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El proceso de intervención educativa inicia con la identificación de una situación del contexto, misma que presenta una necesidad o problema que busca tener solución. Siendo así la problemática sociocultural que se vivencia día con día en la actualidad y en los diversos ámbitos de la sociedad.
Donde todo problema social y cultural tiene origen en el comportamiento humano, mismo que es el campo clave para que el desarrollo educativo y la contribución de posibles soluciones que afectan a la problemática sociocultural identificada, teniendo como objetivo principal el cambio de actitudes y comportamientos en conjunto con la trasformación de saberes, habilidades y destrezas de los grupos humanos a fin de lograr un bienestar, desarrollo personal y colectivo de la sociedad.
El nombre de la población es La Higuera, perteneciente al municipio de Ixtlahuacán del Rio, se sitúa en los Altos de Jalisco en la zona Centro, la población total es de 1398 habitantes, las personas se dedican principalmente a la agricultura y ganadería, aunque también a la manufactura, ya que la población cuenta con diferentes talleres de costura donde se fabrican principalmente ropa de vestir, en esta población de los 1398 habitantes un 10% de personas adultas presentan un bajo nivel en preparación educativa. , y por ende son discriminados por no tener mucha preparación, no dominan muy bien la lectura y muy poco escriben, solo saben poner su nombre, son cosas muy importantes que no se deben dejan pasar en la sociedad, que por diferentes razones no obtuvieron formación educativa.
Dentro del análisis ejecutado cabe mencionar la serie de problemáticas que se han venido desencadenando en la sociedad y en el ambiente de la comunidad de La Higuera, donde mediante el diagnostico participativo logro identificar una serie de factores que intervienen de manera directa en los agentes del problema.
Conociendo más a fondo las apreciaciones y puntos de vista que tienen cada uno de los miembros involucrados siendo ellos los protagonistas de las necesidades socioculturales. Donde el problema que se vuelve primordial en atención es la “Analfabetismo” mismo que está siendo arrastrado por diversas causas repercutiendo estas en el ambiente sociocultural de cada uno de los diversos contextos de la sociedad, teniendo penuria, necesidad, escasez, miseria, esto surge como consecuencia de los malos gobiernos, que nunca lucharon por exterminar este mal social y que permitieron la vigencia de sistemas económicos donde se explota inmisericordemente al hombre.
Estos modelos de intervención llevan a un énfasis en los aspectos sociales que promueven.
La intervención sociocultural es una manera de llevar a cabo tareas concretas y actividades específicas de forma programada y justificada desde un marco legal y teórico que se realiza en personas de forma individual o colectiva, con el fin de mejorar su situación, generando un cambio social y de eliminar situaciones de desigualdad.
Por su parte la animación sociocultural promueve la participación de las personas de un grupo donde pone en juego la interacción, sus intereses, deseos, expectativas, sueños y problemáticas desde sus distintos roles, favoreciendo el desarrollo individual y grupal y al final la transformación de la sociedad, para tal efecto se encuentran los siguientes modelos de intervención:
CARIDAD
Son intervenciones que se realizan con personas en situación de necesidad y que motiva la intervención.
JUSTICIA SOCIAL
Este modelo nace a partir de los movimientos obreros del siglo XIX, su finalidad es exigir o reclamar justicia en contra de las desigualdades, la pobreza y de los más necesitados y que el Estado asuma esta responsabilidad de combatir esa situación de justicia.
INCLUSIÓN SOCIAL
Este modelo interviene con personas excluidas o no excluidas y lo que pretende es dotarlas de los recursos necesarios para establecer redes con las estructuras de la sociedad
INTERVENCIÓN SOCIO-POLÍTICA
Acción social producida a partir de la no aceptación de una situación vivencial de un grupo de individuos, la cual está a su vez provocada por la dinámica de base del sistema.
INTERVENCIÓN SOCIAL ASISTENCIAL
Tiene que ver con el discurso crítico hacia las situaciones estructurales que generan los problemas o necesidades sociales.
La participación de las personas afectadas en la solución de sus problemas y necesidades, haciendo énfasis en el protagonismo de las comunidades y grupos afectados por problemas identificados.
PROPUESTA DE INTERVENCIÓN SOCIAL (FANTOVA)
Se realiza de manera formal y organizada, responde a las necesidades sociales, el desenvolvimiento autónomo e integración de personas en su entorno social, aspira a la legitimación pública o social.
PERSPECTIVA SITUADA PARA LA INTERVENCIÓN SOCIAL
Identifica el objeto de transformación cuando se da como resultado de alianzas, negociaciones, etc., de diferentes agentes sociales como equipos de intervención o personas afectadas.
