Etica para amador. Capitulo 8

Por otro lado, estan quienes solo disfrutan no dejando disfrutar, estos se convierten en calumniadores profesionales del placer. A estos calumniadores se los llama puritanos. Este es el que dice que algo bueno consiste en que no nos gusta hacerlo, el que sostiene que siempre tiene mas merito sufrir que gozar, y lo peor, es el que cree que cuando uno vive bien, tiene que pasarlo mal. Se consideran la gente mas moral. Pero Savater considera que es mas decente y mas moral el sin verguenza comun y corriente que el puritano. Dice que el puritarismo es la actitud mas opuesta que puede darse a la ética y cita una frase de Montaigne :

La etica consiste en apostar a favor de que la vida vale la pena y que hasta las penas de la vida valen la pena. Y que valen la pena por que es a través de ellas como podemos alcanzar los placeres de la vida.

Savater dice que lo maximo que podemos obtener es ALEGRIA. La alegria es un sí espontáneo a la vida que nos brota de dentro. Un sí a lo que somos, o a lo que sentimos ser.

Quien tiene alegria ya ha recibido el premio maximo.

Entonces: el placer es estupendo y deseable cuando sabemos ponerlo al servicio de la alegría.

Una de las funciones indudablemente importante del sexo es la procreacion, consecuencia que no puede ser tomada a la ligera, ya que impone obligaciones éticas. Pero la experiencia sexual no puede limitarse a la funcion procreadora ya que la verdad son los animales quienes solo emplean el sexo para procrear, al igual que para alimentarse. En cambio los humanos, hemos inventados el erotismo, la gastronomia.

El sexo es un mecanismo de reproduccion para los hombres, pero tambien produce otros efectos.

Lo que se dice sobre la "inmoralidad" sexual no es ni mas ni menos que el miedo al placer. Savater dice que el placer asusta por que supone que nos gusta demasiado, que uno no se siente tan contento y de acuerdo con la vida como cuando goza, pero si se olvida de todo lo demas puede no durar mucho vivo.

La existencia humana ha sido en toda epoca un juego peligroso, ya que el placer nos distrae a veces mas de la cuenta, cosa que puede resultarnos fatal.

Esta frase dice que los años nos van quitando las posibilidades de gozo y que por eso hay que buscar siempre todos los placeres del HOY.

Lo bueno de usar los placeres, es decir tener siempre cierto control sobre ellos. El placer es muy agradable pero tiene una fastidiosa tendecia a lo excluyente. Si te entregas mucho, es capaz de dejarte sin nada, solo para que la pases bien.

Usar los placeres es no permitir que cualquiera de ellos te borre la posibilidad de todos los otros.

Aca aparece la diferencia entre el "uso" y el "abuso". Cuando se usa un placer, enriqueces tu vida y no solo el placer sino que la vida te gusta cada vez mas; es señal de que estas abusando el notar que el placer te va empobreciendo la vida y que ya no te interesa la vida sino solo ese particular placer. Osea que el placer es solo un refugio para los placeres de la vida.

Cuando la gente habla de "moral" y sobre todo "inmoralidad", el 80% de las veces el sermon trata de algo referente al sexo. Tanto que algunos creen que la moral se dedica ante todo a juzgar lo que una persona hace con su cuerpo.

En el sexo no hay nada mas inmoral que en la comida o en los paseos por el campo, pero claro que alguien puede comportarse inmoralmente en el,utilizandolo para hacer daño a otra persona.

Lo que las relaciones sexuales hacen es que se disfrute de a dos y no dañe a ninguno, en esto no hay nada de malo. El que en realidad esta "malo" es el que cree que en disfrutar esta lo malo..

No solo tenemos un cuerpo, como suele decirse, si no que somos cuerpo. Y el que se averguenza de las capacidades de gozo del cuerpo, dice Savater, que es tan bobo como el que se averguenza de haber aprendido la tabla de Multiplicar.

Aveces decimos eso de "me muero de gusto". Mientras este se trate de lenguaje figurado no hay nada que objetar, por que uno de los efectos beneficos del placer es disolver todas esas armaduras de rutina, miedo, etc.

Se trata de una muerte para vivir mas y mejor.

Desde el punto de vista medico, ciertos placeres nos hacen daño y suponen un peligro. Una cosa es que te mueras del gusto y otra que el gusto consista en morirse. Cuando un placer te mata o esta siempre a punto, es un castigo dizfrazado de placer

Michel de Montaigne:

" Hay que retener con todas nuestras uñas y dientes el uso de los placeres de la vida, que los años nos quitan de entre las manos unos después de otros"

Ética para Amador. Cap. 8

"Tanto Gusto"