Introducing
Your new presentation assistant.
Refine, enhance, and tailor your content, source relevant images, and edit visuals quicker than ever before.
Trending searches
Uwagi autora:
Plan:
#1. Punkt wyjścia: obraz Hansa Memlinga
#2. Plan dziejów
#3. Jak badałem opisane w Biblii sądy?
#4. Sąd ostateczny
#5. Trybunał Chrystusowy
#6. Inne sądy
#7. Wezwanie
Sąd to - ... (zabawa w słowa)
Definicja #1
Sąd to wydanie (może i wykonanie) wyroku za złamanie ogłoszonego prawa, w szczególności potępienie postępowania określonego w prawie jako złe.
Definicja #2
Sąd to rozliczenie z powierzonego zadania kogoś nad kim ma się władze (pan-sługa, pracodawca-pracownik, dowódca-żołnierz, zleceniodawca-wykonawca).
Definicja #3
Sąd (osąd, rozsądzanie) to rozpoznanie stanu rzeczy aby widzieć co jest dobre, co złe i uwzględniając określenie tego stanu postępować mądrze.
Definicja #4
Sąd to rozstrzyganie sporów, gdy osoby będące w konflikcie muszą uznać autorytet osoby rozstrzygającej, powołanego sądu.
Greka: αμην αμην ...
EIB: Ręczę i zapewniam ...
BT, BW, BG: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam ...
TPNP: Zaprawdę, zaprawdę, mówię wam ...
Przekład Rakowski (1606): Amen amen mówię wam ...
PNŚ: Zapewniam, zapewniam was ...
Stern: Tak jest! Mówię wam ...
PE: Zapewniam was ...
Moje zasady interpretacji Pism:
#1. Czytam tak jak jest napisane.
#2. Czytam tekst w kontekście.
#3. Czytam aby budować swój światopogląd.
#4. Czytam w obecności Autora.
Święta Pana
Wydarzenia dla mnie przyszłe:
1. Śmierć (wysoce prawdopodobne)
2. Zmartwychwstanie w ciele (w nowym, ale jednak ciele)
3. Wezwanie przed Trybunał Chrystusa i rozliczenie dzieł
4. Wesele Baranka
5. Powrót z Jezusem na ziemię
6. Objęcie dziecictwa i królowanie w Tysiącletnim Królestwie
7. Przeprowadzka do Nowego Nieba i na Nową Ziemię
Wydarzenia przyszłe, ale dla mnie obce:
Pana Boga uświęcajcie w sercach swoich
i bądźcie zawsze gotowi do obrony tej nadziei, która jest w was!
(1P3:15)
Nie jest ważne co się je,
tylko co to symbolizuje!
Obserwując odpowiadam na pytania:
#1. Sędzia. Kto sądzi?
#2. Prawo. Jakie jest prawo sądu, kryterium sądu?
#3. Podsądni. Kogo dotyczy sąd?
#4. Jaki jest możliwy wyrok albo możliwe wyroki?
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
#6. Czy i jak mnie (nas? kogo?) to dotyczy?
Apokalipsa 17, ubg
(1) I przyszedł jeden z siedmiu aniołów, którzy mieli siedem czasz, i odezwał się do mnie, mówiąc mi: Chodź, pokażę ci sąd nad wielką nierządnicą, która siedzi nad wieloma wodami (2) z którą nierząd uprawiali królowie ziemi, a mieszkańcy ziemi upili się winem jej nierządu.
(3) I zaniósł mnie w duchu na pustynię. I zobaczyłem kobietę siedzącą na szkarłatnej bestii pełnej imion bluźnierstwa, mającej siedem głów i dziesięć rogów. (4) A kobieta była ubrana w purpurę i szkarłat i przyozdobiona złotem, drogimi kamieniami i perłami. Miała w swej ręce złoty kielich pełen obrzydliwości i nieczystości swego nierządu. (5) A na jej czole wypisane było imię: Tajemnica, wielki Babilon, matka nierządnic i obrzydliwości ziemi. (6) I zobaczyłem kobietę pijaną krwią świętych i krwią męczenników Jezusa. A gdy ją zobaczyłem, zdumiałem się bardzo.
(7) I powiedział do mnie anioł: Czemu się zdumiałeś? Ja ci wyjaśnię tajemnicę kobiety i bestii, która ją nosi, a która ma siedem głów i dziesięć rogów. (8) Bestia, którą widziałeś, była, a nie ma jej i ma wyjść z otchłani, i iść na zatracenie. I zdziwią się mieszkańcy ziemi, których imiona nie są zapisane w księdze życia od założenia świata, widząc bestię, która była i nie ma jej, a jednak jest.
