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Transcript

Sistema de Sacrificios Antigo Testamento

Poque

el sistema de sacrificios?

Sistema de Sacrificios

Exodo -Levitico

Tabernaculo

Tabernaculo

Vestimenta

sacerdotal

Vestimenta sacerdotal

CONSAGRACION sacerdotes

Consagracion

sacerdotes

Exodo 29

El proceso de consagración empezaba con limpieza.

Los sacerdotes se lavaban las manos y los pies en la fuente como símbolo de la limpieza

lAVAMIENTO

Cuando Aarón ya esté vestido (sin la tiara y el cinto), se le ungirá la cabeza con aceite.

Los hijos de Aarón, como sacerdotes, sólo vestirán la túnica de lino.

El último paso de la consagración era ponerles el cinto en su cintura, y la tiara sobre sus cabezas.

vESTIMENTA

El aceite (una imagen del Espíritu Santo) era derramado sobre sus cabezas

uNCION

A.imposición de manos sobre el becerro (tranfiriendo pecado al animal)

B.sacrificio del becerro

C. Colocar sangre en el altar con el dedo y derramar sangre sobre el altar

D. Quemar grosura

E. Carne del becerro piel y estiercol se quemaran fuera del campamento

OFRENDA POR EL

PECADO

OFRENDA DE CONSAGRACION

a. Tomar otro carnero

b. Aaron y sus Hijos de colocan las manos sobre el animal

c. Colocar sangre sobre el lóbulo oreja, dedo pulgar dedo de los pies derechos

d. Rociar sangre en el altar

e. Ungir a Aaron con sangre sobre el altar y aceite de unciòn y sus vestiduras y sobre los hijos de Aaro

a. sangre era aplicada en la oreja, mano y pie del sacerdote DERECHA– .

b. Partes de este segundo carnero – eran puestas en conjunto con los panes, torta de pan, y el hojaldre y primero eran mecidas ante Dios en un acto de presentación. Luego estas porciones eran quemadas en el altar

c. porciones restantes de la carne de este carnero e presentadas a Dios como una ofrenda mecida.

OFRENDA

MECIDA

a. Por siete días ellos vivirían en el tabernáculo y comerían del carnero de las consagraciones y del pan de la consagración.

b. Todos los días había otro animal grande para sacrificar y usar su sangre para expiación. Este ritual diario – por siete días seguidos

Después de la ceremonia de consagración, los sacerdotes continuaban con sacrificios diarios, uno por la mañana y otro a la caída de la tarde.

OFRENDA

CONTINUA

sacrificios

Sacrificios

1. Ofrenda por el pecado o expiatoria. Encargarse del pecado

2. Holocausto. Dedicarse por completo a Dios

3. Ofrenda de comunión y paz. se establecía la comunión con Dios y el compañerismo con el sacerdote

4. Ofrenda de cereales. ofrendas voluntarias de gratitud

5. Por los pecados: Consistía en tratar con el pecado no intencional

Lev 3. El único en que el oferente podía comer del sacrificio. Era una comunión gozosa en la que se ofrecía un banquete y se comía con la familia, el sacerdote, y otros invitados como los huérfanos y las viudas

OFRENDA DE PAZ

Consistía en tratar con el pecado no intencional, porque el pecado premeditado acarreaba la muerte y no tenía expiación. En esta ofrenda se sacrificaba un animal puro, que expresaba arrepentimiento por el pecado. Era obligatorio por el pecado e incluía:

a. _Confesión de pecados, Lev 5:5, 16:21

b. _Imposición de las manos_, Lev 4:29. Simbolizaba el traspaso de la culpa.

c. _Expiación y perdón de pecados, Lev 4:20, 17:11

CADO

SSACRIFICIO POR E

EL PECADO

EXPIATORIO

1. lAVAMIENTO

2. ofrecía el becerro

3. entraba en el Lugar santísimo

4. rociaba la sangre sobre el propiciatorio

5. suertes por los dos machos cabríos

6. sACRIFICIO mACHO CABRITO

7. Rociar sangre en propiciatorio

8. Purtficaba con sangre

9. Macho cabrio se enviaba al desierto

10. Purificacion

11. Quitaba vestimenta y lavamiento

12. Ofrecia carnero

13. Quemaba grosura

14. Qeumaba fuerA DEL TABERNACULO

15.sE LIMPIABA EL QUE QUEMABA EL SACRIFICIO

imposicion de

manos

La imposición de manos sobre el animal significaba: Sustitución e identificación.

El sacrificio asumía el lugar del sacrificador, por ello siempre iba acompañado de oración y confesión de pecados. De acuerdo a los rabinos judíos el sacrificio se hacía así: La persona confesaba mirando hacia el oeste mientras ponía las manos. Los rabinos decían que debía imponerlas como descargando todo el peso sobre el sustituto.

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