Fugere Urbem

A perspectiva, de Antoine Watteau, 1715.

• No Brasil, nos últimos 5 anos do séc. XVII, morrem Antônio Vieira e Gregório de Matos, as duas figuras máximas do Seiscentismo (Barroco), que não encontram substitutos no século XVIII.
• Há um deslocamento fundamental na vida brasileira:

o centro econômico transfere-se do Nordeste para a região de Minas Gerais e Rio de Janeiro.

• Junto com a transferência econômica vem a vida política, social e cultural.
• Vila Rica (MG) é o cenário dos acontecimentos mais significativos e dos personagens mais importantes dos anos Setecentos: a mineração, a Inconfidência, Tiradentes, os poetas do Arcadismo e Aleijadinho (Escola Mineira) .

Horácio (65 a.C. - 8 a.C.) - poeta satírico e lírico, além de filósofo. Em seu trabalho destaca-se a influência do epicurismo, abordando assim a importância de se aproveitar o presente (carpe diem), a brevidade da vida e a busca pela tranquilidade (fugere urbem).

• O Arcadismo revela a luta do burguês culto contra a aristocracia por meio da busca da natureza;
• O objetivo de abraçar a simplicidade e a vida campestre é um estado de espírito - uma visão política e ideológica.
• Os árcades viviam em centros urbanos, eram burgueses e visavam questões econômicas . Tal contradição evidencia o fingimento poético, marcado pelos pseudônimos pastoris. No Brasil temos:
• Cláudio Manuel da Costa - Satúrnio
• Tomás Antônio Gonzaga - Dirceu

• O Arcadismo revela um estilo "simples" --> oposição ao barroco;
• Ordem direta; expressão clara, inteligível; frases com suave melodia --> em oposição ao rebuscamento barroco;
• Predominam adjetivos que expressam suavidade e harmonia (tudo é ameno, suave, calmo, alegre, aprazível)...

• retomada de expressões da antiguidade clássica: mitologia, musas...
• exaltação da natureza: árvore, riachos, prados, fontes, pastores, pastoras, montes de feno;
• Amor idealizado e convencional.

Os acontecimentos das últimas décadas do séc. XVIII desestabilizaram o controle de Portugal no Brasil:

- 1776: Declaração da Independência dos Estados Unidos;

- A declaração servirá de inspiração para os jovens brasileiros que, na Europa, tiveram contato com textos dos filósofos iluministas (Contrato Social - Rousseau = igualdade de todos perante a lei);

- Nasce conceito de cidadania;

-Nascem também os ideiais revolucionários de conquistar independência política e cultural para a explorada colônia

Leia a posteridade, ó pátrio Rio,

Em meus versos teu nome celebrado;

Por que vejas uma hora despertado

O sono vil do esquecimento frio:

Não vês nas tuas margens o sombrio,

Fresco assento de um álamo copado;

Não vês ninfa cantar, pastar o gado

Na tarde clara do calmoso estio.

Turvo banhando as pálidas areias

Nas porções do riquíssimo tesouro

O vasto campo da ambição recreias.

Que de seus raios o planeta louro

Enriquecendo o influxo em tuas veias,

Quanto em chamas fecunda, brota em ouro.

Planeta louro: o Sol

Influxo: equivalente à maré cheia, no rio.

(Cláudio Manuel da Costa)

Num sítio ameno,

Cheio de rosas,

De brancos lírios,

Murtas viçosas,

Dos seus amores

Na companhia,

Dirceu passava

Alegre o dia.

[...]

____. Marília de Dirceu. In: Proença Filho.A poesia inconfidente. 1996.

Perceba como o uso dos adjetivos contribui para caracterizar a natureza como um espaço positivo, agradável, acolhedor. É isso o que acontece nessas estrofes: o local de encontro dos amantes é ameno, decorado por flores e arbustos.

Lira I

Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,

Que viva de guardar alheio gado;

De tosco trato, d’ expressões grosseiro,

Dos frios gelos, e dos sóis queimado.

Tenho próprio casal, e nele assisto;

Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;

Das brancas ovelhinhas tiro o leite,

E mais as finas lãs, de que me visto.

Graças, Marília bela,

Graças à minha Estrela!

Eu vi o meu semblante numa fonte,

Dos anos inda não está cortado:

Os pastores, que habitam este monte,

Com tal destreza toco a sanfoninha,

Que inveja até me tem o próprio Alceste:

Ao som dela concerto a voz celeste;

Nem canto letra, que não seja minha,

Graças, Marília bela,

Graças à minha Estrela!

Mas tendo tantos dotes da ventura,

Só apreço lhes dou, gentil Pastora,

Depois que teu afeto me segura,

Que queres do que tenho ser senhora.