(9) Tu jest rozum, który ma mądrość. Siedem głów to siedem gór, na których siedzi kobieta. (10) I królów jest siedmiu – pięciu upadło, jeden jest, inny jeszcze nie przyszedł, a gdy przyjdzie, ma pozostać na krótko. (11) A bestia, która była, a nie ma jej, ona sama jest ósmym, a jest spośród siedmiu i idzie na zatracenie. (12) A dziesięć rogów, które widziałeś, to dziesięciu królów, którzy jeszcze nie objęli królestwa, ale wezmą władzę jak królowie na jedną godzinę wraz z bestią. (13) Mają oni jeden zamysł, a swoją moc i władzę oddadzą bestii. (14) Oni będą walczyć z Barankiem, a Baranek ich zwycięży, bo jest Panem panów i Królem królów, a ci, którzy są z nim, są powołani, wybrani i wierni.
(15) I powiedział do mnie: Wody, które widziałeś, nad którymi siedzi nierządnica, to ludy, tłumy, narody i języki. (16) A dziesięć rogów, które widziałeś na bestii – oni znienawidzą nierządnicę i sprawią, że będzie spustoszona i naga i będą jeść jej ciało, i spalą ją w ogniu.
(17) Bóg bowiem włożył im do serc, aby wykonali jego wolę, i to jednomyślnie, i oddali swoje królestwo bestii, aż wypełnią się słowa Boga.
(18) A kobieta, którą zobaczyłeś, to wielkie miasto, które króluje nad królami ziemi.
Pytania:
#1. Kto sądzi?
#2. Jakie jest prawo sądu, kryterium sądu?
#3. Kogo dotyczy sąd, podsądni?
#4. Jaki jest możliwy wyrok albo możliwe wyroki?
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
#6. Czy i jak mnie (nas? kogo?) to dotyczy?
Ewangelia Łukasza, rozdział 19, wersety od 11 do 27, ubg
(11) A gdy oni tego słuchali, opowiedział im dodatkowo przypowieść, dlatego że był blisko Jerozolimy, a oni myśleli, że wnet ma się objawić królestwo Boże.
(12) Mówił więc: Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się do dalekiego kraju, aby objąć królestwo, a potem wrócić. (13) A przywoławszy dziesięciu swoich sług, dał im dziesięć grzywien i powiedział do nich: Obracajcie nimi, aż wrócę.
(14) Lecz jego poddani nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo ze słowami: Nie chcemy, aby ten człowiek królował nad nami.
(15) A gdy wrócił po objęciu królestwa, rozkazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał, handlując. (16) Wtedy przyszedł pierwszy i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała dziesięć grzywien. (17) I powiedział do niego: Dobrze, sługo dobry, ponieważ byłeś wierny w małym, sprawuj władzę nad dziesięcioma miastami. (18) Przyszedł też drugi i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała pięć grzywien. (19) Również temu powiedział: I ty władaj pięcioma miastami.
(20) A inny przyszedł i powiedział: Panie, oto twoja grzywna, którą miałem schowaną w chustce. (21) Bałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: bierzesz, czego nie położyłeś, i żniesz, czego nie posiałeś. (22) Wtedy mu odpowiedział: Na podstawie twoich słów osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym, który bierze, czego nie położył, i żnie, czego nie posiał. (23) Dlaczego więc nie dałeś moich pieniędzy do banku, abym po powrocie odebrał je z zyskiem?
(24) Do tych zaś, którzy stali obok, powiedział: Odbierzcie mu grzywnę i dajcie temu, który ma dziesięć grzywien. (25) Odpowiedzieli mu: Panie, ma już dziesięć grzywien. (26) Zaprawdę powiadam wam, że każdemu, kto ma, będzie dodane, a temu, kto nie ma, zostanie zabrane nawet to, co ma.
(27) Lecz tych moich nieprzyjaciół, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tu i zabijcie na moich oczach.
Łk 19:12nn ubg
(12) Mówił więc: Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się do dalekiego kraju, aby objąć królestwo, a potem wrócić. (13) A przywoławszy dziesięciu swoich sług, dał im dziesięć grzywien i powiedział do nich: Obracajcie nimi, aż wrócę.
(14) Lecz jego poddani nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo ze słowami: Nie chcemy, aby ten człowiek królował nad nami.
(15) A gdy wrócił po objęciu królestwa, rozkazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał, handlując. (16) Wtedy przyszedł pierwszy i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała dziesięć grzywien. (17) I powiedział do niego: Dobrze, sługo dobry, ponieważ byłeś wierny w małym, sprawuj władzę nad dziesięcioma miastami. (18) Przyszedł też drugi i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała pięć grzywien. (19) Również temu powiedział: I ty władaj pięcioma miastami.
