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CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
Steve Taylor y Robert Bodgan
Los investigadores desarrollan conceptos e intelecciones, partiendo de datos. Siguen un diseño de la investigación flexible. Comienzan sus estudios con interrogantes formuladas vagamente.
EJEMPLO:
Un ejemplo claro es el trabajo realizado por Darwin quien al elaborar su teoría de la evolución partió de las observaciones durante un largo tiempo para establecer generalizaciones que le permitieran adentrarse al concepto de evolución, es decir formulo sus propias interrogantes (inducción) que dieron paso a una hipótesis y después de una larga investigación a la teoría que conocemos actualmente y no solo busco contestar interrogantes que ya habían sido planteadas con anterioridad.
2. EL
INVESTIGADOR
VE EL ESCENARIO Y
A LAS PERSONAS EN UNA PERSPECTIVA
HOLÍSTICA
Las personas, los escenarios o los grupos no son reducidos a variable, son considerados un todo.
EL investigador cualitativo estudia a las personas en el contexto de su pasado y de las situaciones en las que se encuentra.
EJEMPLO:
Al investigar a la diversidad sexual de una población no solo se realiza un estudio cuantitativo de cuantas lesbianas, gais, bisexuales, etc. hay en la comunidad, sino desde un enfoque holístico se consideran los entornos, costumbres, familia para comprender mejor esta diversidad y conocer su situación actual.
3. LOS INVESTIGADORES CUALITATIVOS
SON
SENSIBLES
Los investigadores cualitativos, no pueden eliminar sus efectos sobre las personas que estudian, intentan controlarlos o reducirlos a un medio, o por lo menos entenderlos cuando interpretan los datos.
Por consiguiente se investiga en entornos reales, se estudian los procesos sociales con intervención mínima del investigador, se utilizan estrategias flexibles para la obtención de datos, se investigan los proceso de interacción social en el momento en el que se presenta.
EJEMPLO:
En la investigación del bullyng en una escuela se hace uso de una estrategia para la obtención de datos diferente a la encuesta ya que el investigador se inserta en la comunidad escolar y en esta convivencia es donde facilitara la investigación así mismo podrá observar los procesos en el momento que ocurran.
En la investigación cualitativa resulta esencial experimentar la realidad tal como otros la experimenta. Los estudian para comprender como ven las cosas.
EJEMPLO:
Cuando se hace la investigación de la pobreza de un pueblo de la sierra, el investigador se traslada a la comunidad para tratar de comprender que es lo que está viviendo esta población, experimentando así las condiciones en las que se encuentra es decir entra en contacto con la realidad.
5. APORTA
SUS PROPIAS
CREENCIAS
El investigador Cualitativo en este punto es muy observador y tarta de entender muy bien la problemática planteada, no hace prejuicios acerca de lo que el cree se deja llevar y trata de verlo dentro de la perspectiva del paciente. El investigador ve la situación como si fuera la primera vez planteada, cualquier punto para él, es de investigación.
EJEMPLO:
Podremos retomar el momento en el que Isaac Newton le callo una manzana en la cabeza, el lo analizo y con mucha investigación fue que descubrió la gravedad sin hacer conjeturas de experimentos ya realizados.
Para este punto el investigador quiere darles voz a las personas que no la tienen, no reprime y requiere de la percepción de las demás personas sin discriminación, sin buscar la verdad o la lo que esta mal. Toma la visión y la investigación desde la persona que ha estado en la cárcel hasta la del individuo altruista.
EJEMPLO:
Cuando una persona quiere hacer algo por el bien común del país necesita salir a analizar la situación el que se encuentra y encontrar la forma de ayuda que beneficie a la comunidad de cualquier clase social sin importar raza, estado, escolaridad y religión.
En la investigación que se quiere llevar a cabo se debe enfocar a las personas o comunidades en las que se quieren ayudar, pero en este modo hacer énfasis a determinadas características que se requieran para la investigación, así que en este sentido si tenemos que enfocarnos en tipos de personas con determinados conceptos en específico, ya que se puede apreciar aspectos en los que por otros métodos no se logra ver como son: belleza, dolor, fe, sufrimiento, frustración y amor.
EJEMPLO:
Al ayudar a las personas dedicadas a el campo se tiene que estudiar el tipo de vida que tienen y las necesidades que presentan como educación, falta de alimento, drenaje y sobre todo falta de unidades de salud; este sector en particular está muy olvidado.
