Formas de resistencia Indígena

Juan Santos Atahualpa

Rebeliones en el Siglo XX

Era un mestizo que habría nacido en 1712 en el Cuzco o Cajamarca, aunque no se sabe con exactitud. Pudo ser noble, y como tal, tener acceso a un tipo de educación especial en el Colegio de San Francisco Borja del Cusco, donde aprendería, además, nociones de contabilidad, humanidades, etc. Su cercanía con los jesuitas le permitiría, viajar a Europa y conocer el norte de África y Angola.

. A fines del siglo XX surgen movimientos guerrilleros y terroristas quienes tenían ideologías y ambiciones político-sociales. Entre ellos tenemos a sendero luminoso o el movimiento revolucionario Túpac amaru, y la llamada misión israelita del nuevo pacto universal.

. Un elemento fundamental a la hora de generarse un movimiento mesiánico es la existencia de un líder carismático y fuerte que lo potencie y en quien las masas pongan su confianza y esperanza.

Sendero Luminoso

Movimiento revolucionario Túpac amaru

Es una organización terrorista de tendencia ideológica maoísta

originada en Perú en la década de los setenta aproximadamente y cuya insurrección armada se produjo en 1980. La meta de Sendero Luminoso es, se encuentra aún activo en la actualidad, reemplazar las instituciones estatales, que consideran burguesas, por un régimen revolucionario campesino comunista, presumiblemente iniciándose a través del concepto maoísta de la Nueva Democracia.

Sus acciones tuvieron una traducción violenta de menor intensidad que las de su coetáneo Sendero Luminoso, debido también a su reducido grupo de miembros, solo unos cientos en su momento de máxima expansión. Los orígenes de esta guerrilla hay que buscarlos en relación a la pérdida del territorio histórico de comunidades indígenas a manos de grandes corporaciones empresarial, con el beneplácito de facto, aunque no discursivo, de los diferentes gobiernos limeños desde los primeros años del siglo XX. Estas comunidades semi nómadas expresaron su descontento infructuosamente durante décadas en petición de una restitución total de sus tierras.

La Rebelión

Misión Israelita del nuevo pacto universal

Santos Atahualpa, pudo observar la situación

precaria en que los indios vivían y los excesos que protagonizaban los españoles con total impunidad.

En el año 1742, y vistiendo una túnica (cushma), llegó al río Shimaqui en el Gran Pajonal y empezó a dirigir sus acciones contra la misión franciscana de Quisopango, en el corazón de la selva central peruana, así empezaba la rebelión.

La primera iglesia mesiánica de los Andes convenció a miles de campesinos e indígenas a soñar con un paraíso terrenal a semejanza del Tahuantinsuyo y regido por la Biblia, donde él era la encarnación del Espíritu Santo.

Tras unos años de clara expansión y apogeo, con su fundador entrando incluso en el terreno político, la muerte del mismo provocó que su hijo Ezequiel Jonás Ataucusi lo sucediera. El movimiento se fue poco a poco debilitando, ya que este tipo de doctrinas mesiánicas se resienten cuando el líder principal desaparece. El número de disidentes ha aumentado y los que continúan dentro aducen ahora que en realidad Ezequiel Ataucusi no era el Dios en la Tierra, como se le consideró en vida, sino el profeta que iba anunciar a Dios. A pesar de eso la congregación cuenta aún con 48 colonias en la selva central peruana en la actualidad.

El "Taki Onqoy"

Formas de resistencia Indígena

Fue un movimiento religioso y político que surgió en 1565, año en el que se desarrollaba la resistencia indígena contra la conquista española. El Taki Onkoy, que significa “enfermedad de la danza o el canto”, fue una manifestación de arraigo a las creencias indígenas en la que unos pocos individuos llamados taquioncos eran poseídos por ciertas huacas que los llevaban a bailar de forma compulsiva .

Tupac katari

Mito del Inkarri

Inkarri fue martirizado y decapitado por los españoles, quienes enterraron su cabeza en el Cusco. Pero la cabeza de Inkarri esta viva y le esta creciendo de nuevo el cuerpo debajo de la tierra. "Cuando el cuerpo de Inkarri este completo, él volvera". Este movimiento se difundio por Ayacucho, Ancash, Junin, cusco y estuvo relacionado a un mito el de Inkarri, el cristo (Dios) inca que resucitara, los pobladores andinos pensaron que esta Inca era Tupac Amaru I, decapitado por el gobierno del Virrey Franciso de Toledo (1570), y que algun dia resucitaria.

Tupac Amaru II

Su nombre era Julian Apaza. Su movimiento tuvo ausencia de linaje de curaca ya que la mayoría eran indigenas

Se sumó en el año 1871 a la rebelión a diferencia de tupac amaru él no tenía rango curaca.

Los rebeldes al mando de él mantuvieron cercada a la ciudad de la paz durante 109 días.

Fue traicionado por uno de sus colaboradores y apresado en 1871 y le dieron la pena de muerte.

.Nació en Surimana en 1738. Su padre fue el curaca Miguel Condorcanqui y descendiente por vía materna de Túpac Amaru.

.Fue curaca de Pampamarca, Tungasuca y Surimana. Con un gran número de mulas a su cargo se dedicó al transporte de mercancías.

.Túpac Amaru luego de presentar su reclamo y no obtener respuesta alguna; y frente a las abusivas reformas borbónicas decidió tomar medidas más radicales. Encabezó la rebelión anticolonial más grande del Perú del siglo XVIII, para lo cual contó con el apoyo de curacas, indígenas, mestizos y algunos criollos sembrando así el "terror" en las autoridades virreinales. -

.El autoproclamado Inca, luego de haber obtenido una importantísima victoria en la "Batalla de Sangarará", fue finalmente derrotado cerca de la ciudad de Tinta en la "Batalla de Checacupe". Traicionado por su lugarteniente, es capturado junto a su familia en Langui. Brutalmente torturado, fue ejecutado en la plaza de Armas del Cuzco el 18 de Mayo de 1781. Es considerado " Prócer de laIndependencia del Perú".