VIDA COTIDIANA DE LOS INCAS

UBICACION

Al territorio del mismo se denominó Tahuantinsuyo (del quechua tawantin suyu, «las cuatro regiones o divisiones») y al periodo de su dominio se le conoce además como incanato y/o incario. Floreció en la zona andina del subcontinente entre los siglos XV y XVI, como consecuencia del apogeo de la civilización incaica.[cita requerida] Abarcó cerca de 2 millones de kilómetros cuadrados entre el océano Pacífico y la selva amazónica, desde las cercanías de Pasto (Colombia) en el norte hasta algún lugar entre el río Maipo, río Cachapoal y el río Maule (Chile) por el sur.

CON QUIEN VIVIAN

Existian por pequeñas agrupaciones humanas, desde antes de su unificación incluso. Dichas agrupaciones de campesinos eran denominadas ayllus. Los ayllus se agrupaban entorno a markas, terrenos comunes y particulares en donde pastaba el ganado o se cultivaba la tierra. El ayllu designaba principalmente el nombre de familia, eran agrupaciones patrilineales descendientes de un mismo antepasado común, y que generalmente tomaba el nombre de un animal pero también,, el nombre o la forma de un objeto natural, preferentemente el de una piedra a la entrada del pueblo o cerca de una montaña, una cueva o un lago. Las markas eran distribuidas o redistribuidas anualmente, según el número de integrantes de cada familia.

ALIMENTOS

La dieta de los incas era muy variada, y había muchas diferencias entre los alimentos que consumían los distintos sectores de la sociedad. La gente del pueblo tomaba sólo dos comidas al día. Los nobles y la familia real, se alimentaban mucho mejor que el pueblo. Los Incas bebían alcohol después de comer o en las fiestas y celebraciones.

ROLES SOCIALES

En primer lugar estaba el Inca, el que gobernaba por derecho divino, junto a su familia, en donde ocupaba el lugar más alto en la sociedad, podían tener muchas esposas, pero para mantener pureza de sangre tenía que casarse con su hermana. A la esposa principal se le denominaba Coya y entre sus hijos se elegía el heredero al que se le llamaba Auqui el que era entrenado en las labores de gobierno y algunas veces tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era preparado para asumir el gobierno de su padre. El Inca era asistido en su gobierno por selectos integrantes de la aristocracia llamados “orejones” (eran llamados de esta forma debido a sus adornos que les deformaban las orejas), y por funcionarios y sacerdotes pertenecientes a la nobleza.

EDUCACION INCA

La educación incaica estuvo destinada a la formación de una elite para planificar, organizar, dirigir y cumplir los altos fines del imperio inca. Para el desempeño de los cargos mas elevados se exigía una preparación rigurosa, de acuerdo a su responsabilidad futura . Por eso, la sancion era mas severa a medida que el cargo del funcionario era mas elevado. Este tipo de educación oficial se daba en los yachayhuasis y estaba a cargo de los amautas. A ella solo tenia acceso la clase noble.

MODA INCA

Los materiales básicos eran el algodón y la lana, en sus diferentes variantes, alpaca y vicuña. La primera de mayor simpleza y la segunda, destinada a las clases más altas. Los tejidos eran decorados por bordadores especializados; los motivos consistían en formas geométricas e imágenes de animales y seres humanos. A menudo, con este tipo de telas de tapicería se confeccionaban vestidos

DEPORTES

Los incas practicaban disciplinas deportivas, no como deporte en sí, si no más bien como el cumplimiento de un deber. Muchos jóvenes, al cumplir sus mitas para el estado, fueron empleados como chasquis, especies de correos humanos recorriendo varios kilómetros al día, llevando y trayendo noticias y encargo de las autoridades. Recorrían enormes distancias hasta un punto en que eran relevados por otros que continuaban el recorrido con el mismo encargo.

CEREMONIAS

1. Cápac Raymi.- en diciembre en honor a la nobleza. Se celebrada la ceremonia militar religiosa Huarachico.

2. Hatun cosqui aymoray.- en mayo fiesta de la primera cosecha.

3. Inti raymi.- en junio. Fiesta principal en honor al sol. Celebra la cosecha principal.

4. Colla rayni.- setiembre. En honor a las mujeres, la luna y la purificación.

5. Uma raymi: en honor a las lluvias.

6. Aya Marca.- noviembre. En honor a los muertos.

7. Camay raymi: en enero en honor al agua.

MÚSICA

La música incaica es la música cultivada por los Incas, mayormente durante el Tahuantinsuyo. A la par con la danza, desempeñaba un papel importante en la sociedad andina incaica. Existía música amorosa, guerrera, fúnebre y agrícola. La música inca se componía de cinco notas musicales.

Los habitantes de las sociedades incaicas contaron con diversos instrumentos musicales de viento y percusión entre los que se encuentran: la quena, la tinya, el calabacín, la zampoña, el wankar y la baqueta. La música incaica era de las más desarrolladas de las músicas prehispánicas.

CONDICIONES DE TRABAJO

• El ayni es una forma de ayuda mutua originada en las comunidades indígenas o "ayllus", vinculados como familia extensa, alrededor de una nueva pareja que ha recibido su "topo" o área de tierra agrícola que consideran suficiente para ellos, a lo largo de los Andes.
• La minga trabajo comunitario tiene diferentes finalidades de utilidad comunitaria como la construcción de edificios públicos o ir en beneficio de una persona o familia.
• Sistema de trabajo forzado que aplicó la Corona española en la época colonial a los indígenas del área andina, que consistía en la realización obligatoria por parte de estos de determinadas tareas vinculadas a la actividad productiva como pago de tributos; era similar al cuatequil de Mesoamérica

CONDICIONES DE TRABAJO

• El ayni realizado e en el campo agrícola.

• La minga en la cual trabajaban las tierras del inca y del sol.
• En la mita realizaban obras tales como → Canales.
• → Caminos.
• → Andenes.
• → Fortalezas.
• → Templos.
• → Fronteras, etc.