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Teoría de Sistemas

Alexia Tadeo

2°C

Niklas Luhmann

Niklas Luhmann

Nació en el año de 1927 en Luneburgo-Alemania.

Fallece el 6 de noviembre de 1998 en Oerlinghausen.

Estudió Sociologia en la Universidad de Harvard.

Teoría de Sistemas de Niklas Luhmann

Teoriza de manera metódica la sociedad como sistema, un sistema constituido únicamente por la comunicación. El sistema sosial reproduce la comunicación tal y como los sistemas vivos reproducen la vida y como los sistemas psíquicos reproducen la conciencia.

Todo lo que no es comunicación pertenece a su entorno.

Descata la comunicación como unidad constituyente de los sistemas sociales.

Cada sistema es autopoiético, esto quiere decir que el sistema mismo construye los elementos de los que consiste.

Un modelo Transdisciplinar

Se puede proponer que si se replica de manera artificial estos sistemas en un especia virtual seriamos capaces de realizar una algo proporcional a la realidad con la diferencia del origen de la realidad que percibimos además nosotros podemos actuar y cambiar la realidad virtual dependiendo de nuestras condiciones en ese espacio.

Cualquier descripción implica al que describe.

La arquitectura Luhmanianna

Luhmann distingue tres tipos de sistemas; el sistema vivo, el sistema psíquico y el sistema social.

Esto no significa que cualquier comunicación interna al sistema sea necesariamente exitosa, ya que la incomprensión y el rechazo de comunicar no constituyen una salida del sistema sino que forman parte del proceso.

Recrear el sistema vivo en un entorno virtual es algo que se está haciendo siempre y en cuestiones de películas, videojuegos y simulaciones que a pesar de contener sus argumentos en la fantasía conservan muchas de las propiedades que nuestra mente puede identificar

No obstante, el sistema social, que se extiende al conjunto de las comunicaciones de la sociedad mundial, no está exento de diferenciaciones.

La diferenciación del sistema social

El sistema social se divide en subsistemas: el sistema político, el sistema económico, el sistema científico, el sistema religioso, el sistema artístico, el sistema mediático, el sistema educativo y el sistema familiar al que añade posteriormente el sistema jutídico.

La diferenciación es sinónimo de racionalización formal, subrayando la extensión de las reglas formales e impersonales del derecho moderno y la conmensurabilidad de la forma de dominación que prevalece en las sociedades modernas hacia las relaciones sociales

Luhman genera una diferenciación entre los subsistemas generados dentro el sistema social los cuales se analizaran su impacto con la presencia y disponibilidad de un mundo virtual

Autopoiesis y auto-referencia

Inicialmente, Luhmann ha utilizado la noción de auto-referencia para intentar aprehender esta propiedad de los sistemas que consiste en crearse ellos mismos, para proponer una definición de los sistemas como entidades constituidas por operaciones.

Cuando a hablamos de una teoría, dentro de la investigación del sistema, que se denomina auto-referencia y autopoiesis, marca al mismo tiempo los límites de la dirección, ya sea estética límites, límites de aprendizaje, límites jurídicos, militares límites, límites religiosos, los límites ambientales, etc. todo en función del tema de investigación, como se descubrió por Niklas Luhmann en una serie de obras.

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