La Épica de Gilgamesh

Introducción

¿ Qué nos hace humanos?

¿Barbarie?

¿Civilización?

¿ Qué nos distingue de los animales?

¿Qué hace a buen gobernante?

¿Qué hay después de la muerte?

¿Por qué morimos?

<<No hay documento de la civilización que no sea al mismo tiempo un documento sobre la barbarie.>>

• ¿Cuál es la función de la literatura?

• Los historiadores han señalado que la luz de la civilización comenzó a brillar aproximadamente hace unos 6 milenios, tras una larga noche de salvajismo paleolitico y de un periodo neolitico.

Clanes

(paleolitico)

Walter Benjamin. Tesis sobre la filosofia de la historia

Neolítico

TRIBUS

NÓMADAS

ALDEAS

NACIMIENTO DE LA CIUDAD Y DE LA HISTORIA

• Por eso los historiadores han convenido, basándose en pruebas arqueológicas, que esa luz alumbró por primera vez en el próximo oriente, en la zona de Palestina, Anatolia y la llanura Mesópotamica, regada por los rios Éufrates y Tigris, en cuya llanura se levantaba la ciudad de Uruk, cuna de Gilgamesh

Hormuzud Rassam

(1826-1910)

Mapa de Irak

(Actualidad)

Plano de Uruk

Ciudades Sumerias

• Es el tercer personaje que entra en la historia el primer arqueologo importante Iraquí , continuó con la excavaciones de Smith, y pudo recuperar las tablillas restantes escribiendo también su propia aventura. "Asshur en la tierra de Nimrod" contando los descubrimientos que había hecho

• Escrito hace tres milenios y medio, La Épica de Gilgamesh fue olvidado durante casi dos mil años, hasta que Austin Henry Layard y Hormuzd Rassam excavaron la antigua capital asiria de Nínive.

Gilgamesh como Literarura Mundial

• Por tanto esta extraordinaria historia de un chico de clase trabajadora inglés, un señor de clase alta y un Iraquí hicieron posible la resurrección de esta obra que una vez dado a conocer al público se conviertió en una obra muy popular.

• El gran poeta Alemán Ryan Morea Wilka, dijo que era "la obra más grande del mundo antiguo que él jamás había leido."

• Philip Roth en 1973 en su Gran Novela americana tiene un personaje que se llama Gail Gamish

• Pero ¿Qué tiene que ver toda esta historia que acaba en muerte, con la historía de Gilgamesh?

• Hay una versión feminista de la obra escrita por una autora australiana, incluso una versión de Sadam Hussein, una mezcla entre las mil y una noches y esta historia.

• La Epica de Gilgamesh fue la que la que hizo su carrera George Smith, pero al mismo tiempo fue lo que le mató

• Gilgamesh está en la búsqueda de la inmortalidad, al principio de la obra nos dice que es el mismo Gilgamesh el que escribe su historia.

• Allí, la biblioteca de Ashurbanipal se encontró el texto olvidado, inscrito en tablillas de arcilla, la primera gran obra maestra de la literatura mundial y un texto sobre la exploración del mundo.

2ª Sesión:

11/10/2017

La Épica de Gilgamesh

• Introducción

• La recuperación del texto de la librería de Ashurbanipal

• Traduciendo una Épica perdida.

• Gilgamesh como literatura mundial.

• Temas y episodios de la épica.

Traduciendo la Épica pérdida.

• El hombre salvaje Enkidu

• Por lo que encontraron las tablillas de la librería unas 100.000 y las trasladaron al British Museum cediéndoselas.

• Está obra tiene una interesante historia porque fue la más popular obra de literatura en la edad antigua en Oriente medio.

• Humbaba y el campo.

• Pero nadie sabía leerlas, y la gente comenzó a estudiar la escritura para tratar de descifrar el contenido

• Sobre todo en el segundo y principios del primer milenio antes de Cristo.

• La caída de Enkidu.

La recuperación del texto de la libreria de Asurbanipal

• Desapareciendo durante 2000 años, para ser devuelto de nuevo a la luz, como una obra de literatura mundial.

• Conclusiones.

• Esto es algo que no ha pasado nunca con ninguna otra obra de esta extraordinaria calidad.