El investigador cualitativo tiene como fin hacer investigaciones vía empírica, ya que su conocimiento está hecho en base a la realidad en la forma que la gente dice y ve la vida, pero sobre todo en la observación.
EJEMPLO:
Un reportero hace su reportaje donde investiga la vida de una comunidad en la cual está bajo un índice de violencia elevado y quiere que las autoridades vean la situación en la que se encuentra esta gente, así que vive entre ellos por un mes para sustentar dicha investigación.
los escenarios y personas son dignos de estudio porque son similares e únicos.
EJEMPLO:
El estudiar a un grupo de niños que van en quinto año de primaria tienen las mismas características y entorno social, en este caso similares porque pertencen a un mismo entono (localidad, clase social) y nivel , pero que cada niño sera unico por puede presentar caracteristicas o aspectos particular de estudio.
Porque los investigadores van formando y conduciendo su estudio y sus metodos.
EJEMPLO:
Es cuando el investigador quiere estudiar un grupo social lo que lo lleva a formar parte de grupo, esto da como resultado que no controle el entorno que estudia sino que la misma realidad (grupo) provoque que vaya creando su propio enfoque y diseñe otros métodos , por lo cual va construyendo su investigación .
MARCOS
REFERENCIALES
INTERPRETATIVOS
Para explicar o comprender, los humanos necesitamos marcos referenciales en los cuales realicemos estas acciones.
Al ingresar en el área de la investigación cualitativa nos encontraremos con la necesidad de contar y conocer estos diferentes marcos interpretativos referenciales.
Se basa en la premisa de que los seres humanos actúan respecto de las cosas basándose en los significados que estas tienen para ellos ( otros seres humanos, objetos físicos, ideales normativos, actos, ordenes, críticas y cualquier situación de su vida diaria).
Afirma que la adquisición del significado surge de la acumulación de las funciones provenientes de las sensaciones, sentimientos, ideas, recuerdos, motivos, actitudes, etc.
El ser humano es visto como un individuo que no solo responde a las indicaciones de los otros, sino que también emite sus propias indicaciones a los demás.
Se centra en temas como la visión fenomenológica existencial de los humanos y las sociedades, el poder, la ideología, la violencia y a sexualidad.
Considera que los estudios culturales dirigen al investigador hacia una valoración crítica de cómo los individuos que interactúan vinculan sus experiencias vividas con las representaciones culturales de tales experiencias.
Se centra comprender la forma mediante la cual las personas enfrentan las situaciones de la vida diaria mediante la observación y el registro de las competencias prácticas, lingüísticas y de interacción.
La información se obtiene mediante el habla cotidiana para estudiarla. Se interesa por el discurso y la interacción.
Se enfoca principalmente en cómo los miembros de un grupo manejan, reproducen y logran un sentido de la estructura social.
Explica las prácticas colaborativas de quienes conversan cuando establecen una interacción.
La interacción está organizada estructuralmente y está orientada hacia el contexto. La conversación es productiva y refleja las circunstancias en las que se produce.
No puede omitirse ningún detalle para la interacción, aunque se considere desordenado, accidental o irrelevante.
El análisis de la información se centra en la estructura colaborativa que surge de la conversación ( se toma en cuenta la organización secuencial de la conversación, el turno para tomar la palabra, las prácticas de apertura, sostenimiento y cierre de la conversación).
Es una descripción e interpretación de un grupo o de un sistema social o cultural.
Requiere un estudio prolongado del grupo por medio de la observación participante.
Describe lo que las personas de un determinado sitio hacen habitualmente y explica los significados que le atribuyen a ese comportamiento realizado en circunstancias comunes o especiales.
Los resultados son presentados de tal manera que se resalten las regularidades que implica un proceso cultural.
Joyceen Boyle (1994) propone cinco tipos de etnografías:
• Procesales: Describen elementos de los procesos sociales.
• Holística: Se enfoca en grupos totales y amplios, presenta reportes amplios en una seria de libros.
• Particularista: Aplicación de la metodología holística en grupos particulares.
• Corte transversal: Estudio de un momento determinado de los grupos que se investigan.
• Etnohistórica: Recuento de la realidad cultural como producto de sucesos históricos del pasado.
Se define como la teoría y la práctica de la interpretación.
Es la interpretación de textos, buscando la verdad que se encuentra en ellos.