(20) A inny przyszedł i powiedział: Panie, oto twoja grzywna, którą miałem schowaną w chustce. (21) Bałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: bierzesz, czego nie położyłeś, i żniesz, czego nie posiałeś. (22) Wtedy mu odpowiedział: Na podstawie twoich słów osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym, który bierze, czego nie położył, i żnie, czego nie posiał. (23) Dlaczego więc nie dałeś moich pieniędzy do banku, abym po powrocie odebrał je z zyskiem?
(24) Do tych zaś, którzy stali obok, powiedział: Odbierzcie mu grzywnę i dajcie temu, który ma dziesięć grzywien. (25) Odpowiedzieli mu: Panie, ma już dziesięć grzywien. (26) Zaprawdę powiadam wam, że każdemu, kto ma, będzie dodane, a temu, kto nie ma, zostanie zabrane nawet to, co ma.
(27) Lecz tych moich nieprzyjaciół, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tu i zabijcie na moich oczach.
Łk 19:12nn ubg
(12) Mówił więc: Pewien człowiek szlachetnego rodu udał się do dalekiego kraju, aby objąć królestwo, a potem wrócić. (13) A przywoławszy dziesięciu swoich sług, dał im dziesięć grzywien i powiedział do nich: Obracajcie nimi, aż wrócę.
(14) Lecz jego poddani nienawidzili go i wysłali za nim poselstwo ze słowami: Nie chcemy, aby ten człowiek królował nad nami.
(15) A gdy wrócił po objęciu królestwa, rozkazał przywołać do siebie te sługi, którym dał pieniądze, aby się dowiedzieć, co każdy zyskał, handlując. (16) Wtedy przyszedł pierwszy i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała dziesięć grzywien. (17) I powiedział do niego: Dobrze, sługo dobry, ponieważ byłeś wierny w małym, sprawuj władzę nad dziesięcioma miastami. (18) Przyszedł też drugi i powiedział: Panie, twoja grzywna zyskała pięć grzywien. (19) Również temu powiedział: I ty władaj pięcioma miastami.
(20) A inny przyszedł i powiedział: Panie, oto twoja grzywna, którą miałem schowaną w chustce. (21) Bałem się bowiem ciebie, bo jesteś człowiekiem surowym: bierzesz, czego nie położyłeś, i żniesz, czego nie posiałeś. (22) Wtedy mu odpowiedział: Na podstawie twoich słów osądzę cię, zły sługo. Wiedziałeś, że jestem człowiekiem surowym, który bierze, czego nie położył, i żnie, czego nie posiał. (23) Dlaczego więc nie dałeś moich pieniędzy do banku, abym po powrocie odebrał je z zyskiem?
(24) Do tych zaś, którzy stali obok, powiedział: Odbierzcie mu grzywnę i dajcie temu, który ma dziesięć grzywien. (25) Odpowiedzieli mu: Panie, ma już dziesięć grzywien. (26) Zaprawdę powiadam wam, że każdemu, kto ma, będzie dodane, a temu, kto nie ma, zostanie zabrane nawet to, co ma.
(27) Lecz tych moich nieprzyjaciół, którzy nie chcieli, abym nad nimi panował, przyprowadźcie tu i zabijcie na moich oczach.
Zbuntowany poddany
Sługa użyteczny
Sługa nieużyteczny
bankierzy
osąd króla
stojący obok
Obserwacje:
Definicja #1
Sąd to wydanie (może i wykonanie) wyroku
za złamanie ogłoszonego prawa,
w szczególności potępienie postępowania
określonego w prawie jako złe.
Definicja:
Prawo - ogłoszone przez władce zasady postępowania obowiązujące na terytorium, gdzie władca włada, które to zasady podlegać będą przez tego władcę sprawiedliwej ocenie.
Definicja:
Władza to przywilej stanowienia i egzekwowania prawa.
Dogmat:
Stworzyciel ma władzę nad stworzeniem.
Ja jestem PAN, twój Bóg,
(...)
Nie będziesz kradł
(...) (5M5:6nn)
Zapłatą za grzech jest śmierć (Rz 6:23)
Kto złamie jedno winien jest złamania całego prawa
Na wszystkich bowiem, którzy są z uczynków (BT: polegają na uczynkach) prawa, ciąży przekleństwo, bo jest napisane: Przeklęty każdy, kto nie wytrwa w wypełnianiu wszystkiego, co jest napisane w księdze Prawa.
Ga 3:10 ubg
Ap 20:11-15 tpnt
(7) a gdy się dopełniło 1000 lat (...)
(11) I widziałem wielki biały tron, i siedzącego na nim, od którego oblicza uciekła ziemia i niebo, i nie znalazło się miejsce dla nich.
(12) I widziałem umarłych, małych i wielkich, stojących przed Bogiem;
i zostały otwarte zwoje i inny zwój został otwarty, to jest zwój życia;
i umarli z tych, którzy są zapisani w zwojach, zostali osądzeni według swoich czynów.
