La conducta del hombre

La conducta del hombre

Su conducta frente al mundo

El fenómeno mundo se remite a la relación

y realización mundana del hombre.

Fenómeno universal de la conducta humana en el mundo

Sheler, la conducta universal del hombre se caracteriza

por el concepto de la “apertura al mundo” en contraste

con la “vinculación al entorno”

Sólo porque el hombre es y en medida que lo es y

porque se realiza en un modo específicamente humana y

adopta un comportamiento frente a otro, dispone de ese mundo

justamente humano.

Nos experimentamos como hombre en general como

Hombre entre otros hombres y en un mundo común humano

Mundo (Welt):

Entorno (Umwelt)

Comportamiento animal:

Es un horizonte vasto que rompe

por definición cualquier limitación precisa y elimina toda fijación, siendo más amplio en el espacio inmediato.

Hombre: puede destacarse de su entorno, puede crear distancias, capaz de acomodarse en cualquier momento y en otras condiciones ambientales.

Todas su conducta esta funcionalmente abierta

más allá de un determinado entorno es movible,

moldeable, y adaptable “libre de su entorno” y por lo mismo “ abierto al mundo”

Reacciona de lleno a no reacciona,

asimila o no asimila

un contenido que responde a su instinto ,

reconoce o no el contenido,

quiere decir que reacciona de un modo típicamente cognitivo.

Es un ser abierto, movible y con capacidad de adaptación

Es un ser totalmente autónomo supera esta pura compensación

Biológica animal el hombre se especializa en un grado mayor

El que no este fijado biológicamente se convierte en una predisposición positiva de su conducta específicamente humana.

La esencia específica del hombre radica

exclusivamente en el elemento radical,

aunque sea en el sentido mas amplio

de conciencia humana, de conocimiento

intelectual y voluntad y actuación libre.

La animalidad en el hombre ya significa

algo distinto en lo bruto.

Se caracteriza biológicamente por evidente falta

de especialización. El hombre no está adaptado a unas determinadas condiciones ambientales

por su disposición corporal , la configuración de su miembros y va determinada forma

de alimentación y vida

“carente de especificación”

Espacio vital perfectamente limitado

Sobre el que se establece de forma específica un ser vivo

El animal: entorno limitado no solo por

Su espacio sino por su especie

El hombre tiene su entorno delimitado entendiendo por tal

la inmediatez de cuanto le viene dado en una situación concreta

Se trata de la inmediatez de un entorno de cosas pero también

es personal y social esencialmente abierto a la totalidad

supone un mundo que constituye el horizonte general de la

experiencia y la comprensión.

Los miembros están formado de conformidad con su ambiente sirviéndole de instrumentos de cara a las realizaciones espirituales , a la apertura y movilidad, a la libre y autónoma adaptación al entorno ,al dominio y configuraciones personales de su existencia en el mundo.

El animal percibe unas impresiones

ve y oye pero no sabe que ve ni oye

“Centro sensorial de operaciones”

Recibe percepciones y dirige la reacción sin que sea consciente de nada de eso esto esta estrechamente vinculada al entorno delimitado y preciso.

Tiene memoria sensible capaz de almacenar impresiones y vivencias precedentes que vuelven

a sucintarse mediante

las asociaciones de impresiones similares y que penetran su comportamiento condicionado.

“centro de recuerdo y almacenamiento”

Conciencia sensorial

Se rige por la percepción sensible.

Tiene órganos sensoriales que perciben

sensaciones

Especialización biológicamente para determinadas condiciones ambientales su configuración corporal la disposición estructural a un ambiente definido.

La percepción sensible y la fuerza instintiva, de un lado y la estructura ambiental con que se relaciona

constituyen una trecha unidad funcional

Un elemento es adaptado de un modo rígido y completo al otro todo lo que el animal puede captar o percibir está

En la palizadas y fronteras segura de su estructura ambientales llamada seguridad instintiva del animal (desconocida por el hombre)

Un comportamiento hereditario instintivo a cada individuo y fijado de modo específico. Que esta al servicio de la conservación de la especie y de la vida del individuo “bajos instinto”

Sheler: Ha reducido en exceso la autentica esencia

humana a elemento espiritual

Pormann: Diferencia radical y vasta que ya en lo biológico separa el hombre del animal respecto a su disposición

corporal de su trayectoria vital-“ especialización humana “

biológica-espiritual cultural personal y social

Realización inteligente de los animales-antropomorfa-Intelecto- intelectual- e inteligencia (inteligente) queremos decir que en determinado circunstancias también el animal es capaz de dominar situaciones nuevas por encima del comportamiento instintivo propio de la especie.

Puede solucionar tareas nuevas que se le planteen en cuanto

Es capaz de captar unas relaciones directamente

Prácticas y de comportamiento , siempre en un marco de su entorno y limitado exclusivamente en la inmediatez sensible y concreta

Se orienta hacia la esfera práctica y vital con que pretende o no lograr satisfacer un instinto.

El comportamiento del animal esta condicionado por su especie, depende de l grado biológico de desarrollo

El animal no puede descubrir ni inventar nada, no desarrolla ninguna cultura

No tiene historia se mantiene fijo y limitado en su entorno

El hombre experimenta unos impulsos y necesidades vitales

que espera una satisfacción y cumplimiento del entorno

No obstante el hombre aprehende las cosas que le salen al paso sin

relacionarla directamente al instinto, no capta solo aquello que le

promete una satisfacción del instinto sino que percibe también otros

contenidos conoce los diversos contenidos de la realidad.

Esta ligado a su entorno no solo biológicamente sino por el modo de percibir las cosas y la forma específica con que se relaciona

Ligado al entorno porque está ligado al instinto

capta su ambiente solo de un modo vital de forma rígida por el instinto.

Pobreza de instinto, debe ejercitarse en un lento aprendizaje para adaptarse al mundo desde niño necesita ayuda y protección después de grande sigue aprendiendo a orientarse, a encontrarse su conducta adecuada y ejercitarla

La madurez específica, no fijación, afecta tanto a su estructura biológica como a su conducta en general.

El mismo hombre que con su esfuerzo personal

Tiene que conquistar y configurar su mundo y desarrollarse

dentro de él para llegar a ser un hombre completo

La conducta humana supone ser hombre así que la autorrealización humana representa el desarrollo de

lo hombre es ya con anterioridad.

La autorrealización y autodesarrollo efectivo del hombre

Se demuestran independientemente del entorno y del instinto.

La realidad la capta objetivamente en sí mismo y sólo después entra un impulso espontáneo de deseo o repulsa- que le hombre puede repudiar o abrazar, decirse sí o no.

Superación radical de la rígida subordinación entre la fuerza instintiva y estructura ambiental propia del comportamiento bruto.

El animal pertenece al entorno y al instinto, no puede librarse, no puede distanciarse ni de su entorno ni de sí mismo. Pertenece ligado a lo rígida subordinación entre la determinada estructura ambientales y su comportamiento sensorial instintivo y seguro propio de su especie frente a ese entorno.

Percibe los contenidos que le brinda una satisfacción instintiva.

La percepción sensible relaciona con la vida instintiva en estrecha coordinado con ella.

El hombre es independiente del entorno

No esta ligado al propio impulso instintivo.

No atado a un determinado entorno sino esta

fundamentalmente por encima de esas limitaciones

,consiguiendo así el horizonte propia humano.

La conducta puede calificarse como la capacidad del

distanciamiento