕ ОСТАНАВЛИВАЕТ ЕГО БЫТЬ ГЕРОЕМ
- ЛАО ЦЗЫ ОДНАЖДЫ НАПИСАЛ: "МУДРЕЦЫ ВСЕГДА СЧИТАЮТ ХОРОШИМ СПАСЕНИЕ ЛЮДЕЙ", И В ЭТОМ СМЫСЛЕ СОКОЛИНЫЙ ГЛАЗ, БЕЗУСЛОВНО, МУДРЕЦ
- УНИКАЛЬНАЯ ПРИРОДА СОКОЛИНОГО ГЛАЗА ЗАСТАВЛЯЕТ ВСПОМНИТЬ ОДНУ ИЗ САМЫХ ИЗВЕСТНЫХ ПРИТЧ ЧЖУАН ЦЗЫ
- "ОДНАЖДЫ ЧЖУАН ЦЗЫ ПРИСНИЛОСЬ, ЧТО ОН - БАБОЧКА, ВЕСЕЛО ПОРХАЮЩИЙ МОТЫЛЕК. ОН НАСЛАЖДАЛСЯ ОТ ДУШИ И НЕ ОСОЗНАВАЛ, ЧТО ОН - ЧЖУАН ЦЗЫ. НО, ВДРУГ ПРОСНУЛСЯ, ОЧЕНЬ УДИВИЛСЯ ТОМУ, ЧТО ОН - ЧЖУАН ЦЗЫ И НЕ МОГ ПОНЯТЬ: СНИЛОСЬ ЛИ ЧЖУАН ЦЗЫ, ЧТО ОН - БАБОЧКА, ИЛИ БАБОЧКЕ СНИТСЯ, ЧТО ОНА - ЧЖУАН ЦЗЫ?" [ГЛАВА 2]
- ЧЖУАН ЦЗЫ СОЕДИНЯЕТ ЭТУ ИДЕЮ С ИДЕЕЙ СМЕРТИ: "ТАК ОТКУДА МНЕ ЗНАТЬ, НЕ РАСКАИВАЕТСЯ ЛИ МЕРТВЫЙ В ТОМ, ЧТО ПРЕЖДЕ МОЛИЛ О ПРОДЛЕНИИ ЖИЗНИ?"
- ВО-ПЕРВЫХ, НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ СРАВНИТЬ ДВА РАЗЛИЧНЫХ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ И ОПРЕДЕЛИТЬ, ЧТО "РЕАЛЬНО"
- ВО-ВТОРЫХ, НЕВОЗМОЖНО СКАЗАТЬ, ЧТО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЕЕ, ОДНА ИЛИ ДРУГАЯ РЕАЛЬНОСТЬ, ЖИЗНЬ ИЛИ СМЕРТЬ
- ОБА СОСТОЯНИЯ ЕСТЬ ЧАСТЬ ПУТИ ("ДАО"), И КЛИНТ ПОЗНАЛ РАЗНЫЕ СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ, ЧТО ПРИБЛИЖАЕТ ЕГО К ДАОСАМ
- ПУТЬ ЛУЧНИКА ЯВЛЯЕТСЯ ИСТИННЫМ ПУТЕМ ДЛЯ СОКОЛИНОГО ГЛАЗА, ОН ВЫРАЖАЕТ ВЭЙ ВУ ВЭЙ, ПОСКОЛЬКУ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ЕСТЕСТВЕННЫМ И НЕ ТРЕБУЮЩИМ ОТ НЕГО УСИЛИЙ
- КАК ПИСАЛ ЛАО ЦЗЫ: "НЕБЕСНОЕ ДАО НАПОМИНАЕТ НАТЯГИВАНИЕ ЛУКА. КОГДА ПОНИЖАЕТСЯ ЕГО ВЕРХНЯЯ ЧАСТЬ, ПОДНИМАЕТСЯ НИЖНЯЯ. ОНО ОТНИМАЕТ ЛИШНЕЕ И ОТДАЕТ ОТНЯТОЕ ТОМУ, КТО В НЕМ НУЖДАЕТСЯ" [ДАО ДЭ ЦЗИН. ГЛАВА 77]
- ПУТЬ УМЕРЯЕТ ВСЕ ВЕЩИ И ДЕРЖИТ ИХ В БАЛАНСЕ, И ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ КЛИНТА БАРТОНА ПОМОГАЕТ ПРИБЛИЗИТЬСЯ К ПОНИМАНИЮ ПУТИ