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De acuerdo con el sociologo y filósofo estadounidense Robert Nisbet, el desarrollo o el progreso se ha concebido desde dos perspectivas. En primera instancia, se entiende como “avance, mejoramiento y perfeccionamiento del conocimiento” y, en segundo lugar, como un mejoramiento moral o espiritual; mientras que otra como el mejoramiento de las condiciones materiales de existencia de la humanidad (1998).
La idea de progreso que se expuso previamente es procedente del pensamiento occidental, esto quiere decir que hay un choque entre las ideas provenientes de la Europa occidental y la filosofía latinoamericana en el proceso de colonización, que desemboca en lo que Enrique Dussel denomina como un encubrimiento del otro (1994.
El progreso aplicado a la sociedad, desde la perspectiva eurocentrica moderna (S. XVIII), se ha entendido principalemente como el avance lineal, en una única dirección, hacia un futuro que se pretende ideal.
Lo anterior, ligado a la idea de que todo avance va ligado a desarrollar una complejidad cada vez mayor, partiendo de un paso que inevitablemente lleva a dar otro, siempre hacia adelante. Esto se puede evidenciar en la periodización clásica de la historia.
Hesíodo: Cuatro edades (oro, plata, bronce y hierro).
Platón, aristóteles: Historia ciclica.
Aztecas: Destrucción del mundo (cuatro veces).
Lucrecio: Las cosas nuevas empeoraban el desarrollo humano, causando degeneración.
Medioevo: Final inevitable--> judeocristiano.
Antiguos vs Modernos: Debate que yuxtaponía estas dos posturas. Modernos --> el tiempo es lo que permite que las cosas mejoren
Marx: progreso lineal movilizado por la lucha de clases.