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Aristóteles
Aristóteles
Fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Nacimiento 384 a. C.
Estagira, Reino de Macedonia
Fallecimiento 322 a. C. (62 años)
Calcis, Reino de Macedonia
Nacionalidad Macedonio
Religión Deísmo
Historia
Aristóteles conoció a Platón cuando tenía 17 años de edad,16 y permaneció en la Academia desde el 367 o 366 a. C. hasta el 347 o 346 a. C., justo con el momento en el que coincide el segundo viaje que realiza Platón a Sicilia.
Parte de la filosofía que trata del ser, de sus principios, de sus propiedades y de sus causas primeras.
Metafisica
La metafísica de Aristóteles gira en torno a dos cuestiones fundamentales: la del comienzo y la de la unidad.
filosofía primera
Dios extendido este como causa y principio por exelencia y ademas como ousia suprema
Es la expresión utilizada por Aristóteles para referirse a la ciencia del ser en cuanto ser, es decir, de lo más universal, del ser en general. En otras palabras, equivale a «ontología». Esta ciencia se opone a las ciencias particulares, ya que se ocupan solamente de ciertas parcelas de la realidad.
Definicion etiologica: la metafisica investica las causas y los principios primeros y supremos
Definición ontológica: la metafísica indaga al se en cuanto al ser
Definición usiológica: la metafísica versa sobre la substancia
Definición teológica: la metafisica estudia a Dios y la substancia
PENSAMIENTO
FILOSOFICO
"primera causa de todas las cosas"
Perfecto
Eterno
Inmaterial
DIOS
RAZON LOGICA : Cosas inmanente
Es el individuo concreto y particular como : este caballo
SUSTANCIA Y ACCIDENTE
Aristóteles distingue una substancia que llama primera, la sustancia individual (la única que tiene existencia real)
Precente movimiento
Desarrollo futuro
HILE MORFISMO
MATERIA
COMPUESTO
El hilemorfismo es la teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos, según la cual todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales, que son la materia y la forma.
HILEMORFISMO
El hilemorfismo es la teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos, según la cual todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales, que son la materia y la forma.
HILE MORFISMO
MATERIA
COMPUESTO
El hilemorfismo es la teoría filosófica ideada por Aristóteles y seguida por la mayoría de los escolásticos, según la cual todo cuerpo se halla constituido por dos principios esenciales, que son la materia y la forma.
Es aquello de lo cual algo nace o surge o llega a ser, es algo totalmente indeterminado. (Madera, piedra...)
Es la idea o paradigma de la que depende lo específico de cada ser, es decir, la esencia del objeto, o la esencia del ser. Esta causa determina la materia.
Es el principio del cambio o del movimiento. Es aquel agente que produce un movimiento o cambio.
Es la realidad o fin hacia el cual un ser se dirige. Es el acto perfecto, la meta de un ser.
TRES ALMAS
VEGETATIVA
Es la propia de las plantas; asume funciones para el mantenimiento de la vida: sensitivas y control del movimiento local. Todos los seres vivos la poseen.
SENCITIVA
Es la propia de los animales. Ejerce las funciones del alma vegetativa y además controla la percepción sensible, el deseo y el movimiento local, lo que da a los animales más posibilidades de sobrevivir. De ella también derivan las facultades de la imaginación y la memoria.
RACIONAL
Es la propia del hombre. Las almas vegetativa y sensitiva realizan las funciones "irracionales". Las funciones racionales consisten en el conocimiento de la verdad en sí misma y el conocimiento de la verdad con fines prácticos. Aristóteles define al hombre como animal racional.
CRITICA A LOS DOS MUNDOS: PARA ARISTÓTELES ES UNO SOLO; ADMITIR DOS MUNDOS COMPLICA LA EXPLICACIÓN INNECESARIAMENTE, REDUPLICANDO LAS REALIDADES.
PLATÓN NO OFRECE UNA EXPLICACIÓN RACIONAL AL HABLAR DE LOS DOS MUNDOS. SE LIMITA A UTILIZAR MITOS Y METÁFORAS, EN VEZ DE ACLARAR CONCEPTUALMENTE SUS PROPUESTAS.
ARGUMENTO DEL TERCER HOMBRE: SEGÚN PLATON, LA SEMEJANZA ENTRE DOS COSAS SE EXPLICA PORQUE AMBAS PARTICIPAN DE LA MISMA IDEA. SEGÚN ARISTÓTELES, SE PRECISA UN TERCERO PARA EXPLICAR LA SEMEJANZA ENTRE DOS COSAS, Y UN CUARTO PARA EXPLICAR LAS TRES, Y ASI SUCESIVAMENTE. ES UNA REGRESIÓN AL INFINITO, POR LO TANTO NO SE EXPLICA NADA. TAL ARGUMENTO YA HABIA SIDO RECOGIDO POR EL MISMO PLATON EN EL DIALOGO TITULADO PARMÉNIDES
EMPIRISTA
ANTROPOLOGICO
Union esencial entre alma y cuerpo
Nace de la experiencia, conocimiento
si el cuerpo muere al alma tambien muere