(13) I morze wydało umarłych, którzy w nim byli, i Śmierć, i Hades wydały umarłych, którzy w nich byli i zostali osądzeni, każdy według swoich czynów.
(14) I Śmierć, i Hades zostały wrzucone w jezioro ognia. To jest śmierć druga.
(15) A jeśli ktoś nie został znaleziony jako zapisany w zwoju życia, został wrzucony do jeziora ognia.
#6. Jak nas (kogo?) to dotyczy?
Jezus powiedział:
Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, lecz nie mogą zabić duszy. Bójcie się raczej tego, który może i duszę, i ciało zatracić w piekielnym ogniu (gehenna).
(Mt 10:28 ubg)
W mowach Jezusa jest o bardzo dużo o rozliczeniu:
2Kor 5:1-21 ubg
(1) Wiemy bowiem, że jeśli zostanie zniszczony ten namiot naszego ziemskiego mieszkania, to mamy budowlę od Boga, dom nie ręką uczyniony, wieczny w niebiosach. (2) Dlatego w tym wzdychamy, pragnąc przyodziać się w nasz dom z nieba (3) jeśli tylko zostaniemy znalezieni odziani, a nie nadzy.
(4) Bo my, którzy jesteśmy w tym namiocie, wzdychamy, obciążeni, ponieważ nie pragniemy być rozebrani, ale przyodziani, aby to, co śmiertelne, zostało wchłonięte przez życie. (5) A tym, który nas do tego właśnie przygotował, jest Bóg, który nam też dał Ducha jako zadatek. (6) Tak więc mamy zawsze ufność, wiedząc, że dopóki mieszkamy w tym ciele, tułamy się z dala od Pana. (7) Przez wiarę bowiem kroczymy, a nie przez widzenie. (8) Mamy jednak ufność i wolelibyśmy raczej wyjść z ciała i zamieszkać u Pana. (9) Dlatego też zabiegamy o to, żeby się jemu podobać, czy mieszkamy w ciele, czy z niego wychodzimy.
(10) Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem Chrystusa, aby każdy otrzymał zapłatę za to, co czynił w ciele, według tego, co czynił, czy dobro, czy zło.
(11) Wiedząc zatem o tym strachu Pańskim, przekonujemy ludzi; dla Boga zaś wszystko w nas jest jawne; mam też nadzieję, że i dla waszych sumień wszystko w nas jest jawne.(12) Bo nie polecamy wam ponownie samych siebie, ale dajemy wam sposobność do chlubienia się nami, żebyście mieli co odpowiedzieć tym, którzy się chlubią tym, co zewnętrzne, a nie sercem.
(13) Jeśli zaś odchodzimy od zmysłów – dla Boga odchodzimy, jeżeli jesteśmy przy zdrowych zmysłach – dla was jesteśmy. (14) Miłość Chrystusa bowiem przymusza nas, jako tych, którzy uznaliśmy, że skoro jeden umarł za wszystkich, to wszyscy umarli. (15) A umarł za wszystkich, aby ci, którzy żyją, już więcej nie żyli dla siebie, lecz dla tego, który za nich umarł i został wskrzeszony. (16) Dlatego my odtąd nikogo nie znamy według ciała, a chociaż znaliśmy Chrystusa według ciała, to teraz już więcej go takim nie znamy.
(17) Tak więc jeśli ktoś jest w Chrystusie, nowym jest stworzeniem; to, co stare, przeminęło, oto wszystko stało się nowe. (18) A wszystko to jest z Boga, który nas pojednał ze sobą przez Jezusa Chrystusa i dał nam służbę pojednania. (19) Bóg bowiem był w Chrystusie, jednając świat z samym sobą, nie poczytując ludziom ich grzechów, i nam powierzył to słowo pojednania. (20) Tak więc w miejsce Chrystusa sprawujemy poselstwo, tak jakby Bóg upominał was przez nas. W miejsce Chrystusa prosimy: Pojednajcie się z Bogiem. (21) On bowiem tego, który nie znał grzechu, za nas grzechem uczynił, abyśmy w nim stali się sprawiedliwością Bożą.
Co jest złotem?
Co przetrwa ogień?
Ziemia spłonie! A co przetrwa?
że ci ludzie przetrwają!
Paweł do Koryntian:
Naszym listem wy jesteście, napisanym w naszych sercach, znanym i czytanym przez wszystkich ludzi.
Gdyż wiadomo, że jesteście listem Chrystusowym sporządzonym przez nasze posługiwanie, napisanym nie atramentem, lecz Duchem Boga żywego, nie na tablicach kamiennych, lecz na żywych tablicach serc.
A taką ufność mamy przez Chrystusa ku Bogu. Nie żebyśmy sami z siebie byli w stanie pomyśleć coś jakby z samych siebie, lecz nasza możność jest z Boga.
