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Se discutirá sobre las limitaciones en la comprensión de los

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Helder Binimelis

on 8 November 2016

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Transcript of Se discutirá sobre las limitaciones en la comprensión de los

Disputas tecnológicas y diversidad contextual: El poder tecnológico más allá del capitalismo.
Helder Binimelis

Primavera Hacker 2016
Contenido de la Presentación
La propuesta de la teoría crítica de la tecnología
Los aportes de la teoría crítica posmoderna
Disputa tecnológica
Tecnología y Producción
Tecnología y Mercado
Tecnología y Espacio Mundial
Tecnología y Ciudadanía
Tecnología y Comunidad
Tecnología, Familia e Intimidad
Comentarios Finales
Andrew
Feenberg
Boaventura
de Sousa
Santos
La propuesta de la teoría crítica de la tecnología
Teoría de la
Instrumentalización
Revinculación con la
sociedad a partir de intereses particulares
Primaria
Secundaria
Funcionalidad
Racionalidad
Eficiencia
Abstracción
del Entorno
Diseño
Implementación
El poder y la tecnología: 4 cuestiones clave que propone Feenberg
1) Los procesos de instrumentalización secundaria son inseparables del desarrollo capitalista en sociedades integradas a la globalización económica
2) Un elemento clave es el código técnico: la posibilidad de programar intereses e ideologías en una tecnología.
3) Otro elemento clave es la autonomía operacional: la capacidad de evadir las consecuencias negativas de las opciones tecnológicas desarrolladas, y no tomar en cuenta la opinión de los demás actores involucrados.
4) Las tecnologías desarrolladas en contextos capitalistas son antidemocráticas.
Los aportes de la teoría crítica posmoderna
Espacios Estructurales de Acción: estructuras que organizan las relaciones sociales de interacción en torno a formas de poder, regulación social y generación de conocimiento diversos.
Los principales espacios estructurales en las sociedades capitalistas son:
Producción, Mercado, Mundial, Ciudadanía, Comunidad y el Espacio Doméstico... (Individual).
Crítica a la discusión acción-estructura
Escala: los procesos de interacción ocurren en escalas de acción específicas.
Transescalamiento: formas de poder, regulación y conocimiento pueden saltar de una escala a otra.
Constelación: formas de poder, regulación y conocimiento pueden sumar fuerzas.
El Poder de Grupos e Individuos, depende de condiciones contextuales siempre diferentes.
Disputa Tecnológica
1) La expansión del capitalismo y sus efectos sociales, no es homogénea, por ello, no puede comprenderse la tecnología solo en relación con las formas de poder capitalista.
2) Una adecuada comprensión de la tecnología como proceso de instrumentalización, implica vincularla con las formas de poder, regulación y conocimiento de los diversos espacios de acción.
Disputa tecnológica: el proceso de competencia asimétrica entre agentes en torno a la instrumentalización tecnológica en espacios de interacción social asimétricos.
Tecnología y Espacio de la Producción
a) la tecnología se genera como mercancía y adquiere valor de cambio.
b) el uso de la tecnología está orientado a controlar y explotar la naturaleza, degradándola.
c) como mecanismo de control, explotación y degradación del ser humano.
d) produce desigualdad de clase (entendida como un menor acceso a valor de cambio) y exclusión sociocultural (entendida como control, explotación y degradación de los contextos culturales y naturales donde los excluidos viven).
e) estas formas de control y explotación se extienden tranescalarmente.
f) el control y explotación se ejercen sobre quienes no están en la frontera tecnológica de la producción.
g) la disputa tecnológica implica tensiones con formas de producción y tecnologías opuestas al control y explotación.