Shaun Gallagher (1999) organiza las teorías hermenéuticas en cuatro categorías:
• Conservadora
• Dialogica
• Critica
• Radical
Se centra en la experiencia personal, en lugar de estudiar los hechos desde perspectivas grupales o interaccionales.
Se basa en cuatro conceptos clave:
• Temporalidad: Tiempo vivido.
• Espacialidad: Espacio vivido.
• Corporalidad: Cuerpo vivido.
• Relacionalidad: Relación humana vivida.
Es el registro de la forma en la que el ser humano experimenta diferentes fenómenos y forma de ver, de conocer y de tener las habilidades relacionadas con ellos.
El propósito consiste en encontrar la variación.
Postura de investigación en las ciencias sociales, se considera uno de los sustentos de mayor peso en la investigación cualitativa. Su propósito es generar o descubrir una teoría.
La teoría se elabora y surge de los datos obtenidos por medio de trabajo de campo a través de entrevistas, observaciones y documentos. Puede presentarse dentro de un marco narrativo o como un grupo de proposiciones.
Representan la realidad subjetiva y la realidad social de donde surgen las conductas y acciones humanas
orientados a la investigación cualitativa ya que buscan la comprensión y explicación de las interacciones fenomenológicas individuales y grupales.
MARCOS
CONSTRUC-
TIVISTAS
Teoría crítica
TEORÍA CRÍTICA
Se basa en el cuestionamiento de los postulados positivistas y del marxismo.
Esta teoría se encarga de la crítica en la sociedad se origina en los años veinte a manos de un grupo de académicos alemanes conocido como la Escuela de Frankfurt
Dentro de las variantes de esta teoría se encuentran el estudio científico en instituciones sociales, los problemas histórico-sociales de dominación, la enajenación y las luchas sociales.
propone el ejercicio del pensamiento critico, que abren el panorama a las distintas perspectivas de pensamiento que permitan a los individuos reflexionar sobre las condiciones de su existencia de-manera que influya en los actos de la vida cotidiana .
Constructivismo
CONSTRUCTIVISMO
Esta teoría basada en el conocimiento sostiene la idea de que el individuo mantiene un rol activo en su aprendizaje
Cuestiona la transmisión y adquisición del conocimiento considera que el conocimiento es una creación e interpretación personal y que esta a subes es adaptativa debido a las distintas representaciones personales y experiencias con las cuales el individuo genera nuevos conocimientos
Busca establecer una metodología reflexiva donde se vinculen la perspectiva crítica y autónoma en la construcción del conocimiento y aprendizaje con base a las distintas corrientes de pensamiento en los procesos de enseñanza, que permita al individuo formular sus propias hipótesis, objetivos y alternativas apoyadas por distintas técnicas y recursos.
Constructivismo radical
CONSTRUCTIVISMO RADICAL
Se enfoca en la educación y evaluación hace referencia a la constante actividad del ser humano en la creación y manipulación de símbolos, esta teoría manifiesta que el conocimiento no puede ser transmitido debido a que la construcción del conocimiento y aprendizaje en los procesos cognitivos se construye conforme a la percepciones individuales lo que generan la realidad del sujeto , haciendo alusión a la subjetividad del aprendizaje.
Este marco abre el análisis y reflexión de las distintas construcciones personales considerando las de mayor validez y viabilidad.
Constructivismo social
CONSTRUCTIVISMO SOCIAL
Originado por Kenneth Gergen [1985
Parte opuesta al constructivismo radical, orientada en la comprensión de la mete y los procesos cognitivos, considera que la creación del conocimiento es un constructo social resultado de intercambios históricos entre distintos sujetos
Este marco teórico facilita la construcción colectiva e intersubjetiva del significado y la combinación de constructos en distintos procesos sociales.
Feminismo y estudios de género
FEMINISMO Y ESTUDIOS DE GÉNERO
El feminismo hace énfasis a la construcción social del género abordando el significado del lenguaje como construcción social y de realidad que se experimenta desde perspectiva de las de las mujeres, haciendo mención a las relaciones y estructuras de poder en los estereotipos de género
Abre el debate ante la realidad de este conflicto manifestando la desigualdad, discriminación y las distintas inquietudes que surgen de los estereotipos
por otro lado manifiesta que el estudio de género debe permitir la trascendencia exclusiva de los estudios entorno a la mujer de manera que exista un análisis crítico ante la categorización de las construcciones sociales de significados de genero determinados como absolutos.
