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Transcript

DIEZMOS

Porque debemos

diezmar?

génesis 14:20

muere jose y pasan 430 años

Aparece Jesús

cambio de sacerdocio

Melquisedec

ABRAHAM 100 AÑOS

ISAAC 60 AÑOS

JACOB

12 PATRIARCAS

primera vez en las escrituras aparece palabra diezmo.

JOSE ESTA AHORA EN EGIPTO

hebreos 7 12 al 22

Sac.Melquisedec(Jesucristo)

tiempo Abraham

aqui comienza gracia

después aparace Moisés

MELQUISEDEC le da pan y vino...y le entrega los diezmos del botin

Sacerdocio levítico

hebreos 5 10

Juan 8 39

ley levítica

Génesis 14: 18 aparece por primera vez aparece la palabra diezmo

y los que están aquí son: un sacerdote de Melquisedec, es el que aparece aquí

y entonces aparece aquí Abraham( no era Judío). Entonces cuando vemos este pasaje

de la escritura nos damos cuenta que Abraham viene de una batalla y una victoria

recoger un botín. Cuando él estaba de pronto delante de él aparece este sacerdote Lord de Melquisedec y el sacerdote Melquisedec que hace es que le da pan y le da vino .Estos elementos se los da Melquisedec pan y vino y aparte lo bendice.

Cuando Abraham recibe del sacerdocio de Melquisedec Pan vino y bendición sin que nadie le diga nada Abraham diezma.

Entonces en ese sacerdocio no se ve que hubiera maldición lo que hay es bendición.

Esto obviamente no marco la riqueza de Abraham porque Abraham ya era rico, pero era rico porque él sabía el principio universal de riqueza.

Entonces después de Abraham pasa un tiempo, porque Abraham tuvo a Isaac a Jacob tuvo a los doce patriarcas.

Entonces notemos que Abraham la edad en que este tuvo a su hijo Isaac a los 100 años

Isaac tuvo a Jacob a los 60 años JACOB se casan a los 40 y

tiene hijos hasta los 60 años imagínense cuánto tiempo pasa, Jacob tiene a sus 12 hijos, a sus 12

patriarcas.

entonces se van a Egipto donde estaba José entonces ellos reciben su bendición llegan allí José les abre todo él tiene su propia ciudad y se desarrollan pero entonces se muere José pase el tiempo y dice que estuvieron 430 años entonces que ahora hubo 430 años .Aquí no había ley.

Después de sus 430 años aparece Moisés y cuando levanta en a moisés

después de 430 años cuando aparece Moisés y salen de Egipto se abre el mar rojo, y salen de ahí van al monte Sinaí y en el monte Sinaí es cuando recibe la ley y aparece el diezmo levítico.

Entonces aparece todo este tiempo de la ley y esto va hasta que el Señor aparece y se

cambia la ley, entonces todo este tiempo, todos estos 1430 años.

entonces en el sacerdocio levítico aparece el diezmo note sacerdocio levítico entonces el

sacerdocio levítico si hay diezmo pero es un diezmo casi que coercitivo casi que judicial

Malaquías 3 en esta época si hay maldición

Pero cuando viene el Señor esto se acaba aquí en la se acaba en la cruz, entonces hay un cambio, el cambio se da que se quita la ley y viene la gracia se acaba el sacerdocio levítico porque hay un cambio sacerdotal. Jesús vino el verdadero sacerdote. Con Juan el bautista se da el cambio de sacerdocio levítico a sacerdocio de Jesús de la gracia ahora bautista tiene que someterse ahora a

Jesús que Jesús es un sacerdote nuevo porque la biblia dice en hebreos que Jesús es el sacerdote del orden de Melquisedec entonces aquí en la cruz, Señor hubo un cambio sacerdotal

Hebreos 7: 12 que dice porque cuando se cambie el sacerdocio necesariamente ocurre también el cambio de la ley se cambió el sacerdocio Jesús es el sumo sacerdote del orden de Melquisedec. entonces hebreos 7: 12 ahora comienza la gracia aquí ya no bajo la ley pero recordemos el diezmo inicio con Melquisedec ahora estamos bajo la gracia.

Hebreos 5: 10

El diezmo del sacerdocio Melquisedec comenzó antes de Israel ni

existía Israel está Abraham quien era gentil no Judío como usted y como yo gentiles, que no es

este sacerdocio Melquisedec es un sacerdocio eterno y el sacerdocio levítico obviamente fue

temporal .

entonces eso nos garantiza que nosotros como iglesia somos del sacerdocio eterno

En resumén en el diezmo levitico había maldición para el que no lo daba pero en el Sacerdocio Melquisedec había bendición. Entonces si somos entendidos los que diezmamos tenemos la promesa de bendición.

Si somos hijos de Abraham hagamos las obras de Abraham juan 8:39

El que diga que no hay que diezmar y ofrendar le quita bendición.

Los diezmos y ofrendas son nuestra bendición

Abraham no era israelita pero se dejo escrito que las bendiciones de Abraham eran también para nosotros. y nos conectamos atravez de Cristo

galatas 6 16 somos el israel de Dios.

Los que dicen que no hay que ofrendar y diezmar le están quitando su abundancia.

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