2Kor 3:2-5 ubg
Synteza, czyli jakie sądy zidentyfikowałem
• S1 – Sąd umarłych przed Wielki Białym Tronem (ostateczny)
• S2 – Rozliczenie przez Jezusa swoich sług (Trybunał Chrystusowy)
• S3 – Rozsądzanie a może bardzie osądzanie w życiu
• S4 – Sądzenie na podstawie stosunku do Jezusa i dobrej nowiny o Królestwie Bożym (wielki podział)
• S5 – Sądzenie (zarządzanie) w Tysiącletnim Królestwie
• S6 – Sądzenie aniołów
• S7 – Sądzenie przez Boga na bieżąco (np. potop, niewierzący na pustyni, Ananiasz i Safira)
• S8 – Sądzenie pokoleń Izraela, ale też chyba narodów
• S9 – Barany i kozły – sąd Pana Jezusa nad narodami
• S10 – Osądzenie władcy tego świata
• S11 – Osądzenie systemów: Nierządnica i Wielki Babilon
Jezus powiedział:
Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam: (Amen, Amen)
Kto słucha mego słowa
i wierzy temu, który mnie posłał,
ma życie wieczne
i nie będzie potępiony,
ale przeszedł ze śmierci do życia.
(J5:24)
Łaską bowiem jesteśmy zbawieni przez wiarę, i to nie jest z nas, jest to dar Boga. Nie z uczynków, aby nikt się nie chlubił.
Jesteśmy bowiem jego dziełem, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, które Bóg wcześniej przygotował, abyśmy w nich postępowali.
(Ef 2:8-10)
Słuchaj!
Blisko ciebie jest Słowo,
na twoich ustach
i w twoim sercu.
To jest słowo wiary, które głosimy:
Jeśli ustami wyznasz Pana Jezusa
i uwierzysz w swoim sercu, że Bóg wskrzesił go z martwych,
będziesz zbawiony.
Bo sercem wierzy się ku sprawiedliwości,
a ustami wyznaje się ku zbawieniu.
(Rz 10:8-10)
Na początku było Słowo, a Słowo było u Boga i Bogiem było Słowo. (...)
Słowo było na świecie, a świat został przez nie stworzony, ale świat go nie poznał. Przyszło do swej własności, ale swoi go nie przyjęli.
Lecz tym, którzy go przyjęli, dało moc, aby się stali dziećmi Bożymi, to jest tym, którzy wierzą w jego imię, którzy są narodzeni nie z krwi ani z woli ciała, ani z woli mężczyzny, ale z Boga.
(J1:12)
O głupi Galaci! Któż was omamił, abyście nie byli posłuszni prawdzie, was, przed których oczami został wymalowany Jezus Chrystus i wśród których został ukrzyżowany?
Tego tylko chciałbym się od was dowiedzieć: Czy przez uczynki prawa otrzymaliście Ducha, czy przez słuchanie wiary? Tak głupi jesteście?
Rozpoczęliście duchem, a teraz kończycie ciałem?
List do Galacian 3:1-3 ubg
Odrzucając więc wszelką złośliwość, wszelki podstęp i obłudę, zazdrość i wszelkie obmowy jak nowo narodzone niemowlęta pragnijcie czystego mleka słowa Bożego, abyście dzięki niemu rośli jeśli tylko zakosztowaliście, że Pan jest dobry.
1 List Piotra, rozdział 2, wers 1, ubg
Wzywam Was tedy bracia, przez miłosierdzie Boże,
abyście dali ciała swoje na ofiarę żywą, świętą, Bogu miłą,
jako wyraz waszej rozumnej służby Bożej.
Nie bierzcie więc wzoru z tego świata,
lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu,
abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża:
co jest dobre, co Bogu miłe i co doskonałe.
(Rz12:1-2)
Zbudź się, o śpiący,
i powstań z martwych,
a zajaśnieje ci Chrystus.
(Ef 5:14)
Podsumowanie:
Testowane warunki:
(1) kto słucha słów Jezusa,
(2) wierzy w Ojca, który Jezusa posłał,
I troszczmy się o siebie wzajemnie,
by pobudzać się
do miłości
i dobrych uczynków
nie opuszczając naszych wspólnych zgromadzeń,
jak to niektórzy mają w zwyczaju,
ale zachęcając się
i to tym bardziej,
im bardziej widzimy,
że zbliża się ten dzień.
(Heb 10:24n)
Konsekwencje:
(1) ma życie wieczne,
(2) nie idzie na sąd,
(3) lecz ze śmierci przeszedł do życia.
Gdańsk, jesień '2004
Hans Memling "Sąd Ostateczny", 1471 r.
olej, tempera, deska, wymiary: część środkowa 221x160,5cm skrzydła 223,5x72,3cm; Moje zdjęcie zrobione iPhonem o 2017 roku.
