Kant y Hegel

Kant y Hegel

Hegel

La filosofía de Hegel nace unida a un marco histórico y social determinado.

También denunciaba la falta de libertad del hombre.

• El hombre es esclavo porque prefirió su vida a su libertad

Amo y esclavo están unidos, el esclavo se subordina al amo, el hombre necesita ser dominado... así nacen las bases del dominio en el mundo.

El esclavo bajo e dominio se supera y se fortalece

La Ética de Kant

Immanuel Kant

La Dialectica de Hegel

Crítica de la razón pura

“Intuición y conceptos constituyen, por tanto, los elementos de todo nuestro conocimiento; de modo que ni los conceptos sin una intuición que de alguna manera les corresponda, ni tampoco la intuición sin conceptos, pueden producir un conocimiento».

La realidad en cuanto dialéctica está regida y movida por la contradicción, internamente relacionada y constituida como oposición de contrarios.

Tesis

Antítesis

Tesis

Antítesis

El Imperativo Categórico (Deontología): se centra en cómo debemos actuar, sumisión al deber

• Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne en ley universal.

• Obra de tal modo que uses la humanidad tanto en tu persona como en la persona de cualquier otro siempre como un fin y nunca como un medio.

La naturaleza del conocimiento y la práctica está fijada en la razón,

La ciencia avanza en el mismo sentido

La reflexión kantiana es si la metafísica puede ser considerada ciencia.

Sintetiza el empirismo y el racionalismo.

“Aunque todo nuestro conocimiento comienza con la experiencia, no por ello procede todo de la experiencia”.

Síntesis

Cada tesis contiene los pasos de la anterior y cada acontecimiento particular remite a la totalidad

Obra

Estructura del Conocimiento

Es un proceso encaminado a superar la diferencia entre objeto (ser) y sujeto (pensar), solo así es posible alcanzar uno conocimiento total y absoluto.

No es nada estático, va evolucionando dialécticamente:

El conocimiento está compuesta por dos tipos de elementos:

• a priori
• a posteriori.

El conocimiento es sensible y lógico-racional.

Obra de Kant como:

“Estética trascendental”, en la que estudia la sensibilidad.

“Lógica transcendental”, en la que se ocupa de los conceptos puros lo racional.

Mente

Sujeto

Autoconocimiento

Espíritu

Espíritu Subjetivo libertad (autoconciencia-razon)

Espíritu Objetivo instituciones racional

Espíritu Absoluto Filosofía, Arte y religión

Derecho

Moralidad

Eticidad

Los juicios de Kant

Analíticos

En estos el predicado está contenido en el sujeto y, por tanto, no sirven para ampliar nuestro conocimiento.

• El todo es mayor que sus partes.

Sintéticos

En este tipo de juicios el predicado aporta información que antes no teníamos, contribuyen a ampliar nuestro conocimiento.

• La recta es la distancia más corta entre dos puntos.

todo lo real es racional,

todo lo racional es real.

Por medio de estas se cotempla a si mismo

conocimiento

absoluto

Moralidad: difiere de Kant, porque para él lo importante es la intención.

Eticidad: tiene que ver con la familia y la formación del estado, que garantiza la libertad de las personas.

Las combinaciones entre estas dos clasificaciones dan lugar a tres tipos de juicios:

Juicios sintéticos a posteriori

Amplian el conocimiento y se ratifican con la experiencia.

Juicios analíticos a priori

No amplían nuestro conocimiento

Juicios analíticos a posteriori

Tienen validez universal y, según Kant, son los juicios propios del conocimiento científico.