Parte de la teoría de personalidad y de la teoría de campo, articulada en una relación teoría-práctica que conduce a la acción social sobre determinados hechos.
Se orienta a realizar un análisis realista de situación, formación de líderes y participantes por igual, creación de una organización autóctona y planificación de objetivos a alcanzar
Postula el empleo de técnicas de observación participante y de observación por experimentación (Participación-Intervención) que conllevan la implicación del investigador en la realidad y en los procesos sociales.
La finalidad que persigue este modelo es tratar de mejorar la calidad de vida de las personas, en la satisfacción de sus necesidades, así como también fomentar la inclusión social por parte de todos los integrantes de la comunidad.
EL ANALFABETISMO
Demanda de ayuda por parte de una comunidad, de un grupo o de un individuo. No existe intervención sin la participación de los interesados.
La intervención es una actuación comunitaria que tiene por base lo que conocemos como Desarrollo comunitario o Desarrollo local.
Características:
• Una localidad geográfica compartida
• Unos lazos afectivos comunes
• Unas pautas específicas de interacción social
Según el pensamiento de Paulo Freire: dos elementos coherentes pero diferenciables.
Método de alfabetización y la filosofía que lo sustenta:
Método Alfabetizador: Fase 1: la investigación temática / Fase 2: la investigación militante.
Acción programada y justificada desde un marco legal y teórico que se realiza sobre un colectivo o individuo con el doble fin de mejorar su situación generando un cambio social y de eliminar situaciones que generen desigualdad.
Tecnológico
Hermenéutico
Crítico y Social
El modelo a intervenir es socio-educativo con la metodología de intervención comunitaria, debido a que intervendré de manera educativa a un grupo de personas en un lugar concreto.
Se llevará a cabo mediante la toma de decisiones, donde se logrará convocar a los diversos miembros de una comunidad a una sociedad activa; donde se conviva, participe y contribuya a la construcción de un proyecto de mejora, teniendo la oportunidad de reflexionar y actuar sobre las diversas experiencias de los problemas de la comunidad de La Higuera aprovechándose así el impacto y las contribuciones de los miembros logrando hacer una reconstrucción con los acontecimientos sociales.
Contexto social donde las personas participarán de manera amena y cordial lo que permitirá la construcción de los procesos de la intervención social.
Mediante un análisis se tomó en cuenta las diversas las relaciones de los miembros, así como las características de los grupos o contextos que se atribuyen a los sujetos por formar parte de ellos. Donde dicha intervención propiciará el reconocimiento y la conciencia de la situación personal y colectiva de la realidad social, la capacidad de analizar, de interpretar la realidad, de crear y expresar las propias respuestas culturales.
Se busca llevar acabo un manual de trabajo en el cual se promueva diversas competencias entre los participantes de la comunidad, propiciando una mejor relación entre el interior de la comunidad en beneficio de un desarrollo y aprendizaje de los miembros del lugar, de tal manera que se logren detectar las fortalezas como necesidades.
Donde dicho trabajo se estipulará mediante tres secciones tales como:
- Orientaciones a los participantes de la comunidad.
- Estrategias para impulsar la participación como comunidad.
- Evaluación de las acciones aplicadas.
Contexto socio histórico que tiene una intencionalidad expresa que comprende un conjunto de acciones desde los cuales se recrean realidades y se proponen alternativas para la transformación de su realidad.
Centra su ideología en considerar que las diversas personas de las comunidades se involucren en la convivencia y dialogo primeramente dentro del núcleo familiar y posteriormente con el resto de la comunidad, buscando que la aplicación de actividades que promuevan la participación y a si mimo favoreciendo que cada quien se sienta parte de su comunidad y asuma su compromiso en el que participe para construir una sociedad armónica basada en los valores y normas como el respeto, la tolerancia, empatía y dialogo; mediante los cuales se reconozca y valore su cultura y comunidad.
Objetivo general:
Proponer acciones de mejora que favorezcan el analfabetismo en la comunidad fundamentado a partir de la propia relación y convivencia de sus miembros mediante una comunicación de aprendizaje.
Objetivos específicos:
• Favorecer el apoyo que permitan el intercambio de conocimiento en experiencias y en la diversidad del contexto.
• Crear condiciones productivas que permitan fortalecer la participación y el aprendizaje en las distintas personas que participan en la comunidad.
• Construir puentes de trabajo conjunto, entre las personas de la comunidad, en un marco de igualdad, respeto, compresión y dialogo.
• Contribuir a la toma de decisiones mediante una responsabilidad compartida fundamentada en la compresión.
