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-Es uno de los más célebres literatos barrocos del Siglo de Oro, en especial por su teatro.
-Nació en Madrid en 1600.
-Fue soldado en la juventud y sacerdote en la vejez.
-Contrasta lo impulsivo de su juventud con lo reflexivo de su madurez.
- Murió en Madrid el 25 de mayo de 1681 dejando huérfano al mundo del teatro.
Calderón escribe sobre todo comedias y autos sacramentales.
En el estilo de sus comedias se pueden apreciar dos tendencias: una que sigue más de cerca el teatro realista, nacional y costumbrista de Lope y su escuela, representada por las "comedias de capa y espada"; y otra, diferenciada del estilo anterior, más personal.
- La selva confusa, comedia de enredo (1622).
- Amor, honor y poder, comedia histórica (1623).
- La cisma de Inglaterra, drama histórico (1627).
- Casa con dos puertas, mala es de guardar, comedia de enredo (1629).
- La dama duende, comedia de enredo (1629).
- El príncipe constante, drama histórico (1629).
Reconocido por:
-Tragedias: El médico de su honra, El pintor de su deshonra; La hija del aire;
-Comedias serias: La vida es sueño; El alcalde de Zalamea; El mágico prodigioso.
-Comedias cortesanas: El hijo del sol, Faetón. La fiera, el rayo y la piedra; El monstruo de los jardines; Eco y Narciso.
-Comedias de capa y espada: La dama duende; Casa con dos puertas mala es de guardar; No hay burlas con el amor.
-Comedias mitológicas: El mayor encanto, amor.
- Comedias de historia y leyenda española: El Alcalde de Zalamea
-Comedias de honor y de celos: El médico de su honra
-Comedias filosóficas: La vida es sueño
Los autos sacramentales son representaciones dramáticas en un solo acto.
Calderón dramatiza conceptos abstractos de la teología católica convirtiéndolos en personajes.
Aparecen en escena Dios, la Discreción, la Hermosura y otros entes abstractos.
- El gran teatro del mundo (1636)
-El Auto de la vida es sueño (1670).
La crítica distingue dos fases dentro del teatro de Calderón:
1) 1623-1644/49: comedias, tragicomedia, tragedias y dramas. Se trata de obras de corte popular.
2) Desde que es nombrado sacerdote: se centra en el teatro religioso de los autos y el teatro cortesano.
Calderón, partiendo de los fundamentos de la comedia lopesca, les da una nueva dimensión: profundiza en los temas, pues se despoja de todo lo superfluo; las acciones se reducen a una sola, concentrando el elemento dramático alrededor de unos pocos personajes, jerarquizados por importancia psicológica, y a los conflictos internos que la relación entre ellos provoca.
En llegando a esta pasión,
un volcán, un Etna hecho,
quisiera sacar del pecho 165
pedazos del corazón.
¿Qué ley, justicia o razón,
negar a los hombres sabe
privilegio tan süave,
excepción tan principal, 170
que Dios le ha dado a un cristal,
a un pez, a un bruto y a un ave?
Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe,
y en cenizas le convierte
la muerte, ¡desdicha fuerte!
¿Que hay quien intente reinar,
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte?
Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.
Yo sueño que estoy aquí
destas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño:
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
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