Odi Meji

Atributos del Signo

• FORTALEZA
• VALENTIA
• BELICOSIDAD
• IMPOSICION
• ORGULLO
• GALLARDIA
• SUERTE
• AVARICIA
• ESTRATEGIA

ATRIBUTOS DEL ODU

Enseñanzas

RECOMENDACIONES

IWA PELE

SURU SURU

USO DE LOS RECURSOS

LEY DE RECIPROCIDAD

VIAJE A LA TIERRA

ESE KEJI

ODI era tan presumido que él nunca se molestó en hacer cualquier adivinación anterior antes de embarcar en sus hazañas. En primer lugar, él no vio por qué él tenía que ir por adivinación con divinidades o sacerdotes Ifá inferiores a él.

Dos instrumentos de poder y autoridad el trueno de piedra y el horno de explosión. Esos instrumentos son usados por la divinidad del trueno (Sango) y la divinidad del metal (Ògún). Los instrumentos fueron empotrados en su cabeza.

Él iba a pasar por la vida en tierra sin una esposa a menos que él hiciera sacrificio con un macho cabrio para Esu y un ave de guinea a su ángel guardián. El replicó que si nadie había podido dominarlo en el cielo que no habría nadie en la tierra podría resistirlo o podría estar de pie.

Los subordinados que le dieron estas advertencias fueron:

Abimi Lorigi – Omo igi ni mi,

Edo okpe ni monje

Edo oke ni mo mu

Okuro mi ogbigbo.

El salió de la matriz con un trueno de piedra y un horno de explosión que estaban destinados a ser usados por él cuando creciera. A la edad de 10 años, él estaba listo para pelear con adolescentes que eran mucho mayores que él.

ESE KEJI

Él se convirtió en muy fiero que todos le temían. Él fue llamado de apodo el invencible.

Un día el vio a su padre preparándose para servir a su cabeza con un perro. Él le dijo a su padre que era prohibido servirse la cabeza con un perro. Él lo tomo y lo llevó donde él guardó su horno de la explosión y mató el perro allí.

Él le dijo que fuera a la mancha en donde el mato al perro y verificara si ellos no encontrarían una cabra viva allí. El perro se había transformado en una cabra viva y se la llevo a su padre para servir su cabeza.

En una segunda ocasión, su madre se estaba preparando para servir su cabeza con una oveja hembra. Una vez más, él le dijo que estaba prohibido servir la cabeza con un ewe. El tomo el ewe hasta donde tenía guardado su trueno de piedra y la mato allí. Una vez más fue desafiado por los ancianos de alrededor y el les dijo que fueran al lugar donde mato al ewe en donde ellos encontraron aceite de coco y un gallo allí. La gente recogió el aceite y el gallo y la madre se lo ofreció a su cabeza. Mientras él bebía el aceite de coco.

Fue Idi quien enseñó al mundo como servir a Ògún y Shango. Es de hecho creído que él fue el primer Odu que trajo el servicio de estas divinidades a la humanidad.

ESE KEJI

Él era tan temido que ninguna mujer quiso casarse con él y ningún hombre estuvo de acuerdo en vivir con él.

El dejo todos los pueblos y villas habitados por los hombres y construyo un lugar para el mismo en el centro del bosque. Tan pronto como el comenzó a vivir en el bosque él fue conocido como un hombre malo.

Su ángel guardián le apareció en un sueño y le dijo que la razón por la que él estaba sufriendo muchas privaciones eran a cuenta de los sacrificios que él no había hecho en el cielo. El ángel le dijo que aunque era tarde porque él era un hombre viejo, él debía hacer el sacrificio.

De las ganancias de la venta de sus frutos él tuvo la posibilidad de comprar un macho cabrio para Esu y un ave de guinea para su Ifá. Al fin, aunque tardíamente, el hizo el sacrificio.

El de nuevo consulto a Ifá quien le dijo que algo fuerte iba a suceder en el pueblo cercano y que él tenía que jugar un papel muy importante y decisivo.

Esu entro a la mente de un consejero de Oba, quien instantáneamente recordó al Oba que Idi debía ser invitado para tratar de resolver el problema.

Idi fue inmediatamente invitado. Al llegar al lugar, él saco sus cosas de adivinación de un saco (akpo minijekun) y saco algunas hojas de dentro. El preparo las hojas y les añadió su Iyerosun (el poder de la adivinación. Después de preparar las hojas el repitió la siguiente encantación:

ESE KEJI

Awo laafi rabe Taif dae loko gbaa (3 veces)

Edon a moju ganranwu (3 veces)

Oruko taankpe oko (3 veces)

Ila abenukpa ka (3 veces)

Oruko taankpe obo (3 veces)

Ala arisa no ti gbe omo olomode sinu (3 veces)

Etu omo olomo bo ogboro orite eje waye

Tan pronto como el mencionó la última parte del poema, el niño junto con su placenta salieron al mismo tiempo.

Debe ser recordado que fue Idi en el cielo quien hizo posible que el pené del hombre y la pelvis de la mujer trajeran hijos.

La esencia completa de la encantación es recordar el asunto de su nombre celestial y su papel terrenal y después de esto puede conjurarse para comportarse como se desee.

Su esfuerzo fue al fin apreciado y solo después de que el hizo sacrificio. Para compensarlo, el Oba le dio un regalo de monedas tanto como un hombre y una mujer. Como él ya estaba muy viejo, él le dijo al hombre y a la mujer que vivieran con él como marido y mujer por el resto de su vida.

Le fue dado el título de Oba y le transfirieron su casa al pueblo de Ife.

El aconsejo a la gente de hacer los sacrificios prescritos para evitar sufrir tal como le sucedió.

ESE KEJI

Continuación

Después de hacer el sacrificio, el preparo una olla de ñame y lo puso al fuego. Los invitados al festín bebían y cenaban la carne cuando Esu fue afuera a buscar a las esposas de Ode. Cuando Esu llego con Ire, el le susurro a ella que había sido un error dejar ir a su esposo principalmente porque su fortuna sufriera un eclipse o problema temporal. El le remarco que los eclipses eran temporales y efímeros, Ode había vuelto a la prosperidad de una gran manera- tanto que la gente estaba siempre celebrando en su casa diariamente. Esu agrego que en ese momento se estaba llevando a cabo uno de esos festines. Esu visito a la otra mujer y le dijo exactamente la misma historia.

Las mujeres decidieron entonces ir y verificar la historia, ellas llegaron y encontraron el ñame cocinándose sobre el fuego y ellas unieron sus manos para preparar la comida. Después de eso ellas estuvieron de acuerdo en quedarse con Ode por su bien. Con el regreso de sus esposas la prosperidad de Ode floreció una vez mas.

Cuando Edi Meji sale en la adivinación para una persona la cual su fortuna esta peligrando. El sacerdote Ifá deberá decirle que haga un Festín con 2 cabras, uno a través del Ifá para festejar a los ancianos de la noche y el otro para hacer un festín para la gente alrededor de él y su prosperidad seguramente regresara a el.