• Hasta que un genio de la linguística llamado, Sir Henry Rawlinson, que había estado al servicio de su majestad en Persia, trajó unas inscripciones muy interesante que él había encontrado en el Palacio llamado Behistun, una inscripción muy interesante de Dario el Grande, en tres diferentes escrituras, con lo que comenzó a descifrar la escritura cuneiforme comparándola con las otras dos.

• La forma común de esta épica fue compuesta cerca del año 1.200 a.C. y circuló ampliamente alrededor de la zona de Oriente Medio.

• No solo en la zona de Mespotamia, donde fue compuesta originalmente, sino también más hacía Oriente en Persia, y al norte en lo que hoy conocemos como Turquía

• También circuló alrededor de la costa mediterránea, llegándose a encontrar un fragmento de la obra en el gheto del norte de Jerusalén

• El pasó más de 20 años tratando de descifrarlo, hasta que alrededor de 1870, un chico llamado George Smith, empezó a descifrar parte de la Epica de Gilgamesh

• Es una muy amplia distribución para la época, y sobre unos cientos de años traducida a los tres o cuatro idiomas conocidos de la época.

Goerge Smith

(1840-1876)

Reconstrucción del palacio del Rey Asurbanipal, Khorsabad, dibujos y grabados de Friedrich Hottenroth (1840-1917).

• El no tenía estudios superiores,

• Con 13 años, aparece como gravador de billetes en Londres, mientras estaba obsesionado con la historía bíblica. Donde trabajaba estaba cerca del British Museum con lo que en la hora del almuerzo se dedicaba a investigar en el British Museum, el aprendió por si mismo Acadio.-

• Era un genio, aprendió numerosos idiomas, hasta que 20 años nos lo encontramos, y el curador de la colección descubre que ese muchacho podría leer las tablillas. Con lo que lo contrata, pero para limpiar las tablillas.

• Él imaginó que solo podría avanzar en su carrera si hacía algún descubrimiento, algo importante que le hiciera prosperar, entonces el empezó a mirar tablilla tras tablilla, hasta que encontró a alguién que en medio de un diluvio estaba enviando un pájaro.

• Y entonces el mundo de la escritura cuneiforme, desapareció completamente hacía los años 300 o 200 a.C, la gente paró de prestarle atención, ellos dejaron de saber como se escribía de esta forma y esta obra épica desapareció.

• Entonces él se dió cuenta que podría haber encontrado una versión más antigua del diluvio universal,

Conclusión

• Si lo comparamos con una novela moderna vemos algunas diferencias, no hay un verdadero desarrollo psicológico del personaje.

George Smith

(Cont.)

• Hasta que en S. XIX, un grupo de exploradores y aventureros que se habían convertido en arqueólogos, encontraron el Palacio de Assur-Bani-Pal, Rey del Mundo y Rey de Asiria.

• El entonces tradujo lo que hoy conocemos como la tablilla 11 de la épica de Gilgamesh, bajo el título The Chaldean Epica del Diluvio, y dió una conferencia ante Sociedad de Arqueología Bíblica el 3 de diciembre y cuya audiencia incluía al Primer ministro William Ewart Gladstone.

• Podríamos decir que tiene aspectos de Comedia en el sentido que trata de restaurar el orden establecido, pero también de tragedía con la muerte de Enkidu

Episodios y Temas

• Este libro también se convirtió en un best-seller, como todos sabemos ahora este es solo un episodio de toda la épica de Gilgamesh

• Él escribió un libro en el que describía " Los restos de Nínive, con un relato de la visita a los Caldeos Crisitianos del Kurdistán, y los Yezidis o adoradores del diablo y una investigación sobre las costumbres y el arte de la Antigua Asiria"

Austen Henry Layard

• Hemos visto el papel relevante implícito de la ciudad de Uruk.

• Encontraron las ruinas de su palacio, y de su librería, él tenía la librería más grande de la zona en su época, se dice que contenía unas 30.000 tablillas, que había sido destruido por sus enemigos en siglo 7 a.C, que quemaron sus palacios, pero el texto de Gilgamesh, y muchas otras obras habían sido escritas en tablas de arcilla, lo que el fuego en realidad les ayudo a sobrevivir.

(1817-1894)

• En marzo de 1876, Smith fue enviado por el Museo a Nineveh para excavar el resto de la biblioteca de Assurbanipal. En Ikisji, un pueblo pequeño aproximadamente sesenta millas al nordeste de Aleppo, cayó enfermo con disentería. Murió en Aleppo el 19 de agosto. (contar historia del múseo)

• El libro tenía todos los ingredientes para convertirse en un Best-seller, aventura, viajes a través del imperio británico, cristianos contra adoradores del diablo.

