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7장 자립운동과 토착화
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자립운동과 토착화
2. 중국 교회 지도자들과 외국 선교회 인사들의 자립운동에 대한 입장
비기독교운동
베이징:
런던회 미시당
텐진:
화북자립회중복음당
1925년 5.30. 운동이후 최고조에 달한 자립운동
외국 선교회
선교 전략 수정 필요
기독교지도자
교의적변호
선교회의 통제
자립 필요
화베이
중화기독교연합회
덩저우(현재 옌타이 룽커우시)
3. 토착화 주장
수은전도회
40명의 졸업생들
지난, 옌타이, 칭다오:
산둥중화기독교회
의화단 운동
‘교회 토착화’에 대한 제안
- 1922년 기독교전국대회에서 자립을 주장
선교회의
vs 부정적 반응
중국교회 지도자들의 주장
① 교회의 조직, 행정, 전도, 재정에 있어서 중국인이 위주가 되고 외국인이 보조가 되어야 한다.
② 교파 구별 중단
③ 교회의 신학사상과 예식은 모두 중국화 되어야 한다.
(3) 제국주의의 기독교 이용을 지적하며 선교사들에게 불평등조약의 보호 포기를 요구
(4) 서양 선교회를 벗어난 교회의 자체운영을 선언
(1) 분명한 반제국 애국운동의 목표
(2) 불평등조약의 선교보호 조항 폐지를 강력히 요구
- 자립교회들에게 압력과 위협
- 겉으로 자립 지지, 선교사를 심어 통제 유지
- 자립을 주장하는 글이 크게 증가
- 1922년 기독교전국대회에서 자립을 주장
토착화에 이바지한
중국 기독교 지도자들
- 청징이, 왕즈신, 셰푸야, 우레이촨
- 신학사상과 중국 전통문화를 융합
- 종교 생활을 중국 국민의 생활에 적응시킴
- 중화전국기독교협진회 설립
상하이
- 선교사들이 제기한 중국교회의 토착화
중국예수교
자립회
- 첫째, 애국적 색채가 뚜렷하다.
- 둘째, 교회의 자치를 제창했다.
- 셋째, 교파를 가리지 않을 것을 제창했다.
첫째, 외국 선교사를 배척하지 말고 그들이 스스로 권력을 내어놓기를 희망하도록 강조했다.
둘째, 중국교회 지도자들이 불가피하게 일부 직무를 담당했으나 선교회에서는 자신들이 신임하는 사람을 쓰기 원했다.
셋째, 자양과 자주를 구별하여 자립교회가 토착화를 경제적 독립으로 간주한다고 책망하며 자립운동을 평가절하하고 부정했다.
- 중화 이름을 내 건 대 공회
1. 자립운동
샤먼
광저우
광자오화인선도회
천멍난