Tecnología y Espacio del Mercado
a) es entendida como mercancía, lo que implica su desconexión de los procesos de producción (la explotación o la degradación del trabajo), es decir, el fetichismo de la tecnología.
b) se asocia a la cultura del consumo, es decir, al proceso de autoexplotación de los consumidores: productos desvinculados de su utilidad práctica que satisfacen las necesidades del mercado más que a los usuarios.
c) estás lógicas de mercantilización y consumo se extienden tranescalarmente más allá del espacio del mercado.
d) el fetiche de la mercancia y la autoexplotación del consumo tecnológico afectan tanto a quienes pueden consumir como a los excluidos por razones económicas del mercado.
e) la disputa tecnológica confronta a tecnologías y formas de intercambio que no impliquen fetichismo de la mercancía, ni autoexplotación.
Tecnología y Espacio Mundial
a) se usa para conseguir posiciones de privilegio tecnológico tanto en el espacio de la producción (control global sobre la explotación y la degradación de la naturaleza y los seres humanos), como en el espacio del mercado (control de los flujos globales de mercancía).
b) la tecnología cumple acá funciones de control, explotación y generación de dependencia económica mundial.
c) indispensable para extender la influencia transescalar de los espacios de la producción y del mercado.
d) son sometidos a las lógicas globales aquellas economías que no están en la frontera tecnológica y que por tanto son dependientes de las reglas establecidas en entornos globales.
e) disputa tecnológica con países y economías que se oponen relaciones internacionales marcadas por la dependencia tecnológica, y promueven relaciones internacionales igualitarias.
Tecnología y Espacio de la Ciudadanía
a) es concebida como mecanismo de control y explotaciónde los ciudadanos, y como mecanismo de fetichización de la política: una política mediática distanciada de sus mecanismos de producción, y que implica la explotación de los ciudadanos orientada por mantener o adquirir poder político.
b) son sometidos a las lógicas de control y explotación ciudadanos que no poseen la capacidad de navegar en los flujos de información filtrados por medios técnicos; y que por ello, son impactados negativamente por una política mediática.
c) estas lógicas de control autoritario y explotación política se extienden tranescalarmente más allá del espacio de la ciudadanía.
d) la disputa tecnológica se orienta a medios técnicos para que la ciudadanía controle la política y genere información que facilite la navegación política a los ciudadanos, superando el control y vigilancia mediáticos.
Tecnología y Espacio de la Comunidad
a) la tecnología es utilizada como mecanismo de control y explotación de identidades subalternas; puede implicar además, la transformación de esas identidades subalternas en productos de consumo, negando con ello una parte significativa de su construcción identitaria.
b) La tecnología es utilizada desde la lógica dominante como mecanismo de inclusión y exclusión identitaria.
c) Son sometidas a control, explotación y consumo aquellas identidades que no son capaces de adaptarse a los procesos de diálogo y disputa identitaria por medios técnicos.
d) la disputa tecnológica ocurre en relación a la búsqueda por medios técnicos de la promoción de identidades subalternas.
e) estas lógicas de dominación identitaria, nacional y racial se extienden tranescalarmente más allá del espacio de la comunidad.
Tecnología y Espacio Doméstico
a) el uso de mecanismos de control y explotación de relaciones personales bajo lógicas patriarcales, sexualmente estereotipadas y que a su vez, potencien diferencias generacionales.
b) la utilización de medios técnicos para la transformación de las relaciones interpersonales en procesos de consumo, explotación y autoexplotación.
c) son sometidos a control y explotación quienes no pueden utilizar autónomamente medios técnicos en los espacios íntimos y domésticos. Esto implica por una parte, un control patriarcal de la tecnología, y por otra parte, un control generacional de la tecnología. El consumo de la intimidad funciona como explotación y autoexplotación, y como degradación de las relaciones interpersonales.
d) la disputa tecnológica se manifiesta en la búsqueda de confrontar el uso patriarcal de la tecnología y promueve, por ejemplo, el cyberfeminismo; la defensa de la intimidad por medio del anonimato y la encriptación, o quienes intenten romper con la lógica de control generacional de la tecnología.
e) estas lógicas machistas y patriarcales se extienden tranescalarmente más allá del espacio de la producción.
Comentarios Finales
Aunque existen formas dominantes de poder tecnológico vinculadas al capitalismo, la experiencia contextual de uso de tecnología, vincula a los sujetos con múltiples formas de poder.
En algunas ocasiones estaremos sometidos a formas de poder, en otras, seremos nosotros los opresores.
Un ejemplo, a partir del uso de tecnologías en el ámbito familiar (género y generación).

Gracias
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