Intermediario: Leticia Rentería
Participantes: Vecinos
Los participantes involucrados en las actividades de trabajo ejecutadas estuvieron muy participativos e interesados en aportar sus puntos de vista sobre lo que se les cuestionaba, al mencionarles que se llevará una evaluación continua sobre el trabajo ejecutado, algunos mostraron timidez y se cohibían para participar, pero al mismo tiempo se motivó para decirles que no sucedería nada negativo sino al contrario su aportación es súmate importante y útil para de manera conjunta se pueda buscar una atención a la problemática sociocultural identificada.
A través de la aplicación de las diversas técnicas como las encuestas y el grupo focal se logra analizar y seleccionar la información necesaria sobre el problema sociocultural que perteneciente a la propia comunidad que se atienden, mediante el conocimiento y los diversos puntos de vista de los miembros involucrados en los problemas y necesidades por los cuales está pasando la misma institución.
Siendo útiles para explorar los conocimientos y experiencias de las personas en un ambiente de interacción, logrando examinar lo que la persona piensa, cómo piensa y por qué piensa de esa manera. Además de facilitar la discusión y participación activa de los participantes al comentar y opinar con el propósito que dichas aportaciones enriquecen la formulación del problema detectado.
Durante el trascurso de las diversas unidades de trabajo tuve la oportunidad de analizar algunos de los principales modelos de intervención social e intervención socioeducativa; mediante diferentes paradigmas que dan origen a concepciones distintas de intervención, teniendo en cuenta cuales son los objetivos que se busca lograr, así como las relaciones entre e las personas implicadas llevando un vínculo de relación con las acciones que se buscan ejecutar ; al igual que la metodología a utilizarse. Ya que es importante reconocer como educador de qué manera me puedo involucrar que en los diversos contextos de acción, teniendo mi función como animador social contribuyendo a la trasformación y la mejora de la calidad de vida de una comunidad que se encuentra en situación de vulnerabilidad por algún problema sociocultural, logrando en los miembros de dichas comunidades un cambio en su calidad de vida donde mediante distintas estrategias de trabajo se dote a los miembros de las comunidades de herramientas que permitan dar respuesta y atención a sus realidades social donde la educación juega un papel muy importante en el cambio social de los diversos contextos, centrando sus propósitos en el dialogo y convivencia logrando que todos aporten y den sus puntos de vista sobre las acciones ejecutarse
Lectura “La intervención social universitaria: un campo de estudio emergente” de Rodríguez, C. (2011), pág. 47-53. Disponible en:
http://rei.iteso.mx/bitstream/handle/11117/458/Complexus%20No.1.pdf?sequence=2
VIDEO: Mozas Fenoll, Edgar (2015) “Modelos de intervención social”. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=aIRx0Kh2lOU
Castillo Arredondo, S. y Cabrerizo Diago, J. (2011). “La intervención socioeducativa en educación social”. En Evaluación de la intervención socioeducativa. Agentes, ámbitos y proyectos (pp. 21-34). España: Pearson Educación Disponible en:
https://edusouned.wikispaces.com/file/view/Capitulo+2+La+intervencion+socioeducativa+en+Educacion+Social.pdf
Lucio-Villegas, Emilio (2005) “Una revisión sobre algunas metodologías de intervención socioeducativa”. Revista de Educación. Universidad de Huelva. Disponible en:
http://rabida.uhu.es/dspace/handle/10272/1828
Video “La intervención sociocultural como marco de la animación sociocultural”. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=vKwchB14uBo
Video “¿Qué es la animación sociocultural?" (Del minuto 00:00 al 05:17), ambos de Mozas Fenoll, E. (2015 y 2016). Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=SBg23QNANjA
Lectura “Dimensiones y valores de la animación sociocultural como acción o intervención socioeducativa” de Úcar, X. (2012). Disponible en:
http://www.proceedings.scielo.br/pdf/cips/n4v2/43.pdf
Lectura “La animación sociocultural: conceptos, fundamentos y prácticas” de Sepúlveda M. (2009), páginas 45-55. Disponible en:
http://es.scribd.com/doc/60042119/La-Animacion-sociocultural-Conceptos-Fundamentos-y-Practicas-Cuaderno-N-2#scribd
Diéguez, Alberto. (2002). “Tres modelos de Intervención Comunitaria: K. Lewin, S. Alinsky, O. Fals Borda”. Periódico de Trabajo Social y Ciencias Sociales - Edición electrónica - Edición N° 27 - primavera 2002. Disponible en:
http://www.margen.org/suscri/margen27/paper.html
“Pedagogía Social Comunitaria: un modelo de intervención socioeducativa integral”, de Morata, T. (2014), páginas 13-32; Disponible en:
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