MAPA CONCEPTUAL DE PEDAGOGÍA CS DE LA EDUCACIÓN

Objeto

Metodo

experimentación

pedagogía descriptiva, que estudia los hechos, factores e influencias de la realidad educativa, tanto en el aspecto biológico, como en el psicológico y social.

Dentro de la pedagogía descriptiva tenemos tres grandes grupos constituidos por los diversos factores que influyen en la vida y la ecuación como usted la quiera expresar está formada por los siguientes factores:

a).- uno es el de los factores biológicos, que estudia las condiciones de la herencia, el desarrollo físico y su relación con el mundo circundante;

b).- otro es el de los factores psicológicos, que comprende el desarrollo psíquico en su aspecto evolutivo y caracterológico, así como las funciones anímicas,

c).- y otro el de los factores sociológicos, que se refiere a los diversos tipos sociales: familia, pueblo, nación.

dentro de la pedagogía normativa, se halla

a).- la parte que se refiere a los ideales de educación que han pensado los filósofos y pedagogos .

b).- y la estructura de la educación, es decir, a la regulación de cada una de las actividades educativas.

pedagogía normativa, que investiga los fines

e ideales de la educación, tanto en su evolución como en su estado

actual, así como su estructura íntima.

En la pedagogía tecnológica se distinguen cuatro partes: una, que trata

a).- de la acción educativa, es decir, la aplicación directa de la educación;

b).- otra de los métodos de la educación o sea los recursos de que se sirve el educador;

c).- otra de la organización de la educación, tanto en el aspecto externo, como el interno y el materia,

d).- y otra de las instituciones de la educación, es decir, de los centros donde se efectúa la acción educativa.

Y con esas tres partes esenciales, se debe de construir el ambiente propicio que haga significativo el aprendizaje para el estudiante(Y también para el maestro).

la pedagogía tecnológica, que estudia los

métodos, organización e instituciones de la educación.

La educación como aspiración.

La educación es, en efecto, una realidad y una necesidad para la vida individual y social de los pueblos; pero es también algo más. En el fondo de todo ser humano, niño, hombre, mujer existe una tendencia al desarrollo y perfeccionamiento. Así vemos como casi todo el mundo aspira a cultivar y mejorar sus sentimientos y ampliar sus conocimientos, “como aquella actividad cultural consciente, como el auxiliar del desarrollo realizando con el fin de que el hombre aprenda, valore y estructure su espíritu y energía propia”. La doctora Montessori advierte: “Tener en cuenta las necesidades del niño y satisfacerlas para que su vida pueda desenvolverse plenamente, es el fundamento de la educación”. El niño debe ser ayudado a actuar y expresar; para Pestalozzi, “el niño debe actuar y hallar por si solo tanto sea posible”. Esta tendencia a la elevación y al perfeccionamiento es uno de los móviles más importantes que hacen posible la mejora del individuo y el perfeccionamiento de la humanidad y constituye también una forma de educación.

aspiracion

La educación como una necesidad.

La educación es una función necesaria para la vida humana, por lo que su cumplimiento es ineludible. Las nuevas generaciones que vienen al mundo desprovista de toda cultura, tiene que aprender los usos y costumbres de sus ascendientes: su lenguaje, su técnica, su saber. Si no ocurriera esto no habría continuidad histórica. Kant dice: “únicamente por la educación el hombre llega a ser hombre. No es sino que la educación hace de él”. Esto demuestra que la educación es también una necesidad tanto para la vida individual como para la sociedad.

necesidad

La educación como desarrollo.

El ser humano pasa por fases y etapas sucesivas durante toda su vida: Infancia, adolescencia, juventud, adultez y senectud. Cada una de esta etapa es continuación de la anterior y se sucede en la siguiente. El desarrollo del hombre no se realiza de un modo uniforme; tampoco el desarrollo es igual en todos los hombres. Unos se hacen mas fuertes que otros; unos son mas inteligentes y otros mas torpes. Influyen en esto las disposiciones y tendencia a aspiraciones de perfeccionamiento. Esto viene a ser una curva de desarrollo en la cual se asciende a una altura máxima, a partir de la cual se comienza a descender. La educación como desarrollo, ha sido expresada por diversos pedagogos, tal es el caso de Rousseau, cuando se dirige a “las plantas por el cultivo y a los hombres por la educación”. Entonces, la educación se convierte en un proceso continuo de crecimiento que tiene como aspiración en cada etapa una capacidad adicional de crecimiento. Todo lo que tenemos al nacer y necesitamos nos es dado por la educación: según Jhon Dewey, “la educación es un proceso continuo de desarrollo que tiene como aspiración para vivir a ser personas, en cada etapa una capacidad adicional de crecimiento”