Psicología de los constructos personales (PCP)
PSICOLOGÍA DE LOS CONSTRUCTOS PERSONALES (PCP)
George A. Kelly postuló la psicología de los constructos personales en 1955.
Destaca que el ser humano ve el mundo a través de patrones y constructos en blanco los cuales crea e intenta ajustar en la realidad que comprende para posteriormente establecer una cierta conducta, de esta manera la teoria nos dice que la realidad es construida y manifestada por medio de constructos personales.
Kelly establece once corolarios que estructuran los procesos en que una persona es encaminada psicológicamente a la anticipación de sucesos gracias a la simultaneidad y similitud de constructos
debido a la variedad de construcciones personales que un individuo percibe se puede generar una hipótesis para analizar y atribuir una explicación a los sucesos , dichos constructos permite establecer conductas y prevenir acontecimientos , de esta manera es posible estudiar sistemáticamente la construcción subjetiva de distintas personas.
Técnica de la rejilla
TÉCNICA DE LA REJILLA
Este instrumento de evaluación parte de un marco referencial interpretativo que permite el análisis psicológico de construcciones personales, la información se obtiene en un formato de entrevista que genera una matriz de datos donde se otorga un sistema de puntuaciones para la valoración de variables.
se focaliza en el estudio de las construcciones que un individuo hace de sí mismo y de los significados interpersonales que otorga de su experiencia.
Esta técnica permite el análisis y valoración de los elementos (variables) favoreciendo la orientación y generación de información significativa para la toma de decisiones.
Mapas conceptuales
MAPAS CONCEPTUALES
Esta herramienta más próxima al paradigma cualitativo corresponde a la representación según la percepción de quien lo realiza su aplicación más amplia se encuentra en el sistema educativo ofreciendo una herramienta para el aprendizaje significativo y el desarrollo de la capacidad de abstracción cognitiva.
EL PAPEL DEL
INVESTIGADOR CUALITATIVO EN LA PSICOLOGíA SOCIAL
PAPEL DEL INVESTIGADOR CUALITATIVO
El estudio de las ciencias sociales implica del ser consciente de se encuentra en un contexto cambiante, lo que implica el uso de la crítica, el adentrarse a conocerlo más el fenómeno a estudiar , lo que lleva, al investigador a adoptar su propia metodología.
Por lo que el papel que jugara un investigador cualitativo en la psicología es:
• La interacción entre esté y el sujeto(s) de estudio, dando lugar a conocer más el por qué o los cómo, ”adentrarse a la cualidad del ser” (Márquez.2007.pp.54)
• Darle significado a todas aquellas situaciones o condiciones que intervienen en la conducta del hombre.
INTEGRANTES
DEL EQUIPO
ALUMNA:
YOLANDA MONZERRAT LARA GUZMÁN
NÚMERO DE CUENTA: 419097545
ALUMNA:
JHOANA NATALY RAMOS CURIEL
NÚMERO DE CUENTA: 419099109
ALUMNA
STEPHNIE GOMEZ FAZ
NÚMERO DE CUENTA: 419090-7
ALUMNO:
VICTOR ARMANDO MARTINEZ RAMIREZ
NÚMERO DE CUENTA: 313195358
ALUMNA:
CLAUDIA BELEN LAGUNAS ISLAS
NÚMERO DE CUENTA: 419090890
REFERENCIAS
Álvarez-Gayou, J., L., Nunnally, J. C.. (1970). Cómo hacer Investigación Cualitativa. Fundamentos y Metodología. Cap. 1. Introducción a la Medición Psicológica. México: Paidós Pp 13-38.
Álvarez-Gayou, J., L., Nunnally, J. C. (1970). Cómo hacer Investigación Cualitativa. Fundamentos y Metodología. Cap. 2. Qué son y para que sirven los marcos. México: Paidós Pp 41-63.
Álvarez-Gayou, J., L., Nunnally, J. C. (1970). Cómo hacer Investigación Cualitativa. Fundamentos y Metodología. Cap. 3. Introducción a la Mediciòn Psicológica. México: Paidós Pp. 65-99.
Márquez, M. (2007). Metodología cualitativa o la puerta de entrada de la emoción en la investigación científica. Liberabit, 13(5),53-56.