TEORIA DE LA ANOMIA SOCIAL

EMILIO DURKHEIM

para :

Propone que el delito trasciende desde los factores biológicos y psicológicos, donde la conducta desviada y la criminalidad tiene su origen en las estructuras sociales.

Teoría de la Anomia

Emile Durkheim decía que la Anomia surge cuando hay ausencia de valores dominantes en la sociedad.

Parte de dos premisas

- Normalidad del crimen

- Funcionalidad del crimen

ESTRUCTURA CULTURAL

Consiste en una serie de metas y fines definidos y asentados históricamente, mediante los cuales se determina el comportamiento de los individuos socializados, rigiendo a todos por igual.

ESTRUCTURA SOCIAL

Conjunta una serie de medios y modos legítimos para alcanzar las metas anteriores que están a disposición de todos los miembros del colectivo social.

Se supone que las metas propuestas por la estructura cultural (éxito económico, ascenso social) atraen en mayor o menor medida a todos los individuos; la estructura social repartiría de modo selectivo los medios aceptados y reconocidos por la sociedad para alcanzar la meta (un trabajo honrado).

EJEMPLO

La sociedad estadounidense es identificada como aquella donde el éxito social y económico recibe gran consideración y se piensa que todos pueden conseguirlo (elsueño americano), aunque luego la realidad muestre que solo algunos lo logran y no siempre por medios lícitos. La meta consiste en ascender en la escala social y acumular riqueza, pero como los medios legítimos se distribuyen de manera selectiva, seproduce un efecto contrario: que el éxito económico y social se procure por medios ilegítimos (fraudes, robos, evasión de impuestos, tráfico de influencias)

EJEMPLO

COMPORTAMIENTO CONFORMISTA

Este tipo de adaptación corresponde al individuo que sea justa tanto a las metas culturales como a los medios legítimos dispuestos socialmente.

Es el grupo más abundante y muestra la existencia deuna sociedad estable donde no existe desviación social

COMPORTAMIENTO INNOVADOR

El sujeto acepta las metas culturales pero no utiliza los me-dios institucionalizados, ya que prefiere crear unos nuevos, en general ilícitos. Pertenecen a esta tipología los delincuentes decuello blanco ,aunque no solo ellos, pues tal actitud se presenta en todos los estratossociales. Puede ubicarse en esta tipología a la delincuencia organizada.

COMPORTAMIENTO RITUALISTA

Identifica la conducta del sujeto que, incapaz de alcanzar objetivos culturales, prefiere renunciar a ellos, aunque acepta con su misión los medios institucionales.

El tipo ritualista rebaja el nivel de suspropias aspiraciones, al tener un perfil de un fiel cumplidor de las normas institucionalizadas. Frases como las de “soy feliz con lo que tengo”pueden ejemplificar esta categoría.

Muestra aquella conducta que no comparte ni las metas o fines culturales ni tampoco los medios institucionalizados. Es un tipo de conducta desviada, pero minoritaria e independiente. No acepta fi-nes ni medios, pero tampoco hace nada por cambiarlos. Entran en estatipología individuos con problemas de drogodependencia o alcoholismo, psicóticos, vagabundos, etc. Aunque están dentro de la sociedad, no puede decirse que sean parte activa y plena de la misma (están aquí, pero no con nosotros). Sufren el rechazo social porque se considera queno aportan nada positivo.

COMPORTAMIENTORETRAIDO

COMPORTAMIENTO REBELDE

Se considera una actitud colectiva, expresada por un grupo de individuos que no comparten las metas culturales ni los medios dispuestos, motivo por el cual promueven un orden social radicalmente diferente al prevaleciente: nuevas metas culturales y nuevos mediospara alcanzarlas. Se habla, con claridad, de un cambio total