• Con muchas ilustraciones fue publicado en 1849.

• La épica de Gilgamesh es el primer texto literario largo, y uno antes de leerlo podría esperar que fuera algo complicado, dificil de leer, pero no es cierto aparece ante nosotros como una verdadera obra de arte.

• También como el protagonista es así mismo el propio narrador de su historia en este sentido es el primer escritor de su propia narración

• Él estaba buscando algo que hacer con su vida. Había estado trabajando década de 1840, en Londres para su tío abogado como empleado y ayudante.

• Con lo que sus sueños se convitieron en realidad, miembro del parlamento, experto, embajador. Y continuó con sus excavaciones hasta que encontró la librería de Assur-Bani-Pal

El hombre salvaje Enkidu

• Él estaba algo aburrido y su tío le dijo que debería ir a algún sitio, para hacer algo de sí mismo. Vete a las Colonias, vete a Ceílan.

El hombre salvaje Enkidu

(I)

(II)

• La creación de está obra tiene una interesante historia:

• Él le manda a la prostituta sagrada para que lo civilice para que lo lleve a la ciudad.

• Tomó un trabajo como administrador colonial, pero además él tenía un amigo Edward Mitford, que también tenía un trabajo esperándolo en Ceilan.

• La primera historia es la presentación del personaje de Enkidu, que es una especie de mezcla entre humano y animal, vive en los bosques, huye de la compañia humana, libera a los animales, bebe donde los animales. (La vida salvaje)

• Se produce el enfrentamiento entre ellos y podemos ver la confrontación entre el mundo animal y la civilización.

• Pero Mitford no quería realizar la ruta normal por mar para llegar a Ceilan, porque Mitford se mareaba en los barcos, él quería que ir por tierra toda la ruta a través de Asia bajando la India hasta Ceilan. No solo porque se mareaba sino porque tenía una afición muy de moda en los tiempos Victorianos, la observación de pajaros.

• Layard pensó que eso era la cosa que justo le apetecía hacer, quizás ellos podrían errar un poco hasta encontrar una excusa para no llegar a ser respetables ciudadanos en Ceilan.

• Donde la ciudad también juega un papel importante por un lado era el lugar donde existe la escritura, la cultura comienza a desarrollarse, hay un cierto orden político, burocracia, economía, pero desde tiempos inmeriales es un sitio de sospechoso donde existe la corrupción, sexo, lujuria, gula, avaricia... al

• Gilgamesh manda a una prostituta que lo seduce y entra en la civiliazación y cuando quiere volver con los animales estos lo rechazan.

• La historia tal y como la conocemos data del año 1.200 a.C. atribuída a un escriba llamado Sin-Leqi-unnini, pero él trabajó sobre una larga tradición que se remontaba a 800 años antes, de tradición escrita y antes de eso uno 500 años de tradición oral, por lo que estaríamos en los años 2.600 o 2500 a.C.

• Durante su viaje el comenzó oir cosas sobre unos misteriosos montículos, en la zona que hoy es conocida como Iraq, quizás podría encontrar algunas cosas de ínteres bíblico.

• Entonces pensó que el viaje podría ser cruzando Oriente Medio, Persia, India, hasta llegar a Ceilan

• Esta historía puede ser interpretada en diferentes niveles:

• Y Layards decidió que quería encontrarlos, él fue a Mosul, una de las mayores ciudades de Iraq, que un día fue el lugar donde estaba Nínive, como capital de Asiria en el S. 7 a.C.

• Pero tras la confrontación entre ambos surje la amistad podríamos decir que del acercamiento entre la naturaleza y la civilización surge la cultura.

• Él comenzó a excavar hasta que encontró el palacio, esto le hizo relativamente famoso, pero él sabía que necesitaría encontrar fondos para seguir excavando, por lo que un amigo le recomendó tu lo que tienes que hacer es escribir un libro de aventuras, para hacer algo de dinero y poder seguir excavando.

- La historia era compuesta para ser interpretada en la corte y había cosas que directamente no se podían decir al rey. (Es un autocrata. Esta abusando de la población, un gobernante injusto)

La caída de Enkidu

- Aparece está figura especular que tiene la función de hacernos pensar cual es la naturaleza humana, el está desordenando la naturaleza lo mismo que Gilgamesh desordena la ciudad.