#2. Kogo sądzi:
Spotkanie S.D.P. w biurach firmy "Opus"
Gliwice, poniedziałek, 8 kwietnia 2018 roku
#5. Kiedy:
Gdańsk, jesień '2004
#3. Podstawa sądu:
Dzieła Pana Jezusa
Kto sądzi:
#4. Opisane wyroki:
#6. Czy to mnie dotyczy?
#2. Podsądni, kogo sądzą:
Wojtek Apel, wojtek@pp.org.pl http:www.pp.org.pl/wojtek 601425019
#3. Podstawia sądu:
#5. Kiedy:
#1. Kto sądzi:
#4. Wyrok:
#6. Czy to mnie dotyczy?
Definicja #1
Sąd to wydanie (może i wykonanie) wyroku za złamanie ogłoszonego prawa, w szczególności potępienie postępowania określonego w prawie jako złe.
Definicja #2
Sąd to rozliczenie z powierzonego zadania kogoś nad kim ma się władze (pan-sługa, pracodawca-pracownik, dowódca-żołnierz, zleceniodawca-wykonawca).
Definicja #3
Sąd (osąd, rozsądzanie) to rozpoznanie stanu rzeczy aby widzieć co jest dobre (prawdziwe), co złe i uwzględniając określenie tego stanu postępować sprawiedliwie i mądrze.
Definicja #4
Sąd to rozstrzyganie sporów, gdy osoby będące w konflikcie muszą uznać autorytet osoby rozstrzygającej, powołanego sądu.
publicznie zabity
Dostanie w zarząd miasta
zostanie mu zabrane
Filozofia i jej kluczowe pytania:
Hans Memling "Sąd Ostateczny", 1471 r.
olej, tempera, deska, wymiary: część środkowa 221x160,5cm skrzydła 223,5x72,3cm; foto © Ryszard Petrajtis
Wynik pracy:
Definicja #1
Sąd to wydanie (może i wykonanie) wyroku za złamanie ogłoszonego prawa, w szczególności potępienie postępowania określonego w prawie jako złe.
Definicja #2
Sąd to rozliczenie z powierzonego zadania kogoś nad kim ma się władze (pan-sługa, pracodawca-pracownik, dowódca-żołnierz, zleceniodawca-wykonawca).
Pan Jezus powiedział:
Definicja #3
Sąd (osąd, rozsądzanie) to rozpoznanie stanu rzeczy aby widzieć co jest dobre, co złe i uwzględniając określenie tego stanu postępować mądrze.
Odpowiedzi:
#1. Kto sądzi: Pan Bóg (.17)
#3. Kogo sądzi: Wielką Nierządnicę (kimkolwiek jest) (.1).
#2. Postawione zarzuty:
- Uprawiała nierząd z królami ziemi (.2)
- Upiła ludzi winem swego nierządu (.2)
- Zabijała świętych, skoro była pijana ich krwią (.6)
#5. Kiedy: czasy końca, ale przed upadkiem Wielkiego Babilonu.
#4. Wyrok i wykonanie: Królowie ziemscy ją zjedli, resztki spalili (.16)
#6. Jak to się ma do mnie? Nie planuję tego oglądać.
Definicja #4
Sąd to rozstrzyganie sporów, gdy osoby będące w konflikcie muszą uznać autorytet osoby rozstrzygającej, powołanego sądu.
Starałem się to rozumieć,
ale było dla mnie zbyt trudne;
Aż wszedłem do świątyni Bożej
i tu zrozumiałem, jaki jest ich koniec. (ubg)
Synteza, czyli jakie sądy zidentyfikowałem
• S1 – Sąd umarłych przed Wielki Białym Tronem (ostateczny)
• S2 – Rozliczenie przez Jezusa swoich sług (Trybunał Chrystusowy)
• S3 – Rozsądzanie a może bardzie osądzanie w życiu
• S4 – Sądzenie na podstawie stosunku do Jezusa i dobrej nowiny o Królestwie Bożym (wielki podział)
• S5 – Sądzenie (zarządzanie) w Tysiącletnim Królestwie
• S6 – Sądzenie aniołów
• S7 – Sądzenie przez Boga na bieżąco (np. potop, niewierzący na pustyni, Ananiasz i Safira)
• S8 – Sądzenie pokoleń Izraela, ale też chyba narodów
• S9 – Barany i kozły – sąd Pana Jezusa nad narodami
• S10 – Osądzenie władcy tego świata
• S11 – Osądzenie systemów: Nierządnica i Wielki Babilon
Zasady interpretacji Pisma Świetego
#1. Czytam tak jak jest napisane, czyli najpierw próbuję dosłownie, a jak się nie da zrozumieć dosłownie to dopiero potem szukam jakiś alegorii. Oczywiście wcześniej staram się ustalić styl literacki księgi lub tego fragmentu.
