Platón proponía que después de los cinco años -cosa que se hacía en la Grecia clásica- los niños pasaran a institutos especiales en donde se les educara en la parte física y en la espiritual.
Parte física basada principalmente en un culto a las fuerzas y en un culto a la pureza, la Gimnasia, y la parte espiritual era la Música, siendo ésta el ejercicio de las Musas, antiguas diosas que regían la historia, la oratoria, la música, la pintura, el teatro, entre otras cosas, se pretendía un cuerpo sano y se pretendía un espíritu cultivado, un espíritu propenso a las artes y a todo lo que fuese humanista.
La educación del individuo se basaba en que todos los seres humanos tenemos que ser tratados de una manera educativa, y que muchas veces el ser educados provoca alguna confusión en el individuo, pero permite tener el conocimiento de que existe otra realidad, se basa en el “ser” esto se entiende como el “ser como se es”.
Se centro en dos maneras de educación: en la educación del individuo como parte de la sociedad, y la de la educación en la política teniendo como estado a un individuo pero en diversas proporciones. Según la Real Academia de la Lengua Española en una de sus definiciones la define como “crianza, enseñanza y doctrina que se da a los niños y a los jóvenes” pero según Platón la educación esta obligada a superar el sentido común tiene que descubrir el real sentido de las cosas, implica la adopción de una nueva visión para las situaciones comunes, tener una nueva “óptica”.
Por otro lado la educación en la dimensión política habla a cerca de que la manera en que el Estado llegue a la perfección es sometiéndolo a la razón y a una ética moral. En la búsqueda de la educación Platón creo La Academia.
Platón creía que existía una gran relación entre el cuerpo y el alma, el cuerpo era como una vasija y el alma como el agua que la llenaba y que es obvio que el agua tome la forma de la vasija que lcontiene, por lo que hace falta un cuerpo sano en todas sus extensiones a y hace falta una vida sana.
En Atenas Allí fundó una escuela de Filosofía en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Escuela, una especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, fue el precedente y modelo de las modernas instituciones universitarias.
Todas las ideas de Platón partían de la tradición filosófica Griega, donde exponían que tras el universo existe un principio de equilibrio o armonía. En varios de sus escritos como Libro 7 La república, Las leyes, entre otros. Platón hablaba que la educación era el único camino para poder conformar una sociedad basada en la justicia y sabiduría. El sostenía que se necesitaba la educación para poder crear la sociedad real, la que ya se tenía en una sociedad ideal.
Las dos clases superiores vivirían en un régimen comunitario donde todo (bienes, hijos y mujeres) pertenecería al Estado, dejando para el pueblo llano instituciones como la familia y la propiedad privada; y sería el Estado el que se encargaría de la educación.
La educación del individuo se basaba en que todos los seres humanos tenemos que ser tratados de una manera educativa, y que muchas veces el ser educados provoca alguna confusión en el individuo, pero permite tener el conocimiento de que existe otra realidad, se basa en el “ser” esto se entiende como el “ser como se es”.
Algunas de las obras de Platón
En los tiempos de Platón se consideraba algo esencial el estudio de la literatura y la filosofía (filosofía literalmente significa amor a la sabiduría) para aprender todo esto, Platón le pidió a Sócrates que fuera su maestro. A Sócrates le aprendió mucho a cerca de las tradiciones, la historia y la filosofía, también tubo una gran enseñanza en el área de las matemáticas pues era algo fundamental tener el equilibrio, la paciencia y el conocimiento para poder resolver problemas algebraicos, otra de las teorías que le aprendió a su maestro fue la de la “Forma de Hombre” esta decía que cada hombre varia enormemente de los demás y también tienen un factor en común que es la forma del hombre.
Platón (2003), Diálogos. Obra completa en 9 volúmenes, Madrid:
Volumen I: Apología. Critón. Eutifrón. Ion. Lisis. Cármides. Hipias menor. Hipias mayor. Laques. Protágoras.
Volumen II: Gorgias. Menéxeno. Eutidemo. Menón. Crátilo.
Volumen III: Fedón. Banquete. Fedro.
Platón nació en Atenas, probablemente en el año 427 a.c. de familia perteneciente a la aristocracia ateniense. Por tanto recibió una educación como tal, necesaria para dedicarse a la vida política como un aristocrático ateneo, posición que asumía un joven recibiendo las enseñanzas propias de la democracia.
PLATÓN