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Transcript

La mimesis o la imitación

cuando hablamos del arte como mimesis nos referimos a que el arte tiene un propósito primordial, imitar a la naturaleza. Es decir hacer aparecer en las obras artísticas aquello que admiramos de la naturaleza.

Platón y el arte

primer filosofo que propuso reflexionar sobre el arte de la imitación y la mimesis

Presentó dos argumentos centrales

Argumento lógico

el carácter engañoso de la pintura y la escultura

el argumento lógico defiende la idea de que el arte es una apariencia de la realidad y por lo tanto no constituye a una actividad digna de cultivar

el filosofo sostiene que existe una separación entre

el mundo inteligible o de las ideas

el mundo inteligible esta poblado por identidades universales e inmutables a las cuales accedemos por medio de la razón

estas entidades reciben el nombre de ideas

el mundo de la realidad visible o de la apariencia

lo conforma el conjunto de identidades

que se presentan ante nuestros sentidos, esto quiere decir que es todos los elementos de carácter físico que podemos predecir

Platón

menciona que las ideas son únicas e inmutables

por ejemplo en el mundo podemos observar muchas camas y muchas mesas, pero solo hay una idea de mesa y una idea de cama.

El artesano

el primer hacedor quien era el que fabricaba sus objetos mira la idea pero no la hace

no hace lo real pero si algo que se parece a lo real

Dios

El segundo hacedor universal

Quien seria el encargado de producir la idea

para que el artesano pueda producirla cuando fabrica un objeto

Artista

segundo hacedor

es quien a través de su obra, es decir de su pintura o escultura, imita lo que hace el artesano

Así, el artista no es ni el hacedor de las ideas ni quien las reproduce en el mundo sensible. entre los hacedores el artista es quien mas se aleja del mundo de las ideas.

Platón señala que el artista es un imitador que no conoce la naturaleza del objeto sino que se resigna a duplicar una apariencia lo cual resulta desfavorable para todos aquellos que quieren acercarse a la verdad, pues pueden confundirse con aquellas imágenes que el artista produce

Argumento moral

La carga emotiva y emocional de la poesía

Platón sostiene que la poesía imita a hombres que llevan acabo acciones voluntarias o forzadas y que en consecuencia de ese actuar se creen felices o desdichados

Frente al infortunio los hombres pueden ser arrastrados por su afección hasta llegar a cometer actos que los sumerjan mas en el sufrimiento

un hombre con un carácter racional sobrellevará los infortunios con facilidad. En otras palabras la racionalidad permite acostumbrar al alma a curarse rápidamente, suprimiendo la lamentación y los sentimientos negativos: odio, rabia, miedo, etc...

En la Grecia antigua

El poeta era considerado como

el educador de su pueblo.

para los griegos la poesía era un vehículo capaz de transmitir

Los preceptos y conocimientos éticos por los cuales deberian optar los ciudadanos

Homero y Hesiodo fueron los ejemplos mas representativos de esta concepción

Aristoteles y el arte

Aristoteles también nos habla del arte como imitación. Para él este concepto expresa algo distinto a la apariencia y la ficción , términos con los cuales lo identifica Platón.

para aristoteles las artes miméticas no tienen el carácter vago de un reflejo sino de una actualización

Esto quiere decir que en la obra de arte se repite o se vuelve a hacer presente un acontecimiento para que lo experimentemos de nuevo y ampliemos nuestro conocimiento sobre él.

La obra en la cual sintetiza sus consideraciones en torno al arte se titula la poética

Allí,empieza exponiendo que es la poesía, la epopeya, la poesía trágica, la comedia y la poesía ditirámbica vienen hacer todas en general imitaciones.

Lo artistas nos presentan imitaciones de la realidad, es decir imágenes de aquello que ellos perciben y que también nosotros podemos observar: paisajes, animales, personas, objetos, etc.

El arte es de gran importancia para aristoteles pues posibilita al hombre acercarse a la realidad; no solo se trata de identificar la forma exterior de las cosas, también a través del arte podemos acercarnos al conocimiento de la naturaleza o la esencia de la realidad.

El retrato de una persona no solo nos permite conocerla físicamente, también revela aspectos de su personalidad y carácter, en otras palabras nos permite conocerla en esencia como es verdaderamente.

En conclusión

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