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Transcript

Peter Berger

Thomas Luckmann

La sociedad como

realidad subjetiva.

Miriam Ríos Mena

Marina Burgos Ruiz

Iván Guerra Barrera

María Fernández Bascary

ACERCAMIENTO AL TEMA

III. La sociedad como realidad subjetiva

Términos relevantes

INTERNALIZACIÓN:

Interpretación inmediata de un acontecimiento objetivo en cuanto expresa significado. Esta interpretación puede ser errónea.

Es la base para la comprensión de semejantes y del mundo en cuanto a realidad significativa y social.

INTERNALIZACIÓN

SOCIALIZACIÓN:

Proceso mediante el cual el individuo adquiere los valores y las normas de la sociedad en la que vive.

SOCIALIZACIÓN

SOCIALIZACIÓN PRIMARIA:

- Primeros años

- Familia

- Conceptos básicos como el lenguaje y la identidad de género

- Importante el componente afectivo

SOCIALIZACIÓN PRIMARIA

SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA:

- El proceso de socialización no termina

- Diversos agentes (medios, instituciones, etc)

- Conocimientos relacionados con los roles y las funciones que el individuo desempeña en la sociedad

SOCIALIZACIÓN SECUNDARIA

ALTERNACIÓN:

ALTERNACIÓN

- Proceso de modificación de la realidad subjetiva

- Grado extremo

- Requiere procesos de resocialización

REALIDAD OBJETIVA:

Es la realidad que existe independientemente de que el individuo la conozca.

REALIDAD OBJETIVA Y REALIDAD SUBJETIVA

REALIDAD SUBJETIVA:

Es la interpretación que el individuo le da a la realidad objetiva.

COMPRENSIÓN E INTERPRETACIÓN DEL TEXTO

RESUMEN

Resumen:

Mediante la internalización realizada en la socialización un individuo comienza a formar parte de la sociedad. En la socialización primaria el niño se identifica con los otros significantes tomando conciencia del «otro generalizado», de un «yo» y un mundo, y en la secundaria se da la internalización de «submundos» institucionales. A través de las alternaciones se llevan a cabo resocializaciones con nuevas realidades.

IDEAS CENTRALES

Ideas centrales

PRINCIPALES

-La sociedad es una realidad objetiva y subjetiva.

-El individuo no nace miembro de una sociedad.

-Solo se puede considerar a un individuo como miembro de una sociedad en el momento en que este llegue al grado de internalización.

-Todo individuo nace dentro de una estructura social objetiva dentro de un mundo objetivo.

-La internalización se produce solo cuando se produce la identificación.

-La socialización primaria crea en la conciencia del niño una abstracción progresiva que va de los "roles" y actitudes de otros específicos, a los "roles" y actitudes en general (el otro generalizado).

-La socialización primaria finaliza cuando el concepto de otro generalizado (y todo lo que esto comporta) se ha establecido en la conciencia del individuo.

PRINCIPALES

-La socialización secundaria siempre exige un proceso previo de socialización primaria, un «yo» formado y un mundo ya internalizado.

-Debemos distinguir entre dos tipos generales de mantenimiento de la realidad: mantenimiento de rutina y mantenimiento de crisis.

-El diálogo se trata del vehículo más importante del mantenimiento de la realidad.

-Vivir en sociedad comporta un proceso continuo de modificación de realidad subjetiva.

-La construcción de la realidad resulta de lo objetivo y lo subjetivo.

-La aprehensión comienza cuando el individuo asume el mundo en el que ya viven otros.

Ideas centrales

SECUNDARIAS

*Los submundos internalizados en la socialización secundaria son realidades parciales que contrastan con el «mundo base».

*La socialización primaria no puede efectuarse sin una identificación con carga emocional del individuo con sus otros significantes, mientras que la mayor parte de la socialización secundaria sí.

*En la re-socialización el pasado se reinterpreta, mientras que en la socialización secundaria lo que se interpreta es el presente.