• La ciudad de Uruk, es la ciudad que donde se cree que se desarrollara por primera vez la escritura, hay algunas muestras de otros poemas que se remontan al año 2000 a.C.

• Este es otro episodio, en el que Gilgamesh rechaza a la diosa, Ishtar con lo que ella pide que se cree el toro celeste que acaba con su compañero.-

¿Cuales son las características de la escritura?

• Es otro de los episodios en que Gilgamesh tiene algo que aprender un Rey no puede rechazar a una Diosa, se suponía que el Rey era el mediador entre los dioses y los hombres por tanto tendría que ser más diplomático.

• Es mucho más corta que otras obras unas 2000 líneas sobrevivien 50 0 60 páginas, frrente a las 300 páginas de otras obras épicas como la Ilíada y la Odisea, muy economicamente construida, muy dramática.

Humbaba y el campo

• Los diferentes personajes son introducidos primero Gilgamesh, después Enkidu, son enfrentados el uno con el otro, un drámatico combate ocurre y después todo cambia.

• Estamos hablando de la dialéctica entre el campo y la ciudad, entre civilización y barbarie.-

• El más famoso episiodio es cuando Gilgamesh y Enkidu se convierten en amigos y van a matar al monstruo Humbaba, que habita y proteje el bosque salvaje.

• Tampoco esta muy eleborada, en el antiguo Oriente medio los poemas y los textos omen (que contenían presagios o interpretaciones de sueños) eran más frrecuentes y estaban más desarrollados.

• Es un episodio donde ellos tienen que salir de la ciudad para destruir a Humbaba que ha sido creado para proteger a los Cedros.

• Ella era la diosa del amor, pero también la de la ciudad de Uruk, por lo que en su estatus de gobernante de la ciudad le debería haber sido más amable con la diosa no rechazándola con tanta violencia. Eso le hace perder a su compañero amigo

• Puede ser que el medio las tablillas de arcilla condicionara la forma.

• Aquí estamos ante una afirmación de digamos los prejuicios de los habitantes de la ciudad frente al campo o la naturaleza.

• Pero tenemos que ver también la cuestión de ¿Cual era el papel del gobernante del Rey en el mundo antiguo? en esta dialectica entre el campo y ciudad amobos son dependientes, por un lado la ciudad necesitaba agua ( hubo muchos proyectos de irrigación)

Humbaba y el campo

(II)

• El va a buscar Cedro con ambiciones imperiales o imperialistas,

El diluvio

• También necesitaban el Cedro para construir grandes puertas en las murallas de las ciudades o para los palacios, ellos tenían que ir lejos al Libano por ejemplo en busca de esta madera, tenían que organizar grandes expediciones, llevarse bien con la población donde iban

• También es el principio de una especie de urbanización porque también se está produciendo una sobrepoblación de las ciudades, este episodio es una especie de recordatoria de lo que tendría que hacer una monarquia sostenible.

• Estamos ante otro tema medioambiental, (la que primero llamó la atención de los descubridores en s.XIX)

• En la ciudad él esta actuando de forma no sostenible, tiene que salir a enfrentarse a esta especie de monstruo mítico que representa a un jefe tribal enemigo con el que hay que enfrentarse, pero ellos van demasiado lejos al matarlo y eso le costará la vida a Enkidu, por darle ese mal consejo.

• Estamos ante una historia dentro de la historia, una tradición muy dentro de la cultura oriental.

• Pero aquí de lo que se trata es de un momento muy moderno, matarlo significa iniciar un nuevo ciclo,
• <<mátalo antes que sus dioses protectores se enteren...>>

• Estaríamos en un situación de llegar a los limites de la humanidad, es el reconocimiento de la mortalidad.

• Los dioses inmortales que todo lo saben mandan este castigo por los excesos de la raza humana

• Solo se salvan a uno Utnapisthim, cuyo nombre significa "aquel que funda la vida"- también "el que respira"

• Está épica es muy realista, el vive en la una Isla parecida al Elysium o Isla de los afortunados de los Gregios, para llegar alli hay que atravesar el mar de la muerte. <<Por mi lo hizo un Dios pero ¿Quien lo hara por ti?>>

• En conclusión, es una incursión de la historia en el mundo del Mito.