#2. Czytam tekst w kontekście, bo każde zdanie, każdy werset jest w jakiejś części (akapicie), ta część w jakiejś księdze zaś każda z ksiąg tworzy spójną wypowiedź Pisma. Do ustalenia kontekstu dobrze jest też wiedzieć kto, do kogo, kiedy i po co pisał. Studiowanie Pisma przypomina nieco układanie puzzla - nie chodzi o zachwycanie się kawałkami ale odczytanie spójnego obrazu całości. Ta analogia do puzzla jest o tyle niedobra, że wszystkie znane mi puzzle mają mniej więcej podobne rozmiary, a w czytaniu Biblii wchodzi się w głąb i w pudełku pojawiają się coraz mniejsze, nie ułożone kawałki podczas gdy te duże są już na miejscu i pasują (np. nauka apostolska).
#3. Czytam aby budować swój światopogląd (swoją wiarę) więc staram się nie wczytywać tego co wiem w Pismo ale na podstawie czytania Pisma stale zmieniać i uzupełniać to co wiem. W procesie czytania muszę się odwoływać do swojej wiedzy, ale jak coś mi nie pasuje to wolę zweryfikować czy to co wiem wiem dobrze, bo może to jakaś teologia jest, teologia czyjaś, nie moja! Przez wiele lat zauważyłem, że wdrożenie tej zasady jest szczególnie trudne.
#4. Czytam w obecności Autora, bo Pismo Święte to księgi, a jak czyta się je w obecności Autora, prosząc Jego o wyjaśnienie to te Pisma zamienia się w Słowo Boże skierowane do mnie. Wiem, że ta zasada będzie trudna do pojęcia dla ludzi, którzy osobistej, bliskiej i intymnej relacji ze Słowem (czyli Panem Jezusem) nie znają ale trudno - i tak ją tu zapiszę, pragnąc aby upamiętali się, Jezusa do swego życia zaprosili i Boga objawiającego się poprzez Pismo poznawali.
W34, sierpień 2017 albo nieco wcześniej.
Łk 12:33b-34
Zróbcie sobie sakiewki, które się nie niszczą, zadbajcie o skarb niewyczerpany w niebie, gdzie złodziej nie ma dostępu ani mól nie zżera, bo tam, gdzie jest wasz skarb, będzie też wasze serce.
1Tm 6:17-19 ubg
Bogaczom tego świata nakazuj, aby się nie wynosili i nie pokładali nadziei w niepewnym bogactwie, lecz w Bogu żywym, który nam wszystkiego obficie udziela, abyśmy z tego korzystali. Niech innym dobrze czynią, bogacą się w dobre uczynki, chętnie dają i dzielą się z innymi, gromadząc sobie skarby jako dobry fundament na przyszłość, aby uchwycić się życia wiecznego.
Łaską bowiem jesteśmy zbawieni przez wiarę, i to nie jest z nas, jest to dar Boga. Nie z uczynków, aby nikt się nie chlubił.
Jesteśmy bowiem jego dziełem, stworzeni w Chrystusie Jezusie do dobrych uczynków, które Bóg wcześniej przygotował, abyśmy w nich postępowali.
(Ef 2:8-10)
Gromadźcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza nie niszczą i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną. Gdzie bowiem jest wasz skarb, tam będzie i wasze serce.
Mt 6:20-21 ubg
Kiedy Bóg przygotował
dobre uczynki do wypełnienia?
?
Tak, wierzę!
Definicja:
Dobro to stan rzeczy w którym Bóg chce aby się one znajdowały.
Jak poznać wolę Boga?
Które uczynki są dobre?
#1. Kto sądzi?
#2. Jakie jest prawo, kryterium sądu?
#1. Sędzia. Kto sądzi?
Chrystus - siędzia zasiadający
przy trybunale (bema).
#2. Prawo sądu, kryterium sądu.
1Kor 3:9-15 ubg
(9) Jesteśmy bowiem współpracownikami Bożymi; wy jesteście Bożą rolą i Bożą budowlą.
(10) Według łaski Boga, która została mi dana, jak mądry budowniczy położyłem fundament, a inny na nim buduje. Jednak każdy niech uważa, jak na nim buduje. (11) Nikt bowiem nie może położyć innego fundamentu niż ten, który jest położony, którym jest Jezus Chrystus. (12) A czy ktoś na tym fundamencie buduje ze złota, srebra, z drogich kamieni, drewna, siana czy ze , (13) dzieło każdego będzie jawne. Dzień ten bowiem to pokaże, gdyż przez ogień zostanie objawione i ogień wypróbuje, jakie jest dzieło każdego.
