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Benjamin y Adorno
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Cómo Se Hace el Trabajo
Los murales son expresión colectiva de la voz comunitaria. El proceso en si y las contribuciones de cada artista es más importante que el producto. Cada mural refleja las experiencias, esperanzas, e historia, no necesariamente de los y las autoras, sino de la comunidad entera. Los muralistas sólo proveen su habilidad técnica para ayudar a articular la visión completa del pueblo. El diseño de un mural es como tejer varias ideas para dar vida al mensaje comunitario. Normalmente surge de una primera propuesta que después es modificada por consenso, y siempre evoluciona de acuerdo a quienes participen en la elaboración del proyecto...
El diseño del mural se concibe dentro de una asamblea en donde la comunidad toma decisiones de manera colectiva. La labor del grupo no es imponer ideas para el contenido del mural, o de acaparar la voz de la creación del mural, sino acompañar este proceso de expresión colectiva y creativa.
https://redlatinasinfronteras.wordpress.com/2008/02/16/murales-zapatistas/
¿Qué pasa cuando la reproductibilidad puede ser un arma contrahegemónica al estilo del détournement situacionista?
¿Esa aura que define Benjamín no se vuelve obsoleta, cuando la era de la reproductibilidad técnica ha terminado por parir una "guerrilla comunicacional"?
Benjamin y Adorno
Estética
"la dignidad de las obras de arte depende de la magnitud de los intereses a los que están sometidas" T.A.
Aura
"Manifestación irrepetible de una lejanía (por cercana que pueda estar)" W.B. p.24.
El bautizo de Nidia, Cartago, 1952
Paralelismo con el "noema" de Roland Barthes.
Valor cultual.
Estética dialéctica materialista de Adorno
"Sólo puede interpretarse el arte por su ley de desarrollo, no por sus invariantes. Se determina por su relación con aquello que no es arte. Lo que en él hay de específicamente artístico procede de algo distinto: de este algo hay que inferir su contenido (...) también puede ser verdad lo que ha llegado a ser" T.A. p.12.
Tomado del facebook de "Memetismo"
Frente al “esteticismo de la política que el fascismo propugna”, el comunismo le responde “con la politización del arte” W.B.
Después de 1910...
"el proceso desencadenado (Y DESENCANTADO)* entonces acabó por devorar las mismas categorías en cuyo nombre comenzara" T.A. p.9
* El paréntesis es mío.
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