desarrollo

La educación como función intencional

Ha sido la más definida por los pedagogos, considerándola como la única y principal forma de educación. Tal aseveración se puede obtener en Jonás Cohn, cuando afirma que “la educación es influjo consciente y continuo sobre la juventud con propósitos de formarla”. Krieck también afirma que la “la educación es todo genero de formación que surge de la influencia espiritual”.Para Dilthey “la educación es la actividad planeada por la cual los adultos forman la vida anímica de los seres en desarrollo o también es la influencia que desarrolla una determinada forma de vida, un determinado orden de las fuerzas espirituales”. Para la educación intencional no basta, sin embargo, con la acción del educador; debe contarse también con un ambiente escolar adecuado, con medios suficientes, con métodos pedagógicos acertados, para lo cual debe existir una administración educativa.

función intencional

La educación como función cultural.

El ser humano vive y se desarrolla en un mundo de cosas y personas; este mundo es una variedad de riquezas asombrosas, como por ejemplo: las piedras, los fenómenos atmosféricos, como el sol y la lluvia y los seres orgánicos como las plantas y los animales. Se puede decir que todos estos elementos constituyen el mundo de la naturaleza.También se encuentran otros objetos que son productos de la actividad del ser humano, como las obras de arte, las máquinas, los libros, que tienen un significado peculiar y sentido propio atribuidos a el, que es sujeto, hacedor y testigo de la historia. Entonces será función de la educación hacer que la cultura siga viviendo a través de los siglos y de las generaciones, ya que sin cultura no hay desarrollo ni vida posible.Todo esto en la vida del ser humano implica e impone dominar técnicas, conocer la verdad, sentir la belleza, amar el bien. Ello también implica concebir la educación como un momento sociocultural que eleve al hombre y a la mujer a las más altas categorías humanas de amor, verdad, belleza y justicia.Lo útil, lo fuerte, lo científico, lo bello, lo heroico y lo religioso, constituyen lo que se llama valores, que el ser humano no son solo objetivos o sentimientos personales, sino son cualidades que se apoyan en objetos llamados bienes. Estos bienes constituyen al mundo de la cultura, el mundo de la ciencia, del arte, de la religión.La cultura vista así, no podría ser por si sola, independientemente del ser humano, sino tiene que vivir con el, hacerse persona para subsistir y desarrollarse. Es función de la educación hacer que la cultura siga viviendo a través de los siglos, de las generaciones históricas. Las funciones de la educación en relación con la cultura vendrían a facilitar la educación, , conservación y reproducción de los bienes y valores acumulados por el ser humano, a través de los siglos de su devenir histórico

función cultural

función social

La educación como función individual y social.

El individuo no vive solo en el mundo, sino en relación directa con los demás. De ellos recibe ayuda y estímulo a el a su vez influye sobre los demás, en este sentido toda educación es una educación social. La sociedad condiciona a la educación; no cabe educaron sin influencia social, pero a la vez la educación es necesaria para la sociedad; no hay sociedad sin una educación de los individuos que la componen así; la educación es un proceso individual-social y por ello personal y colectivo.La educación trata de preparar al niño y a la niña para la vida social, de introducirlos en la sociedad humana, a la vez que aspira a hacer posible una mejor calidad de vida, que no es solo producto histórico a un modelo de la sociedad actual, sino que mira también el porvenir, tratando de perfeccionar al mundo donde el ser humano vive y cultiva sus valores.En la actualidad, la forma social que ejerce influencia en el Estado. Tradicionalmente la educación a tenido una orientación solo individualista, centrada en la promoción de individuos.>La faceta social de la educación debe impartir del hecho de que no debe hablarse de la educación a espaldas dela sociedad, pues los anexos que la unen son muchos y muy estrechos. En este sentido se puede decir que no hay sociedad sin educación ni educación sin sociedad. De hecho, la educación es una función social y desarrollada en el seno de la sociedad, valiéndose de elementos como padres, las o los docentes, los medios de comunicación, las escuelas. Excluyen las autoeducación, la educación se realiza siempre en el medio social. Educando y educador se encuentran en un contexto social, fuera del cual no se conciben las relaciones entre personas.