(14) Jeśli czyjeś dzieło budowane na tym fundamencie przetrwa, ten otrzyma zapłatę. (15) Jeśli zaś czyjeś dzieło spłonie, ten poniesie szkodę. Lecz on sam będzie zbawiony, tak jednak, jak przez ogień.
2Kor 5:10nn tpnt
(10) Albowiem musimy wszyscy pokazać się przed sędziowskim tronem (βῆμα bēma) Chrystusa, aby każdy odebrał to, co poprzez ciało zrobił i ze względu na to, co dokonał – czy to dobrego, czy to złego.
(...)
(19) Jako że Bóg był w Chrystusie tym, który świat z samym sobą pojednał, nie zaliczając im ich upadków, i tym, który w nas złożył słowo pojednania. (20) W miejsce Chrystusa jesteśmy posłani, jako samego Boga, który przez nas wzywa, w miejsce Chrystusa prosimy: Bądźcie pojednani z Bogiem.
#2. Kryterium sądu?
Ocena rzeczy dokonanych w ciele,
rzeczy dobrych lub złych.
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
Jak czynić!
Jak nie czynić?
#4. Jaki jest możliwy wyrok albo możliwe wyroki?
#3. Podsądni. Kogo dotyczy sąd?
#3. Podsądni. Kogo dotyczy sąd?
Definicja:
1. Łaska to niezasłużona życzliwość.
2. Łaska to dar darmo dany.
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
#1. Sędzia. Kto sądzi?
(Fbx, TP 6,6 chrzest ognia)
#4. Jaki jest możliwy wyrok albo możliwe wyroki
Z łaski, przez wiarę!
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
#6. Czy i jak mnie (nas? kogo?) to dotyczy?
Dotyczy!
Bardzo dotyczy!
Wierzysz?
#3. Kogo dotyczy sąd, podsądni?
#6. Czy i jak mnie (nas?) to dotyczy?
#4. Możliwy wyrok albo możliwe wyroki?
To nowe narodzenie jest
ku dobrym uczynkom
abyśmy je pełnili!
Obserwując odpowiadam na pytania:
#1. Sędzia. Kto sądzi?
#2. Prawo. Jakie jest prawo sądu, kryterium sądu?
#3. Podsądni. Kogo dotyczy sąd?
#4. Jaki jest możliwy wyrok albo możliwe wyroki?
#5. Czas (moment) i miejsce sądu?
#6. Czy i jak mnie (nas? kogo?) to dotyczy?
Kluczowe pytanie:
Gdzie w tym monencie znajdują się umarli, którzy zmartwychwstali pierwszym zmartwychwstaniem?
Ap20:6 Błogosławiony i święty ten,
który ma udział w pierwszym zmartwychwstaniu (--> 1Tes4:13nn),
nad tymi druga śmierć nie ma władzy,
ale będą kapłanami Boga i Chrystusa, i będą z Nim królować tysiąc lat.
Dogmaty Ogólnoświatowej Religii Świętego Spokoju
- Nauka o Bogu: Bóg nie jest taki zły, aby miał kogokolwiek potępić.
- Nauka o człowieku: Nie jestem taki zły, aby być potępionym.
Religia ta ma swój postępowy, pozytywny odłam głoszący ewangelię:
- Nauka o Bogu: Bóg jest miłością - czy miałby kogoś posłać do piekła?
- Nauka o człowieku: Jestem w miarę dobrym człowiekiem, może nie idealnym ale dobrym!
(źródło: Fabx, Tajemny Plan, S01E06, minuta 40)
Jezus umarł za nasze grzechy!
Jezus zmartwychwstał - tak oznajmia Pismo!
Wierzysz?
Jeszcze trwa łaska,
dziś jest dzień zbawienia!
!
Rzeczy, które Duch Święty chce przez człowieka wykonać.
Tak! Ale skąd to wiedzieć?
Gdzie to zapisano?
POŁOWA Listu do Rzymian.
Przyjęcie Jezusa!
Przyjęcie Jezusa daje moc, aby się stać dzieckiem Boga.
Jednoznaczne rozkazy, polecenia jakie dostałem do Boga?
Nie! Bóg dał nam wolność
nie po to by nami ręcznie
sterować!
Uczynki, które przyłożone do BSE - Biblijnego Systemu Etycznego przechodzą test moralności?
To są moje uczynki!
sługa (dulos)
uczeń
robotnik w winnicy pańskiej
szafarz
misjonarz
posłany (apostoł)
Czy wierzę temu,
który Jezusa posłał?
Lew
Czy słucham Jezusa?
zbawiony
dziecko Boże
przyjaciel Boga
dziedzic
święty
Masz życie wieczne
i nie idziesz na sąd,
bo przeszedłeś ze śmierci do życia!
(J5:24)
Co z wezwaniem tym zrobisz?
Baranek