El mosaico figurado Romano de la Comunidad Valenciana.

• Siglo II-I a.C. llega el mosaico a Hispania.
• mosaicos de técnicas sencillas : opus signinum, opus figlinum, opus scutullatum.
• Hallamos en el litoral y en zonas del interior.

• Opus Tessellatum.
• Más detalles al crear diseños.
• Se impone a las técnicas anteriores.
• Teselas bicromas se difunden rápidamente y se populariza en los dos primeros siglos imperiales.

• Último cuarto del siglo II y el III d.C. se adopta la técnica de la policromía.
• siglo II d.C. solo se aprecia en las escenas figuradas.

• Siglo III d.C Reticencia al uso de la policromía se elimina.
• Influencias procedente del mediterráneo oriental y de África.

• Siglo IV d.C. difusión y generalización del uso de la policromía en el mosaico.

Estado de la Cuestión

Introducción , Metodología y Objetivos

Síntesis sobre el mosaico figurado romano

de la Comunidad Valenciana

• Pocas obras dedicadas al estudio del mosaico romano de la Comunidad Valenciana.
• Abad (1985): Arqueología del País Valenciano: panorama y perspectivas.

• Vall de Pla (1961): Mosaicos romanos de Sagunto.
• Pasíes (2006): Mosaicos romanos en la provincia de Castellón: estudio histórico y problemas de conservación.

• Balil (1978): Mosaico de Dionysos hallado en Sagunto.
• Blázquez Martínez (1982): Mosaicos romanos de Sevilla, Granada, Cádiz.
• Durán Penedo (1993): Iconografía de los mosaicos romanos de la Hispania alto-imperial.

• Recopilado y estudiado algunos de los más significativos mosaicos figurados romanos.

• Compilación de bibliografía.

• Objetivo: realizar una síntesis sobre este patrimonio artístico.

• Ampliar los conocimientos sobre los mosaicos romanos de la Comunidad Valenciana.

Priscila Ambrosino

Director: Ferran Arasa I Gil

Contexto histórico

Valencia

Castellón

Sagunto

Villa del Pujolet de Santa (L'Alcora)

Mosaico de Baco

• Posiblemente formaría parte de una domus de la ciudad.
• Posible pavimento de los baños.
• Datado segunda mitad del siglo II d.C. y primer cuarto del siglo III d.C.
• Dionysos tigerreiter.
• Interpretado como parte de la iniciación o culto dionisíaco/ función decorativa por el gusto propietario.

• Formaba parte de una villa rural.

• Se localizó en el vestíbulo de las termas de la villa.

• Datado en el siglo II- III d.C.

• Decoración de tipo vegetal, un par de sandalias y una inscripción.

• Se ha interpretado como una señal o recordatorio de descalzarse antes de acceder al resto de salas termales.

Mosaico Castigo de Dirce

• Posible domus de la ciudad.
• Datado entre los siglos II y III d.C.
• Representación del mito y de las estaciones en una versión antigua.
• Mostrar sus conocimientos clásicos y literarios.

Villa de la Font de Mussa (Benifaió)

Liria

Villa del Pouatxo (Montcada)

• Localizado en una villa rural.

• En una estancia localizada a un nivel inferior.

• Datado entre la segunda mitad del siglo II d.C. y la primera del siglo III d.C.

• Leyenda fundacional de Roma.

• Vincularse directamente con Roma. Valores de la civilización frente a la barbarie.

• Localizado en una domus de la ciudad.

• Datado en la primer tercio del siglo III d.C.

• Representa al héroe con Onfala y los doce trabajos de Hércules.

• Dominus muestra su conocimiento y gusto por este personaje.

• Localizado en una villa rural.

• Pavimento de la estancia del triclinium.

• Datado en la primera mitad del siglo III d.C.

• Representación de las 9 musas.

• Trasmitir la imagen de persona culta, conocedor de las ciencias y artes. Variante privada, protector del hogar.

Conclusiones

Alicante

Villa romana de Algorós (Elche)

• Localizado en una villa de gran lujo y refinamiento.

• Pavimento de una galería rectangular y alargada.

• Datado en el siglo IV d.C.

• Decoración geométrica, figura de la Galatea e inscripción.

• Dominus muestra su conocimiento y gusto por este personaje.

• Suelen ocupar un puesto preferente dentro de la pavimentación de los edificios.

• Habitaciones principales, triclinium: Mosaico de la Villa del Pouatxo.
• Termas: Villa del Pujolet de Santa y Mosaico Baco de Sagunto.
• Zonas de pasaje : Villa de Algorós.

• Mosaico como símbolo de estatus.

• Influencias itálicas, orientales y Africanas.
• Influencias internas, propietarios demandan y buscan la originalidad. Mosaico Castigo de Dirce, Sagunto y Mosaico Font de Mussa.

• Dos clases de representación figurada:

• Acciones cotidianas: Pujolet de Santa.
• Mitológicos:
• Alarde sobre sus conocimientos: Villa del Pouatxo y Castigo de Dirce.
• Preferencia por un personaje mitológico: Mosaico de Hércules de Liria, Mosaico de Baco de Sagunto, Galatea de villa de Algorós y Villa del Pouatxo.
• Resaltar la opinión del dominus: Font de Mussa.