É bom, minha Marília, é bom ser dono

De um rebanho, que cubra monte, e prado;

Porém, gentil Pastora, o teu agrado

Vale mais q’um rebanho, e mais q’um trono.

Graças, Marília bela,

Graças à minha Estrela!

• Na primeira estrofe, o autor deixa sua superioridade social (não cuida de gado alheio, rosto não é queimado pelo sol). Essas características o fazem merecedor de cortejar Marília. Percebe-se ainda a aurea mediocritas: tudo o que é apresentado como essencial remete à simplicidade.
• Percebe-se na segunda estrofe que Dirceu refere-se a Alceste, pseudônimo de Cláudio Manuel da Costa, poeta árcade reconhecido. Demonstra com isso que ele próprio é reconhecido (melhor) entre /por seus companheiros.
• Depois de deixar clara sua condição privilegiada, o eu lírico enfatiza o amor de Marília, alegando que sem ele a riqueza (rebanho) e o poder (trono) de nada valem.

Outras produções

- Tomaz Antônio Gonzaga assume o pseudônimo de Critilo e dialoga com seu amigo Doroteu. Em Cartas Chilenas, o Chile corresponde a MG e sua capital Santiago corresponde a Vila Rica. Por meio de poemas satírico, Critilo (Gonzaga) escreve para seu amigo Doroteu, denunciando as incompetências administrativas do governador chileno Fanfarrão Minésio, que na verdade seria o governador de MG até a Inconfidência (Luís da Cunha).

Poemas épico

- O Uruguai (José Basílio da Gama sob pseudônimo de Termindo Sipílio): poema escrito em versos brancos (sem rimas, estrofação), mas cuja divisão segue a de um poema épico (proposição, incocação, dedicatória, narração e epílogo). Conta a história da luta travada entre os índios que viviam nas missões dos Sete Povos (Uruguai) e um exército luso-espanhol.

- Caramru (Frei de Santa Rita Durão): estruturado de acordo com o modelo camoniano (10 cantos em oitava rima). Conta a história do descbrimento e da conquista da Bahia por Diogo Álvares Correia, português que naufragou na região. A descrição da paisagem e costumes conferem traços nativistas que serão retomados durante o romantismo.

Caramuru

canto XXXIII

Veem-se dentro campinas deleitosas,

Geladas fontes, árvores copadas;

Outeiros de cristal, campos de rosas,

Mil frutíferas plantas delicadas:

Coberto o chão das frutas mais mimosas,

Com mil formosas cores matizadas,

E à maneira, entre as flores, de serpentes

Vão volteando as líquidas correntes.

Conflitos e desilusões, essa foi a produção poética que fez com que Bocage se tornasse um dos três maiores sonetistas portugueses, ao lado de Camões e Antero de Quental.

Começou produzindo sonetos com características árcades, no entanto, ao livrar-se do clichê árcade, sua poesia passa a expressar forte lirismo, produzindo textos carregados de subjetivismo. A natureza ganha contornos sombrios e passa a espelhar o sofrimento do eu lírico.

Esperança amorosa

Grato silêncio, trémulo arvoredo,

Sombra propícia aos crimes e aos amores,

Hoje serei feliz! --- Longe, temores,

Longe, fantasmas, ilusões do medo.

Sabei, amigos Zéfiros, que cedo

Entre os braços de Nise, entre estas flores,

Furtivas glórias, tácitos favores,

Hei-de enfim possuir: porém segredo!

Nas asas frouxos ais, brandos queixumes

Não leveis, não façais isto patente,

Quem nem quero que o saiba o pai dos numes:

Cale-se o caso a Jove omnipotente,

Porque, se ele o souber, terá ciúmes,

Vibrará contra mim seu raio ardente.

Bocage

Zéfiro - ventos do Ocidente.

Furtivas - ocultas, escondidas.

Tácitos - silenciosos, calados, secretos.

Queixumes - queixas, lamentações.

Numes - deuses, divindades.

Jove - o mesmo que Júpiter ´(pai de todos os deuses)

O segundo soneto de Bocage mostra como se torna clara a associação, feita pelo eu lírico, entre desilusão amorosa e uma perspectiva negativa. A mesma natureza alegre e primaveril que acolhe os amantes servirá como refúgio sombrio, aterrador (locus horrendus) para acolher o eu lírico sofredor, Ainda que Bocage traga elementos árcades eu seu soneto (pseudônimo pastoril, ref. mitológicas), a mudança na temática anuncia a transição para o romantismo. "E quando a razão não é suficiente?"

Fugere Urbem

Vilarejo, Marisa Monte

Considerações sobre o movimento e a linguagem árcade...

Movimento

Linguagem

"Libertas quae sera tamen"

"Liberdade ainda que tardia"

a frase do poeta latino Virgílio estampa a bandeira de Minas Gerais e foi escolhida pelos poetas inconfidentes, refletindo uma postura neoclássica.

