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interculturalidad
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OBSERVATORIO DE COMUNICACIÓN CULTURA Y SOCIEDAD
PROF. FLORENCIA PASCUAL
CULTURA
CULTURA
Se concibe a la cultura como todo el complejo de rasgos distintivos espirituales, materiales, intelectuales y emocionales que caracterizan a una sociedad y que de alguna forma se encargan de otorgarle un sentido a la existencia de cada persona que hace parte de ese grupo.
Pero esos elementos que la definen no son definitivos, sino que se modifican y transforman. Por lo tanto, la cultura nunca “está fija”. Siempre está cambiando, en constante movimiento, como un espacio de alteración y cambio; como una red de intercambio e interacción.
La cultura debe definirse no en una comunidad determinada geográficamente, sino en tanto prácticas culturales que trascienden fronteras. La cultura tampoco se define, como en otras épocas, por la existencia de saberes cultos' poseídos por quienes conocían las ciencias, las letras y las artes; personas que se presentaban como 'superiores' a los seres humanos incultos (quienes no tenían esos conocimientos). Hoy entendemos la cultura en tanto prácticas culturales. No hay una cultura culta, sino múltiples prácticas culturales; no hay una cultura nacional, sino múltiples culturas que trascienden fronteras.
DIVERSIDAD CULTURAL
Las culturas no están fijas ni aisladas, reconocemos que en el mundo existen miles de culturas diferentes, que expresan diversas visiones de la realidad, valores, creencias, prácticas, expresiones, etc. Por lo tanto, estamos en condiciones de hablar de diversidad cultural.
La diversidad cultural, entonces, supone un reconocimiento de las diferencias en el marco del respeto de dichas diferencias. No implica que haya niveles o valores distintos, en el sentido de considerar que algunas valen más y otras menos, sino que cada cual vale por sí misma; de ahí el reconocimiento, la riqueza y el respeto.
Diversidad cultural significa igualdad, en la medida en que son distintas pero valen lo mismo, por eso merecen reconocimiento y respeto.
La diversidad cultural nos ayuda a liberarnos de estereotipos y prejuicios a fin de aceptar a los otros con sus diferencias y complejidades.
ETNOCENTRISMO
Suele suceder que las comunidades tienden a ver su propio modo de vida como el "normal" y válido, y el de los otros pueblos, como extraños, a veces ridículos o inferiores.
Eso es el ETNOCENTRISMO: consiste en juzgar a las demás culturas de acuerdo a nuestras propias pautas. Esta fue una perspectiva de entender a las culturas que triunfó durante el siglo XIX. Es tener una alta valoración de nuestras características culturales y desvalorizar a las de las demás.
Racismo: Tiene que ver con el desprecio, odio o rechazo hacia otros, basándose en supuestos criterios biológicos, según los cuales, una “raza” sería superior a las demás. El racismo suele venir asociado a una discriminación que también tiene que ver con lo socioeconómico y lo cultural. El argumento racista lo que intenta hacer es legitimar ciertas situaciones sociales de desigualdad, y ha sido utilizado para justificar cosas como genocidios y esclavitud.
La discriminación es separar o diferenciar a un individuo o grupo, según distintos criterios (color de piel, género, creencias religiosas, nacionalidad, ideología, discapacidad…etc), en general para cuestionarlo, rechazarlo o negarle ciertos derechos.
Racismo y discriminación
Observa la campaña de Naciones Unidas para luchar contra el racismo y la discriminación. De las opciones que da ¿qué vería un racista en esa imagen?
CQC INFORME: DISCRIMINACION Y PREJUICIOS
XENOFOBIA
Xenofobia
Actitud de odio, rechazo o miedo hacia los extranjeros o aquellas personas consideradas “no-locales” (en muchos casos, se funda en el temor a “perder” o ver modificado lo que entienden como la identidad cultural de su lugar). En contextos multiculturales, los discursos xenófobos suelen centrar sus ataques en los inmigrantes, acusándolos de ser responsables de las situaciones problemáticas que su sociedad atraviesa (violencia, inseguridad, desempleo, narcotráfico, etc.)
RELATIVISMO CULTURAL
El relativismo cultural surgió para confrontar contra quienes consideraban la existencia de una "evolución humana" y afirmaban que las culturas europeas eran evolucionadas y superiores a los pueblos de América, Oceanía o África, a los que calificaban como "salvajes" o "bárbaros". El relativismo intentó contrarrestar estas opiniones.
Claro que el relativismo también posee sus limitaciones e inconvenientes, cosa que le valió muchas críticas. Ya que si no debemos juzgar de ninguna manera lo que otra cultura hace, deberíamos tolerar que algún país o pueblo cometa matanzas o aplique la tortura física sin poder omitir ninguna objeción, porque podría suponerse que es una práctica característica de dicho grupo. Desde ya, esto es intolerable, dado que nada justificaría ninguno de estos actos.
La ablación o mutilación genital femenina: una práctica cultural ilegal
La danza andina
La perspectiva intercultural
INTERCULTURALIDAD
Venimos diciendo que hay muchas culturas, que cada una de ellas se caracteriza por tener rasgos distintos pero, nunca hay que perder de vista que cada cultura existe en relación a otra. y genera, necesariamente, transformaciones en cada una de ellas. Hay que pensar que las culturas no son estáticas, ni se mantienen aisladas unas de otras; por tal razón están en un proceso constante de cambio a partir, entre otras cosas, del intercambio con las otras culturas. Un caso es el idioma que incorpora palabras de otras lenguas o se crean palabras nuevas a partir de la mezcla, de football a "fútbol", por ejemplo.
La interculturalidad se trata de la mezcla, la hibridación, la mixtura, la fusión. Supone la existencia de grupos distintos pero que no conviven de forma separa, aislada o sin contacto (a esto se le suele llamar "multiculturalidad"), sino que coexisten mediante relaciones de distintos tipos, dando lugar a nuevos elementos culturales: nuevos lenguajes, nuevos conocimientos, nuevas expresiones artísticas, etc.
Entonces, hablamos de interculturalidad como una forma de diversidad cultural; es decir, de la existencia de culturas distintas y variadas, que lejos de no relacionarse se relacionan y mucho, y como resultado de aquello que comparten aparecen nuevos elementos y fenómenos culturales