*Cuando el otro generalizado se ha cristalizado en la conciencia, se establece una relación simétrica entre la realidad objetiva y la subjetiva (lo que es real "por fuera" se corresponde con lo que es real "por dentro”).

*Si bien se necesitan fuertes impactos biográficos para poder desintegrar la realidad masiva internalizada en la primera infancia, resulta más fácil dejar a un lado la realidad de las internalizaciones secundarias.

INFLUENCIAS RECIBIDAS

Influencias recibidas por los autores

  • La dialéctica de Marx y su consideración del individuo como ser social.
  • Toman a Durkheim y modifican lo que dice. Enfrentan al individuo y la sociedad.
  • Herbet Mead. El “self” vendría a ser el ser social.
  • Incorporan el pensamiento de Weber ampliándolo con las lecciones de Carl Mayer y Albert Salomom.
  • Reciben la influencia y las enseñanzas de Alfred Schutz.

  • Friedich Tenbruck, Kurt Wolff y Anton Zijderveld.
  • Brigitte Berger y Benita Luckmann.

TEXTO Y PENSAMIENTO DE LOS AUTORES

TEXTO Y PENSAMIENTO DE LOS AUTORES

  • Teoría del construccionismo social.
  • El pensamiento de los autores se fundamenta en que la sociología del conocimiento se tiene que centrar en cómo se construye la realidad social, es decir el conocimiento de la vida cotidiana.
  • Adquirimos ese conocimiento a través de los procesos de internalización, los desarrollamos y construimos la realidad
  • Se establecen un primer filtro según el que nacemos en una posición que no elegimos y la cual nos condiciona. Y el segundo filtro se sitúa en la ideología de los significantes, que también nos influyen por completo.
  • Hay que buscar la simetría y el equilibrio entre lo social y lo subjetivo.

CRÍTICA RAZONADA DEL TEXTO

Análisis crítico del pensamiento general del autor

Análisis del pensamiento del autor

Para estos autores, el argumento principal del texto es, a grosso modo, que las socializaciones, desde que nacemos y durante el resto de nuestra vida se dan gracias a la internalización.

Conclusiones de los autores poco actualizadas y pasan por alto acontecimientos importantes , porque:

  • Distintos tipos de modelos familiares
  • No niegan que lo aprendido en la socialización primaria sea lo correcto. Es necesario desmontar este argumento.

Valoración del problema y solución

Valoración del problema y de la solución del texto fundamentada en argumentos actuales.

  • ¿Cómo se mantiene en la conciencia la realidad internalizada en la socialización primaria?
  • ¿Cómo se efectúan las otras socializaciones?

Importancia del texto y del autor

Importancia del texto y el autor para la historia de la Sociología

  • El texto es de suma importancia porque es una de las primeras veces que se realiza una tesis antagónica a las anteriores que habían tratado de explicar esto, y es la base del construccionismo social.

  • Berger y Luckman exponen que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe ocuparse de analizar los mecanismos por los cuales se lleva a cabo la construcción social de la realidad, y de esta forma define por completo el rumbo que debe tomar la sociología del conocimiento.

  • Y además dan una gran importancia y definen dos conceptos claves para la sociología como realidad y conocimiento.

Valoración personal del texto

Este texto como hemos visto anteriormente, es uno de los más importantes e influyentes de la sociología moderna, puesto que se analiza la realidad y el conocimiento desde un punto de vista diferente, y sirve como herramienta para saber como enfocar el estudio de la realidad, por lo que resulta verdaderamente necesario para cualquier sociólogo que quiera lograr comprender y analizar la sociedad.

DOCUMENTAL SALVADOS "ES LO QUE HAY"

- Amenazas que modifican la vida de las personas.

-Movilidad social.

-Importancia del aparato conversacional.

Amenazas: crisis económica, pérdida de la rutina, brecha salarial, desigualdad de género...

*Esquemas interpretativos --> Son procedimientos que se utilizan para mantener la coherencia con la nueva realidad a la que nos enfrentamos.

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