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Para comenzar el tema tenemos que mencionar que hablar sobre ética en este caso es complicado ya que no se sabe que quien tiene razón o no, es solo a base de opiniones y conclusiones
Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano.
Para las industrias farmacéuticas desarrollar nuevos cultivos, fármacos, pruebas u otros productos es su principal objetivo.
La capacidad de patentar pretende estimular descubrimiento y los avances en la medicina. Pero al mismo tiempo frena el conocimiento ya que al patentar se pagan sumas altas al creador de patentes
Propiedad Genética
Cuando la gente va a la guerra hay veces que perecen y no se reconocen los cuerpos, pero con la biotecnología se ofrece la esperanza de que eso no vuelva a suceder
En EU se creó la ley de la No Discriminación de la Información Genética en 2008, con el fin de que la gente no sea rechazada por defectos genéticos que aparezcan en estudios
Clonación
Proceso por el cual se reproducen de manera idéntica dos o más células en algún organismo vivo.
Ética Social
Está dividida en las opiniones sobre la clonación, por un lado esta supone una “solución” a muchos problemas reproductivos y de salud, mientras que por otro lado, la clonación representa un desafío en cuanto integración y respeto de la vida de la persona, así como la legislación propia de la clonación.
son animales que han sido modificados genéticamente, añadiendo genes foráneos de manera deliberada, para cambiar alguna característica del animal
Ética Religiosa
Está totalmente en contra de la clonación por atentar contra la dignidad y la vida misma de la persona humana, así como transformar el proceso natural de reproducción en un proceso técnico que solo busca la generación de “productos de calidad”.
Ética Social
Los animales transgénicos son innecesarios, la naturaleza fue creada tal como es, y es perfecta así como esta. Nuestras necesidades han evolucionado con forme avanza la ciencia, y con esto hemos llevando avances científicos como los transgénicos.
La Biblia nos dice que Dios designó la procreación para que las plantas, los animales y los humanos, siempre se reprodujeran de acuerdo a su propia especie o clase. La integridad de las especies es definida por Dios, no por fuerzas arbitrarias de la evolución. Cualquier cristiano involucrado en la investigación transgénica debe determinar si la creación de un híbrido animal/humanoide, viola la noción bíblica de la integridad de las especies.
Ética Científica
La ciencia esta muy contradictoria en este tema, ya que piensa que en el ser humano aún no se debe de realizar una clonación, pero que en animales es correcto ya que esta nos permitirá desarrollar mayores conocimientos en la clonación y sus beneficios
Existen riesgos conocidos asociados con la xenotrasplantación de células transgénicas u órganos de animales a humanos. Por ejemplo, existe un riesgo pequeño pero significativo de la transmisión de enfermedades zoonóticas generalmente fatales, tales como la encefalopatía bovina espongiforme (conocida como “enfermedad de la vaca loca”), retrovirus endógenos porcinos (PERVs) y encefalitis Nipah.
Realizado por:
Una planta transgénica contiene uno o más genes que han sido transferidos de otra planta no emparentada o de una especie diferente.
Las plantas transgénicas no son buenas o malas. Son las prácticas y las intenciones detrás de su producción y comercialización las que van a determinar si van a suponer un daño o un beneficio para la humanidad.
La biotecnología y la manipulación genética proporcionan la posibilidad de modificar las propiedades o el comportamiento de las plantas en relación con una característica de interés a través de la introducción de nuevos genes que no podrían transferirse por sistemas de mejoramiento convencional.
“La técnica se inserta en el mandato de cultivar y custodiar la tierra (cf. Gn 2,15), que Dios ha confiado al hombre, y se orienta a reforzar esa alianza entre ser humano y medio ambiente que debe reflejar el amor creador de Dios”: (Caritas in veritate, 69).
El Cardenal Josep Ratzinger dice: “la actividad científica está sometida a la ley ética. La ciencia no es un absoluto a lo que se pueda sacrificar todo, aun la dignidad del hombre”.