John Locke y David Hume

• Vida de Locke
• El problema del conocimiento
• Su liberalismo político
• Hume
• Vida y obras
• Pensamiento, teorías, críticas, relaciones...

El mundo, el alma y Dios

• Son temas tratados por Descartes, y Hume los criticará.

• Mundo.
• Alma.
• Dios.

Crítica a la idea de sustancia

• En Aristóteles.
• Hume se contrapone.

Conclusión:

• De lo particular no se puede pasar a lo universal.
• La experiencia pasada no permite asegurar el futuro.

Crítica al pp. de causalidad

• Tras el ejemplo, Hume dice que no hay impresión que corresponda a esta "conexión necesaria" entre causa y efecto.
• Solo tenemos impresión de la idea de sucesión.
• Conclusión.

• no podemos decir que estos hechos vayan a ocurrir en el futuro, porque las impresiones son hechos pasados y presentes.
• Del hábito vemos el fenómeno de que se muevan las dos bolas partiendo del golpeo de una sola.
• Al ver X casos, suponemos que los demás también van a ser iguales.
• Cualquier predicción futura es falsa porque no tenemos ninguna impresión

• Hume critica esa "conexión necesaria" entre causa y efecto.
• Conocido el efecto, podemos conocer la la causa por medio de la razón.
• Al ser empirista, elabora circunstancias:
• Contigüidad.
• Prioridad.
• Conjunción constante.
• Ej. de las bolas de billar, donde Hume observa los hechos, por lo tanto se muestra empirista.

Problema del conocimiento

• Objeto del conocimiento.
• Ideas proceden de la experiencia
• Rechazo de ideas innatas de Descartes
• Sin experiencia no hay entendimiento(tabla rasa)
• División en ideas simples y complejas:
• Simples.
• Complejas.
• Otro problema: existencia del mundo y substancia
• Existe lo particular, las ideas sólo están en la mente y se generan por el entendimiento.
• Filosofía del objetivismo al subjetivismo.

David Hume: vida y obras

• Escocés, S.XVIII
• Carrera de abogado en Bristol, más tarde en Francia se dedica sólo a filosofía.
• 1ª obra: "Tratado sobre la naturaleza humana", redactada en La Fleche, Francia
• Vuelve a Londres, donde publicará 3 Tratados.
• 1745: es rechazado en la Universidad de Edimburgo
• 1752: bibliotecario de la facultad de derecho.
• Tras varios viajes y asentamientos en otros lugares, muere en Edimburgo en 1766.

Liberalismo político

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John Locke

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Índice

• Filósofo S. XVII
• Estudió en Oxford, Universidad prestigiosa
• Empirista
• Creador del liberalismo político
• 2 obras importantes: "Ensayo sobre el entendimiento humano" y "Dos tratados sobre el gobierno civil"
• Problema del conocimiento: a continuación

• Su fin.
• Rousseau y Hobbes también hablan sobre ello.
• Locke.
• Convención de los individuos para crear la sociedad.
• 3 poderes:
• Legislativo.
• Judicial.
• Federativo.

Pensamiento

• Su fin.
• Es puramente empirista.
• Criterio de verdad.

Contenidos del conocimiento

Asociación de ideas:

• Divide la razón en dos:
• Relaciones de ideas:
• Dependen de la razón
• Ej: el teorema de Pitágoras
• De ahí sale la idea de que las verdades en matemáticas son universales.
• Objetos de la razón: geometría, álgebra y aritmética.
• Cuestiones de hecho:
• Comportamiento de los objetos aprendido por la experiencia.
• Ej: voz en la oscuridad: hay alguien ahí.
• No hay contradicción, por lo tanto no hay verdades universales
• Limitadas por la experiencia.

• Conexión entre entre pensamientos en la memoria, que se produce por las leyes de semejanza, contigüidad y causa o efecto

Teoría del conocimiento

• Fuente del conocimiento.
• Supone crítica al innatismo.
• Al nacer, la mente es una tabula rasa.
• Punto de partida.
• Los contenidos del conocimiento son percepciones..
• Elementos del conocimiento:
• Percepciones.
• No hay ideas innatas.
• Juntando ideas simples obtenemos impresiones para elaborar el conocimiento.

John Locke y David Hume