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出師表主要利了說之以理、動之以情的遊說手法表達對後主劉禪的勸勉和建議。
1.說之以理
利用合乎邏輯的道理藉以說服他人
《出師表》第一段:
宮中府中,俱為一體陟罰臧否,不宜異同:若有作姦犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使內外異法也。
諸葛亮除左利用「臣」的身份向劉禪進諫外,亦用了「父」的身份勸勉劉禪。
2.動之以情
用真誠的感情藉以說服他人。
諸葛亮
說明的道理:向劉禪分析若要國家富強,就要守法,接納忠諫,親賢遠小,上下一 體才有希望。
課堂活動:用三十秒至一分鐘時間找出文中另一個「說之以理」的例子
《出師表》第三段:
臣本布衣,躬耕於南陽苟全性
命於亂世,不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間:爾來二十有一年矣。
抒發的感情:
表明自己的忠心,鞠躬盡瘁,自己因先帝賞識,得以為蜀漢做事, 因為此事報先帝知還之恩,自己必會對先帝及後主忠不二,至死為 此。
課堂活動:利用三十秒至一分鐘時間找出文中另一個動之以情的例子。
《出師表》段落大意
諸葛亮向劉禪提出建議,但文中提到「陛下」的地方不過七次,但提及「先帝」的地方卻有十三次之多。你認為這樣寫有甚麼作用? 寫法恰當嗎?為什麼?
本文是諸葛亮出師前的奏議,為什麼他在文中敘述自己的身世和經歷?
《出師表》文體
以諸葛亮的才幹,加上白帝城託孤中劉備所說「若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取」,應可取代劉後主,但諸葛亮仍致力北伐,更對後主叮嚀備至,你認為諸葛亮是「愚忠」嗎?
(1) 說明劉備征吳失敗,不久逝世,處境對蜀漢不利,但內外臣子和將士仍盡忠職守,以此勸導後主不要看輕自己,而應廣開言路,接納諫言。說明宮中和府中是同一個整體,賞罰要有同一的標準,不宜偏私。
(2) 推薦可供重用的文臣武將。 以先漢興隆後漢傾頹的史例,說明「親賢臣,遠小人」的重要性。
(3) 以先帝禮賢下士的事實,說明自己感恩圖報及盡忠漢室的原因,並請求後主同意他領兵北伐,收復中原,興復漢室。
(4) 指出興復漢室,君臣各有職責;再次提醒後主,要諮諏善導,察納雅言,深追先帝遺詔和說明上表時的複雜心情。
「表」、「疏」、「奏」都是臣子向
君主上書的文體。《出師表》用以陳
述意見,或提出諫諍,或提出請求,
以議論為主,屬於論說文。
《出師表》有別於其他「表」,除了
敍事,議論外,亦傳達出作者誠摯真切的感情,因此被後世所傳誦。
時代背景
字孔明 ,諡「忠武侯」
人稱「臥龍」 先生。
時代背景: 三國時期
廣義184年-280年 / 狹義220年-280年
東漢末期軍閥混戰 -> 三國鼎立 (赤壁:曹vs孫蜀)之後,曹操病死->曹丕立「魏」
形成 曹魏 蜀漢 孫吳
222年 夷陵之戰(孫vs蜀),劉備戰敗
223年劉備病死
由劉禪繼位 他昏庸無能
諸葛亮處於一個十分惡劣的局面
勢力最弱 北有曹魏 勢力懸殊
君主昏庸
蜀君主劉備親自三顧草盧邀請諸葛亮相助,他所提出的《隆中對》奠定了蜀未來的國策。
問題 : 影片的人物與大家認知中諸葛亮的形像有沒有不同?