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La primera parte está dividida en 9 capítulos; en esta primera parte de la obra se narra la creación del humano, de los animales, de las montañas, también en esta parte los dioses destruyen a los humanos y estos se convierten en monos, después los dioses gemelos destruyen al arrogante ser vucub-caquix y a sus hijos.
La cuarta Parte consta de 12 capítulos; esta parte se hace el listado de generaciones Tohil convence a los señores de la tierra de a través de sus sacerdotes pero su dominio destruye el Quiche.
La segunda Parte consta de 14 capítulos; en esta parte se narra la Historia de Hunahpú e Ixbalanqué.
La tercera Parte consta de 10 capítulos; en esta parte se crea al hombre de Maíz y aquí se crean a los primeros hombres que son Balam-quitze, Balam acab, mahucutah y iqui-balam y se crearon las primeras cuatro mujeres.
Popol Vuh
1) Hay un consejo de dioses, encabezada por la autoridad superior (Corazón del Cielo) que todos juntos crean la tierra y a sus habitantes.
Génesis
1) Hay una entidad superior que crea a la tierra y al ser humano, pero es solo una, es decir Dios.
Popol Vuh
2) En la obra no se especifica el tiempo que le tomo a los dioses crear al mundo.
Génesis
2) En cambio en la Biblia se ve reflejada la cronología de la creación, exactamente 6 días y el 7º día Dios descansó
Popol Vuh
3) Hay un orden en la creación. Se comienza de lo más general a lo más particular (el hombre) comenzando por lo inorgánico, pasando por lo vegetal, lo animal y finalmente lo humano
Génesis
3) Al igual que en el génesis donde se empieza del entorno vegetal y el ordenamiento de los eventos y posteriormente Dios se dispone a crear al hombre.
Popol Vuh
4) Los dioses se disponen a la creación del hombre ya que necesitaban crear un ser que sea capaz de adorarlos.
Génesis
4) Dios crear al hombre a su imagen y semejanza, pero más allá de esto, la motivación para crear no se explica.
Popol Vuh
6) En la obra se ve una gran cantidad de ensayo y error en relación a las creaciones.
Génesis
6) Dios crea con éxito al hombre al primer intento, y de una vez queda satisfecho con lo realizado
Popol Vuh
5) En la obra se hacen muchos tipos de creaciones del hombre.
Génesis
5) Dios crea nada más una vez al hombre.
En 1558, un indigena Maya que aprendio a usar el alfabeto latino, decidio tratar de reescribir el Popol Vuh, pero solo logró colocar lo que pudo aprender o recordar de lo que le enseñaban sus ancestros.
En 1701, fue encontrada por un padre en Chichicastenango, Guatemala, la tradujo al español.
En 1854, fue robada de la Universidad de San Carlos de Guatemala y llevada a Europa por Brasseur de Bourbourg quien la tradujo al francés
Los autores del Popol Vuh, en el alfabeto latino señalan, que había dos maneras de leer esos libros: la adivinatoria y la narrativa.
La lectura adivinatoria implicaba deliberaciones cuyo propósito era elaborar una declaración poética que arrojara luz sobre eventos futuros o zonas oscuras del pasado.
Una lectura narrativa significaba contar las historias que subyacían tras las tablas astronómicas, las imágenes y los poemas, y que en parte se basaban en la tradición oral.
Género Épico Narrativo: Género literario en el cual el autor presenta de forma subjetiva los hechos legendarios, narra un hecho de trascendencia para el pueblo. Podemos comprobarlo ya que narra cómo se creo la tierra, lo animales y luego al hombre quien fue el más difícil de crear así como nos relata también las costumbres y tradiciones de los quichés.
Popol vuh significa libro de la comunidad entonces fue nombrado de esta forma ya que es una recopilación de narraciones míticas, legendarias e históricas del pueblo k’iche’. También se tiene que recordar que en este libro narra el origen de la humanidad, por tanto esto refuerza la idea que el “Popol Vuh” era un libro sagrado que contaba tanto el cómo se dio la creación y las creencias del pueblo creado (explicar el origen del mundo, de la civilización, los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza, etc.).