A música do século XVIII

Bocage e o pessimismo romântico

O estilo neoclássico e Horácio

O poeta latino que influenciou pensamentos e atitudes do Arcadismo foi Horácio.

Desenganado do amor e da fortuna

Fiei-me nos sorrisos da ventura,

Em mimos feminis, como fui louco!

Vi raiar o prazer; porém tão pouco

Momentâneo relâmpago não dura:

No meio agora desta selva escura,

Dentro deste penedo húmido e ouco,

Pareço, até no tom lúgubre, e rouco

Triste sombra a carpir na sepultura:

Que estância para mim tão própria é esta!

Causais-me um doce, e fúnebre transporte,

Áridos matos, lôbrega floresta!

Ah! não me roubou tudo a negra sorte:

Inda tenho este abrigo, inda me resta

O pranto, a queixa, a solidão e a morte.

Bocage

Fortuna - destino.

Ventura - sinônimo de fortuna, sorte.

Feminis - femininos.

Penedos - grande rocha, penhasco.

Lúgubre - triste, fúnebre.

Carpir - chorar.

Estância - lugar.

Lôbrega - sinônimo de lúgubre.

• Carpe Diem - consiste no princípio de viver o presente, gozar o dia, pois o tempo corre célere;
• Aurea mediocritas (mediocridade dourada) - exaltação da simplicidade, buscada na natureza;
• Fugere Urbem - ao fugir da cidade, busca-se refúgio na natureza;
• Locus amoenus - refúgio ameno, vida simples e bucólica do homem vivendo como pastores.

Contextualização

No final do séc. XVII, verifica-se na literatura europeia uma forte reação antibarroca. Verifica-se assim uma crescente difusão e aceitação da doutrina do classicismo francês, primeiro de modo disperso, depois sob a forma de correntes arcádicas e neoclássicas.

AGUIAR E SILVA, Vítor Manuel de. Teoria e Literatura. Coimbra: Livraria Almedina, 1986.

Arcadismo, Setecentismo ou Neoclassicismo

Portugal e Brasil no séc. XVIII

Período que caracteriza segunda metade do séc. XVIII, trazendo para as artes uma "tonalidade burguesa". Isso acontece devido à influência dos "Séculos das Luzes", o Iluminismo, que prepara o caminho para a Revolução Francesa.

Influências iluministas já são vistas no reinado de D. João V (de 1707 a 1750) em relação à proposta de modernização do ensino superior. Após 1750, Marquês de Pombal governa o país até 1777. Seu governo é marcado pela expulsão dos jesuítas dos domínios portugueses. Essa atitude acelera a marginalização do clero, estabelecendo o fim da influência jesuítica na educação.

Despotismo esclarecido - forma de governar que assume características do absolutismo em concordância com ideias iluministas.

A primeira metade do séc. XVIII marca a decadência do pensamento barroco: a burguesia ascendente, voltada para as questões mundanas, deixava em segundo plano a religiosidade que permeava o pensamento barroco; o exagero da expressão barroca tinha cansado o público; a arte cortesã, que se desenvolvera desde a Renascença atinge estágio estacionário, perdendo espaço para a arte burguesa, marcada pelo subjetivismo.

O arcadismo brasileiro

O eu lírico declara o propósito do poema: celebrar - para a posteridade - o nome do rio pátrio, para que não seja esquecido

A segunda estrofe cria uma espécie de referência negativa aos ideais árcades: não há uma árvore que forneça boa sombra, o gado não pasta, etc.

Cláudio Manuel da Costa (1729-1789)

- Inicia estudos com jesuítas, parte para Coimbra estudar Direito em (1749);

- Na Europa, tem contato com ideais iluministas, adotando na época o pseudônimo pastoril de Glauceste Satúrnio;

- Homem rico, cedeu sua espaçosa mansão para as reuniões intelectuais da capitania;

- Participou da Inconfidência Mineira, foi preso e encontrado morto (enforcado) na cadeia.

A terceira estrofe celebra a riqueza do rio, que escorre em suas águas o ouro, capaz de alimentar a ambição humana.

Santa Rita Durão, Frei.

Tomás Antônio Gonzaga (1744 - 1810)

- Nasceu em Portugal, cidade do Porto.

- Bacharel em Direito, veio para MG com cargo de ouvidor e juiz;

- Manteve relação amorosa com Maria Doroteia Joaquina de Seixas Brandão, a Marília;

- Participou da Inconfidência Mineira, foi preso e condenado ao exílio em Moçambique.

O eu lírico explica a presença do metal precioso como uma consequência dos raios solares que aquecem o rio como uma forma de benção natural.

Moema, 1866. Vítor Meireles